य इदं शृणुयान्नित्यं पुण्याख्यानमिदं शुभम्। सर्वपाप प्रपूतात्मा विष्णुलोके महीयते
जो कोई इस पुण्य और शुभ कथा को रोज़ सुनता है, उसका मन सब पापों से शुद्ध हो जाता है और वह विष्णु के लोक में आदर पाता है।
श्रावयेत्सततं लोके वैष्णवेषु विशेषतः। स याति विष्णुसायुज्यमिति पौराणिका विदुः
जो इसे बार-बार लोगों में, विशेषकर विष्णु भक्तों के बीच सुनाता है, वह विष्णु से एकरूपता को प्राप्त करता है—ऐसा पुराणों के ज्ञानी कहते हैं।
स्कंद उवाच- महीरुह फलं ज्ञातं प्रपूतं द्विविधं प्रभो। इदानीं श्रोतुमिच्छामि पत्रं पुष्पं सुमोक्षदम्
स्कन्द बोले—हे प्रभु! उस महान वृक्ष का फल दो प्रकार का और शुद्ध है, यह मैं जान गया। अब मैं पत्ता और फूल के बारे में सुनना चाहता हूँ, जो परम मोक्ष देने वाले हैं।
ईश्वर उवाच- सर्वेभ्यः पत्रपुष्पेभ्यः सत्तमा तुलसी शिवा। सर्वकामप्रदा शुद्धा वैष्णवी विष्णुसुप्रिया
ईश्वर बोले—सब पत्तों और फूलों में तुलसी सबसे उत्तम, शुभ, सब इच्छाएँ पूरी करने वाली, शुद्ध, विष्णु की भक्त और उन्हें अत्यंत प्रिय है।
भुक्तिमुक्तिप्रदा मुख्या सर्वलोकपरा शुभा। यामाश्रित्य गताः स्वर्गमक्षयं मुनिसत्तमाः
जो भोग और मोक्ष देने वाली प्रधान, सब लोकों में श्रेष्ठ और शुभ है—हे श्रेष्ठ मुनियों! जो भी उस पर भरोसा करता है, वह अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है।
हितार्थं सर्वलोकानां विष्णुनारोपिता पुरा। तुलसीपत्रपुष्पं च सर्वधर्मप्रतिष्ठितम्
सब लोकों के हित के लिए भगवान विष्णु ने प्राचीन काल में तुलसी के पत्ते और फूल स्थापित किए, जो सब धर्मों की नींव हैं।
यथा विष्णोः प्रियालक्ष्मीर्यथाहं प्रिय एव च। तथेयं तुलसीदेवी चतुर्थो नोपपद्यते
जैसे लक्ष्मी विष्णु को प्रिय हैं और मैं भी उन्हें प्रिय हूँ, वैसे ही यह तुलसी देवी भी प्रिय हैं; चौथी कोई नहीं है।
तुलसीपत्रमेकं तु शतहेमफलप्रदम्। नान्यैः पुष्पैस्तथापत्रैर्नान्यैर्गंधानुलेपनैः
एक तुलसी का पत्ता ही सौ स्वर्ण फलों के बराबर फल देता है; दूसरे फूल, पत्ते या अन्य सुगंधित लेप ऐसा फल नहीं देते।
तुष्यते दैत्यहा विष्णुस्तुलस्याश्च दलैर्विना। अनेन पूजितो येन हरिर्नित्यं पराशया
राक्षसों का संहार करने वाले विष्णु तुलसी के पत्तों के बिना प्रसन्न नहीं होते; जो भी इनसे हरि की नित्य पूजा करता है, वह परम स्थान को पाता है।
तेन दत्तं हुतं ज्ञातं कृतं यज्ञव्रतादिकम्। जन्मजन्मनि भासित्वं सुखं भाग्यं यशः श्रियं
उसके द्वारा जो कुछ भी दान, हवन, ज्ञान, यज्ञ, व्रत आदि किया जाता है, उससे हर जन्म में तेज, सुख, भाग्य, यश और समृद्धि प्राप्त होती है।
कुलं शीलं कलत्रं च पुत्रं दुहितरं तथा। धनं राज्यमरोगत्वं ज्ञानं विज्ञानमेव च
कुल, स्वभाव, पत्नी, पुत्र, पुत्री, धन, राज्य, आरोग्यता, ज्ञान और विवेक—ये सब प्राप्त होते हैं।
वेदवेदांगशास्त्रं च पुराणागमसंहिताः। सर्वं करगतं मन्ये तुलस्याभ्यर्चने हरेः
वेद, वेदांग, शास्त्र, पुराण, आगम और संहिताएँ—सब कुछ, मैं मानता हूँ, हरि की तुलसी से पूजा करने में हाथ में आ जाता है।
यथा गंगा पवित्रांगी सुरलोके विमोक्षदा। यथा भागीरथी पुण्या तथैवं तुलसी शिवा
जैसे गंगा अपने पवित्र शरीर से देवताओं के लोक में मुक्ति देती है, जैसे भागीरथी पुण्यदायिनी है, वैसे ही शुभ तुलसी भी है।
किं च गंगाजले नैव किंच पुष्करसेवया। तुलसीदलमिश्रेण जलेनैव प्रमोद्यते
गंगा जल या पुष्कर की सेवा से भी जितनी प्रसन्नता नहीं मिलती, उतनी तुलसी के पत्तों से मिले जल से मिलती है।
माधवः संमुखो यस्य जन्मजन्मसुधीमतः। तस्य श्रद्धा भवेछ्रुत्वा तुलस्या हरिमर्चितुम्
जिसका मन जन्म-जन्म में शुद्ध और बुद्धिमान रहता है, उसके सामने माधव प्रकट होते हैं; यह सुनकर हरि की तुलसी से पूजा करने की श्रद्धा जागती है।
यो मंजरीदलैरेव तुलस्या विष्णुमर्चयेत्। तस्य पुण्यफलं स्कन्द कथितुं नैव शक्यते
जो तुलसी की मंजरी और पत्तों से विष्णु की पूजा करता है, हे स्कन्द! उसके पुण्य का फल कहना भी असंभव है।
तत्र केशवसान्निध्यं यत्रास्ति तुलसीवनम्। तत्र ब्रह्मा च कमला सर्वदेवगणैः सह
जहाँ कहीं भी तुलसी का वन और केशव की उपस्थिति होती है, वहाँ ब्रह्मा, लक्ष्मी और सब देवता भी निवास करते हैं।
तस्मात्तां संनिकृष्टे तु सदा देवीं प्रपूजयेत्। स्तोत्रमंत्रादिकं यद्वा सर्वमानंत्यमश्नुते
इसलिए, उस देवी की सदा समीप से पूजा करनी चाहिए; जो भी स्तोत्र, मंत्र या अन्य कार्य किए जाएँ, वे सभी अपना सर्वोच्च फल देते हैं।
ये च प्रेताश्च कूश्मांडाः पिशाचा ब्रह्मराक्षसाः। भूतदैत्यादयस्तत्र पलायंते सदैव हि
जहाँ तुलसी का वास होता है, वहाँ सभी प्रेत, कूष्माण्ड, पिशाच, ब्रह्मराक्षस, भूत, दैत्य और उनके जैसे अन्य दुष्ट आत्माएँ सदा भाग जाती हैं।
अलक्ष्मीर्नाशिनी घूर्णा या डाकिन्यादि मातरः। सर्वाः संकोचितां यांति दृष्ट्वा तु तुलसीदलं
जहाँ तुलसी का पत्ता दिखता है, वहाँ दरिद्रता, बीमारी, चक्कर और डाकिनी आदि सभी बुरी शक्तियाँ दब जाती हैं।
ब्रह्महत्यादयः पापव्याधयः पापसंभवाः। कुमंत्रिणा कृता ये च सर्वे नश्यंति तत्र वै
जहाँ तुलसी होती है, वहाँ ब्रह्महत्या जैसे पाप, पाप से उत्पन्न रोग और बुरी तंत्र क्रियाओं से होने वाली सब विपत्तियाँ नष्ट हो जाती हैं।
भूतले वापि तं येन हर्यर्थं तुलसीवनम्। कृतं क्रतुशतं तेन विधिवत्प्रियदक्षिणम्
जो कोई भी हरि के लिए पृथ्वी पर तुलसी का बाग लगाता है, उसने विधिपूर्वक सैकड़ों यज्ञों का फल पा लिया माना जाता है।
हरिलिंगेषु चान्येषु सालग्रामशिलासु च। तुलसीग्रहणं कृत्वा विष्णोः सायुज्यमाव्रजेत्
हरि के चिह्नों या शालग्राम शिला पर तुलसी पत्र अर्पित करने से मनुष्य विष्णु के साथ एकत्व को प्राप्त करता है।
नंदंति पुरुषास्तस्य माधवार्थे क्षितौ तु यः। तुलसीं रोपयेद्धीरः स याति माधवालयम्
जो धरती पर माधव के लिए तुलसी लगाते हैं, वे लोग आनंदित होते हैं; वह धीर व्यक्ति अंत में माधव के धाम को जाता है।
पूजयित्वा हरिं देवं निर्माल्यं तुलसीदलम्। धारयेद्यः स्वशीर्षे तु पापात्पूतो दिवं व्रजेत्
जो कोई हरि की पूजा कर चढ़ी हुई तुलसी का पत्ता अपने सिर पर रखता है, वह पापों से शुद्ध होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।
पूजने कीर्त्तने ध्याने रोपणे धारणे कलौ। तुलसी दहते पापं र्स्वर्गं मोक्षं ददाति च
कलियुग में पूजा, कीर्तन, ध्यान, रोपण या धारण करने पर तुलसी पापों को जलाकर स्वर्ग और मोक्ष दोनों देती है।
उपदेशं दिशेदस्याः स्वयमाचरते पुनः
जो कोई तुलसी के विषय में दूसरों को उपदेश देता है और स्वयं भी उसका पालन करता है—
स याति परमं स्थानं माधवस्य निकेतनम्। हरेः प्रियकरं यच्च तन्मे प्रियतरं भवेत्
वह परम स्थान, माधव के निवास को प्राप्त करता है; और जो भी हरि को प्रिय है, वही मुझे भी सबसे प्रिय हो।
सर्वेषामपि देवानां देवीनां च समंततः। श्राद्धेषु यज्ञकार्येषु पर्णमेकं षडानन
हे षडानन! सभी देवताओं और देवियों के लिए, श्राद्ध और यज्ञ में, केवल एक तुलसी पत्र पर्याप्त है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तुलसीसेवनं कुरु। तुलसी सेविता येन तेन सर्वं तु सेवितम्
इसलिए, पूरी लगन से तुलसी की सेवा करो; क्योंकि जिसने तुलसी की सेवा की, उसने सब कुछ पा लिया।