ततो विरिंचिना तूर्णं रविवाक्यवशाद्ध्रुवं। आहूय विश्वकर्माणं कृत्वा वज्रमयीं भ्रमि
फिर सूर्य के आदेश और ब्रह्मा की आज्ञा से विश्वकर्मा को तुरंत बुलाया गया और उसने वज्र से बना हुआ एक घूमता हुआ चक्र बनाया।
चिच्छेद च रवेर्भानून्प्रलयानलसन्निभान्। तैरेव रचितं तत्र विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम्
उसने सूर्य की प्रलय अग्नि जैसी तेज किरणों को काट दिया। उन्हीं किरणों से वहाँ विष्णु का सुदर्शन चक्र बनाया गया।
अमोघं यमदंडं च शूलं पशुपतेस्तथा। कालस्य च परः खड्गश्शक्तिर्गुरुप्रमोदिनी
यम का अचूक दंड, पशुपति का त्रिशूल, काल की महान तलवार और गुरु को प्रसन्न करने वाली शक्ति—
चंडिकायाः परं शस्त्रं विचित्रं शूलकं तथा। चक्रे ब्रह्माज्ञया शीघ्रं तेनैव विश्वकर्मणा
चण्डिका का श्रेष्ठ शस्त्र, और एक अद्भुत छोटा त्रिशूल— ये सब भी ब्रह्मा की आज्ञा से विश्वकर्मा ने तुरंत बना दिए।
सहस्रकिरणं शिष्टमन्यच्चैव प्रशातितम्। अजनोपायभावेन पुनश्च कश्यपान्मुने
हजार किरणें छोड़ी गईं और बाकी शांत कर दी गईं। अजन्मा के उपाय से, हे मुनि, सूर्य फिर से कश्यप से उत्पन्न हुए।
अदितेर्गर्भसंजात आदित्य इति वै स्मृतः। अयं चरति विश्वांते मेरुशृंगं भ्रमत्यपि
अदिति के गर्भ से जन्मे होने के कारण इन्हें आदित्य कहा जाता है। सृष्टि के अंत में ये मेरु शिखर के चारों ओर घूमते रहते हैं।
सदोर्ध्वं दिनरात्रं च धरण्या लक्षयोजने। ग्रहाश्चंद्रादयस्तत्र चरंति विधिनोदिताः
पृथ्वी के ऊपर, दिन-रात, एक लाख योजन की दूरी तक, चंद्रमा से शुरू होकर सभी ग्रह नियति के अनुसार वहाँ चलते हैं।
सूरः संचरते मासान्द्वादशद्वादशात्मकः। संक्रमादस्य संक्रांतिः सर्वैरेव प्रतीयते
सूर्य बारह महीनों में विचरण करता है, हर महीने का अपना रूप है। उसके संक्रमण को सभी लोग पहचानते हैं।
तासु यद्वा फलं ब्रूमो लोकानां निखिलं मुने। धनुर्मिथुनमीनेषु कन्यायां षडशीतयः
अब, हे मुनि, मैं उन राशियों में सभी प्राणियों के लिए होने वाले फल बताता हूँ— धनु, मिथुन, मीन और कन्या में पुण्य छियासी है।
वृषवृश्चिककुंभेषु सिंहे विष्णुपदी स्मृता। तर्पणं चाक्षयं विद्धि दानं देवार्चनं तथा
वृष, वृश्चिक, कुम्भ और सिंह में इसे विष्णुपदी कहा गया है। उस समय तर्पण, दान और देवताओं की पूजा अक्षय मानी जाती है।
षडशीतिसहस्राणि षडशीतौ फलं भवेत्। विष्णुपद्यां तु लक्षं तु अयने कोटिकोटकं
छियासी हजार के लिए फल छियासी होता है; लेकिन विष्णुपदी में यह एक लाख है, और अयन के समय तो अनगिनत करोड़ों फल मिलते हैं।
विष्णुपद्यां तु यद्दानमक्षयं परिकीर्तितं। दातुर्वदामि सान्निध्यं सदा जन्मनिजन्मनि
विष्णुपदी में जो दान दिया जाता है, वह अक्षय कहा गया है। मैं कहता हूँ कि दाता हर जन्म में सदा मेरे पास रहता है।
शीते तूलपटीदानान्न दुःखं जायते तनौ। तुलादाने तल्पदाने द्वयोरेवाक्षयं फलं
सर्दी में रूई या कपड़ा देने से शरीर में कोई कष्ट नहीं होता। तुला या पलंग दान करने पर दोनों का फल अक्षय होता है।
सर्वोपकरणां शय्यां यो ददाति विमत्सरः। वर्णमुख्याय विप्राय स राजपदवीं लभेत्
जो कोई बिना ईर्ष्या के, सभी सामान सहित शय्या किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को देता है, वह राजपद को प्राप्त करता है।
तथैवाग्निं जलं दत्वा नदीतीरे पथिप्रगे। दत्वा च तैलतांबूलमूर्व्या अधिपतिर्भवेत्५० 1.77.50 सत्यभावाद्द्विजं नत्वा धनी चाक्षयतां व्रजेत्। माघे मास्यसिते पक्षे पंचदश्यामहर्मुखे
इसी तरह, नदी के किनारे सुबह आग और पानी का दान करने से, और तेल, पान तथा मूल का दान करने से मनुष्य स्वामी बन जाता है। सत्यवादी ब्राह्मण को प्रणाम कर के, माघ मास के शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं तिथि के दिन, मनुष्य अक्षय धन प्राप्त करता है।
पितॄंस्तिलजलैरेव तर्पयित्वाक्षयो दिवि। सुलक्षणां च गां दत्वा हेमशृंगां मणिप्रभाम्
तिल और जल से पितरों को तृप्त करने पर स्वर्ग में अक्षय फल मिलता है। शुभ लक्षणों वाली, सोने के सींग और रत्नों की आभा से युक्त गौ का दान करने से—
रौप्यखुरप्रदेशां च तथा कांस्यसुदोहनाम्। एतां दत्वा द्विजाग्र्याय सार्वभौमो भवेन्नृपः
चाँदी के खुर, चरने की जगह और कांसे के दुग्धपात्र सहित ऐसी गौ को श्रेष्ठ ब्राह्मण को दान करने से राजा सर्वत्र राज्य करता है।
दत्वान्नाभरणं राजा मंडलेशो धनीश्वरः। तिलधेनुं तु यो दद्यात्सर्वोपस्करणान्विताम्
भोजन और आभूषण का दान करने से राजा अपने क्षेत्र का स्वामी और धनवान बनता है। जो कोई तिल से बनी गौ सभी आवश्यक वस्तुओं सहित दान करता है—
सप्तजन्मार्जितात्पापान्मुक्तो नाकेऽक्षयो भवेत्। भोज्यान्नं ब्राह्मणे दत्वा अक्षयं स्वर्गमश्नुते
वह सात जन्मों के पापों से मुक्त होकर स्वर्ग में अक्षय रहता है। ब्राह्मण को भोजन देने से मनुष्य अक्षय स्वर्ग का सुख भोगता है।
धान्यं वस्त्रं तथा भृत्यं गृहपीठादिकं च यत्। यो ददाति द्विजाग्र्याय तं च लक्ष्मीर्न मुंचति
जो कोई श्रेष्ठ ब्राह्मण को अन्न, वस्त्र, सेवक और घर की सामग्री देता है, उसे लक्ष्मी कभी नहीं छोड़ती।
यत्किंचिद्दीयते दानं स्वल्पं वा यदि वा बहु। अक्षयं परलोकेषु युगाद्यासु तथैव च
दान चाहे थोड़ा हो या अधिक, जो भी दिया जाता है, वह परलोक में युगों तक अक्षय बना रहता है।
यद्वा देवार्चनं स्तोत्रं धर्माख्यानप्रतिश्रवः। पुनाति सर्वपापेभ्यो दिवि पूज्यो भवत्यसौ
देवताओं की पूजा, स्तुति या धर्म की कथा सुनना—इन सब से सभी पाप दूर होते हैं, और स्वर्ग में वह व्यक्ति पूज्य बनता है।
तृतीया माघमासस्य सिता मन्वंतरा स्मृता। तस्यां यद्दीयते दानं सर्वमक्षयमुच्यते
माघ मास के शुक्ल पक्ष की तीसरी तिथि को मन्वंतर कहा गया है; उस समय जो भी दान दिया जाता है, वह सदा अक्षय माना जाता है।
धनं भोग्यं तथा राज्यं नाकं कल्पांतरस्थितम्। तस्माद्दानं सतां पूजा प्रेत्यानंतफलप्रदा
धन, भोग, राज्य और कल्पों तक रहने वाला स्वर्ग—इसलिए सत्पुरुषों की पूजा और दान से मृत्यु के बाद अनंत फल मिलता है।
मन्वंतरा तु माघे स्यात्सप्तमी या शितीतरा। तिथिः पुण्यतमा प्रोक्ता पुराणैरभिरक्षिता
माघ मास में शुक्ल पक्ष की सातवीं तिथि को मन्वंतर कहा गया है; यह तिथि सबसे पुण्यकारी मानी गई है, जिसे पुराणों ने सुरक्षित रखा है।
माघमासे सिते पक्षे सप्तमी कोटिभास्करा। तामुपोष्य नरः पुण्यां मुच्यते नात्र संशयः
माघ मास के शुक्ल पक्ष की सातवीं तिथि करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी है। जो भी उस दिन व्रत करता है, वह पुण्य पाता है और मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सूर्यग्रहणतुल्या हि शुक्ला माघस्य सप्तमी। अरुणोदयवेलायां तस्यां स्नानं महाफलम्
माघ मास की शुक्ल सप्तमी सूर्यग्रहण के समान पुण्यदायी है। उस दिन अरुणोदय के समय स्नान करने से महान फल मिलता है।
यच्च तत्र कृतं पापं मया सप्तसु जन्मसु। तन्मे रोगं च शोकं च भास्करी हंतु सप्तमी
पिछले सात जन्मों में जो भी पाप मैंने किए हैं, हे भास्करी सप्तमी, वे सब मेरे रोग और शोक को दूर करें।
जननी सर्वभूतानां सप्तमी सप्तसप्तिके। सप्तम्यामुदिते देवि नमस्ते रविमंडले
सप्तमी, जो सभी प्राणियों की जननी है, सात-सात के सातवें चक्र में; हे देवी, सप्तमी के दिन उदित होकर, मैं आपको सूर्य मंडल में प्रणाम करता हूँ।
अर्कपत्रं यवाः पुष्पं सुगंधं बदरीफलम्। तत्पत्रे ताम्रपात्रे वा युक्तमानीय तण्डुलम्
अर्क के पत्ते, जौ, फूल, सुगंधित बेर और चावल—इन सबको उन पत्तों या तांबे के पात्र में एकत्र कर—