गुरुं विप्रं देवतीर्थं तस्मात्सेवय षण्मुख। शिखायां तुलसीं कृत्वा यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
हे षण्मुख! गुरु, ब्राह्मण, देवता और तीर्थ की सेवा करो; और जो अपने शिखा में तुलसी रखकर प्राण त्यागता है—
दुष्कृतौघाद्विनिर्मुक्तः स्वर्गमेति निरामयम्। राजसूयादिभिर्यज्ञैर्व्रतैश्च विविधैर्यमैः
वह सब पापों से मुक्त होकर बिना कष्ट के स्वर्ग को जाता है, और राजसूय जैसे यज्ञ, व्रत और संयम से भी अधिक फल पाता है।
या गतिः प्राप्यते धीरैः तुलसीसेविनां भवेत्। तुलसीदलेन चैकेन पूजयित्वा हरिं नरः
जो धैर्यवान तुलसी की सेवा करते हैं, वे जो गति पाते हैं, वही एक तुलसी पत्र से हरि की पूजा करने पर भी मिलती है।
वैष्णवत्वमवाप्नोति किमन्यैः शास्त्रविस्तरैः। न पिबेत्स पयो मातुस्तुलस्याः कोटिसंख्यकैः
वह वैष्णव पद को प्राप्त करता है—फिर अन्य शास्त्रों की विस्तार से क्या आवश्यकता? और कोई भी तुलसी की माता का दूध करोड़ों बार भी न पिए।
अर्चितः केशवो येन शाखामृदुलपल्लवैः। भावयेत्पुरुषान्मर्त्यः शतशोथ सहस्रशः
जो कोमल शाखाओं और पत्तों से केशव की पूजा करता है, उस मनुष्य को सौ या हजार पुरुषों के समान माना जाता है।
पूजयित्वा हरिं नित्यं कोमलैस्तुलसीदलैः। प्रधानतो गुणास्तात तुलस्या गदिता मया
जो प्रतिदिन कोमल तुलसी पत्रों से हरि की पूजा करता है—हे प्रिय, मैंने तुलसी के मुख्य गुण तुम्हें बताए हैं।
निखिलं पुरुकालेन गुणं वक्तुं न शक्नुमः। यस्त्विदं शृणुयान्नित्यमाख्यानं पुण्यसंचयम्
हम इतने लंबे समय तक भी इसके सारे गुणों का पूरा वर्णन नहीं कर सकते; लेकिन जो कोई भी इस पुण्य की कथा को रोज़ सुनता है—
पूर्वजन्मकृतात्पापान्मुच्यते जन्मबंधनात्। सकृत्पठनमात्रेण वह्निष्टोमफलं लभेत्
—वह अपने पिछले जन्मों के पापों और जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है; और केवल एक बार इसका पाठ करने से ही वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पा लेता है।
न तस्य व्याधयः पुत्र मूर्खत्वं न कदाचन। सर्वदा जयमाप्नोति न गच्छेत्स पराजयं
उसे कभी कोई बीमारी नहीं होती, उसके पुत्र कभी मूर्ख नहीं होते; वह हमेशा विजय पाता है और कभी हारता नहीं।
लेखस्तिष्ठेद्गृहे यस्य तस्य लक्ष्मीः प्रवर्तते। न चाधयो न च प्रेता न शोको नावमानना
जिस घर में यह ग्रंथ रखा रहता है, वहाँ लक्ष्मी सदा बनी रहती है; वहाँ न कोई बीमारी होती है, न भूत-प्रेत, न शोक होता है और न ही कोई अपमान।
न तिष्ठंति क्षणं तत्र यत्रेयं वर्तते लिपिः
जहाँ यह लेख रहता है, वहाँ ये सब एक पल भी नहीं टिकते।
एकषष्टितमोऽध्यायः 1.61 द्विजाऊचुः- तुलसीपुष्पमाहात्म्यं श्रुतं त्वत्तो हरेः शुभम्। तस्या स्तोत्रं कृतं पुण्यं श्रोतुमिच्छामहे वयम्
द्विजों ने कहा— हे प्रभु, आपने हमें हरि के प्रिय तुलसी पुष्प का शुभ महात्म्य सुनाया; अब हम आपकी बनाई हुई उस पुण्य स्तुति को सुनना चाहते हैं।
व्यास उवाच- पुरा स्कंदपुराणे च यन्मया कीर्तितं द्विजाः। कथयामि पुराणं च पुरतो मोक्षहेतवे
व्यास बोले— हे द्विजों, पहले मैंने यह कथा स्कंदपुराण में कही थी; अब मैं वही प्राचीन कथा आपके सामने फिर से, मोक्ष के लिए, सुनाता हूँ।
शतानंद मुनेः शिष्याः सर्वे ते संशितव्रताः। प्रणिपत्य गुरुं विप्राः पप्रच्छुः पुण्यतो हितम्
महर्षि शतानंद के सभी शिष्य, जो व्रत में दृढ़ थे, गुरु के चरणों में प्रणाम कर उनसे पुण्य और कल्याण की बात पूछने लगे।
पूर्वं ब्रह्ममुखान्नाथ यच्छ्रुतं तुलसीस्तवम्। तद्वयं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्तो ब्रह्मविदांवर
हे ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ, हम आपसे वह तुलसी स्तोत्र सुनना चाहते हैं, जो पहले ब्रह्मा के मुख से सुना गया था।
शतानंद उवाच- नामोच्चारे कृते तस्याः प्रीणात्यसुरदर्पहा। पापानि विलयं यांति पुण्यं भवति चाक्षयम्
शतानंद बोले— उसके नाम का उच्चारण करने से ही असुरों के अभिमान का नाश करने वाली प्रसन्न होती हैं; पाप नष्ट हो जाते हैं और पुण्य अक्षय हो जाता है।
सा कथं तुलसी लोकैः पूज्यते वंद्यते नहि। दर्शनादेव यस्यास्तु दानं कोटिगवां भवेत्
लोग तुलसी की पूजा और वंदना कैसे करते हैं? केवल उसके दर्शन से ही करोड़ों गायों के दान के बराबर फल मिलता है।
धन्यास्ते मानवा लोके यद्गृहे विद्यते कलौ। सालग्रामशिलार्थं तु तुलसी प्रत्यहं क्षितौ
कलियुग में जिनके घर में तुलसी है, वे लोग धन्य हैं; शालग्राम शिला के लिए तुलसी प्रतिदिन भूमि पर रखी जाती है।
तुलसीं ये विचिन्वंति धन्यास्ते करपल्लवाः। केशवार्थं कलौ ये च रोपयंतीह भूतले
वे हाथ धन्य हैं जो तुलसी की खोज करते हैं; और जो लोग कलियुग में केशव के लिए यहाँ पृथ्वी पर तुलसी लगाते हैं।
किं करिष्यति संरुष्टो यमोपि सह किंकरैः। तुलसीदलेन देवेशः पूजितो येन दुःखहा
जो व्यक्ति दुःख हरने वाले तुलसी दल से देवेश की पूजा करता है, उसके सामने यमराज और उनके दूत भी कुछ नहीं कर सकते।
तीर्थयात्रादिगमनैः फलैः सिध्यति किन्नरः। स्नाने दाने तथा ध्याने प्राशने केशवार्चने
क्या तीर्थयात्रा आदि के फल, स्नान, दान, ध्यान, भोजन और केशव की पूजा से मिल सकते हैं?
तुलसी दहते पापं कीर्तने रोपणे कलौ। तुलस्यमृतजन्मासि सदा त्वं केशवप्रिये
कलियुग में तुलसी का कीर्तन और रोपण पापों को जला देता है; हे केशवप्रिय, तुम अमृत से उत्पन्न हुई हो और सदा प्रिय हो।
केशवार्थं चिनोमि त्वां वरदा भव शोभने। त्वदंगसंभवैर्नित्यं पूजयामि यथाहरिम्
हे सुंदर वरदायिनी, केशव के लिए मैं तुम्हें चुनता हूँ; तुम्हारे अंगों से उत्पन्न पत्तों से मैं हर दिन हरि की पूजा करता हूँ।
तथा कुरु पवित्रांगि कलौ मलविनाशिनि। मंत्रेणानेन यः कुर्याद्विचित्य तुलसीदलम्
हे पवित्रांगिनी, कलियुग की मलिनता को दूर करने वाली, ऐसे ही करो; जो कोई इस मंत्र से तुलसी के पत्ते चुनकर पूजा करता है—
पूजनं वासुदेवस्य लक्षकोटिगुणं भवेत्। प्रभावं तव देवेशि गायंति सुरसत्तमाः
वासुदेव की पूजा करने से लाखों गुना अधिक फल मिलता है। हे देवताओं की स्वामिनी, श्रेष्ठ देवता भी आपके प्रभाव का गुणगान करते हैं।
मुनयः सिद्धगंधर्वाः पाताले नागराट्स्वयम्। न ते प्रभावं जानंति देवताः केशवादृते
मुनि, सिद्ध, गन्धर्व और पाताल के नागराज भी, हे देवी, आपके प्रभाव को नहीं जानते, केवल केशव को छोड़कर।
गुणानां परिमाणं तु कल्पकोटिशतैरपि। कृष्णानंदात्समुद्भूता क्षीरोदमथनोद्यमे
सैकड़ों करोड़ कल्पों में भी आपके उन गुणों की सीमा नहीं जानी जा सकती, जो क्षीरसागर मंथन के समय कृष्ण की प्रसन्नता से प्रकट हुए थे।
उत्तमांगे पुरा येन तुलसी विष्णुना धृता। प्राप्यैतानि त्वया देवि विष्णोरंगानि सर्वशः
प्राचीन काल में विष्णु ने तुलसी को अपने उत्तम मस्तक पर धारण किया था। हे देवी, आपने विष्णु के सभी अंगों को प्राप्त कर लिया।
पवित्रता त्वया प्राप्ता तुलसीं त्वां नमाम्यहम्। त्वदंगसंभवैः पत्रैः पूजयामि यथा हरिम्
आपने पवित्रता प्राप्त की है; मैं आपको, तुलसी, प्रणाम करता हूँ। आपके अंग से उत्पन्न पत्तों से मैं हरि की विधिपूर्वक पूजा करता हूँ।
तथा कुरुष्व मेऽविघ्नं यतो यामि परां गतिम्। रोपिता गोमतीतीरे स्वयं कृष्णेन पालिता
इसी प्रकार मुझे भी विघ्नों से मुक्त कर दीजिए, ताकि मैं परम गति को प्राप्त कर सकूँ। आपको गोमती के तट पर रोपा गया था और स्वयं कृष्ण ने आपकी रक्षा की थी।