अनन्विता गिरःस्तात वक्तुं त्वं नार्हसि प्रभो। अथासौ भगवान्प्राह प्रचुरं चास्ति मे वसु
'पिताजी, ऐसे वचन आपके लिए उचित नहीं हैं।' लेकिन उस पूज्य ने कहा, 'मेरे पास बहुत धन है।'
तव दास्यामि कल्याणि प्रस्फोटय कपाटिकाम्। विप्रमाह पुनः सा च त्वं वै मे धर्मतः पिता
'कल्याणी, मैं तुम्हें दूँगा, बस द्वार खोल दो।' लेकिन उसने फिर कहा, 'आप तो मेरे धर्म से पिता हैं।'
मा गच्छ पुत्रिकां मां च परयोषां च धार्मिक। मनसा स समालोच्य सुषिरेण पथा गृहान्
'धार्मिक पुरुष, न तो अपनी पुत्री के पास जाओ और न ही पराई स्त्री के पास।' यह सोचकर उसने संकरी राह से घर में घुसने का प्रयास किया।
बाहुनोद्धाट्यते नैव गंतुं चैव समुद्यतः। गच्छतश्चार्द्धमरर उत्तमांगं सुसंकटे
बाँहों से जोर लगाने पर भी वह द्वार नहीं खोल सका, फिर भी भीतर जाने का प्रयास करता रहा। जाते-जाते उसका सिर उस संकरे रास्ते में फँस गया।
प्रविष्टं न पुनश्चैति पंचत्वमगमत्तदा। उषःकाले समायाता रक्षिणो ये च किंकराः
भीतर तो गया, पर फिर बाहर न आ सका और वहीं प्राण त्याग दिए। सुबह होते ही रक्षक और सेवक वहाँ पहुँचे।
अद्भुतं तं शवं दृष्ट्वा तामुचुस्ते च विस्मिताः। कथं च निधनं त्वस्य संभूतं ब्रूहि सुंदरि
उस अद्भुत शव को देखकर वे सब चकित रह गए और उस स्त्री से बोले— 'सुंदरी, बताओ, इनकी मृत्यु कैसे हुई?'
कथयित्वा तु तद्वृत्तमभीष्टं देशमागता। एवं कामस्य महिमा दुर्निवारो जनेषु च
उस घटना को सुनाकर वह अपनी मनचाही जगह पहुँच गई। यही है काम का प्रभाव—इसे लोगों में रोक पाना बहुत कठिन है।
सर्वेषामपि जंतूनां सुरासुरनृणां भवेत्। दृष्ट्वाऽमोघां वरारोहां सर्वलोकपितामहः
यह भावना सभी प्राणियों में—देवता, असुर या मनुष्य—सबमें होती है। जब सब लोकों के पितामह ने उस निर्दोष, सुंदर स्त्री को देखा—
च्युतबीजोभवत्तत्र लौहित्यसंभवस्मृतः। पुनाति सकलान्लोकान्सर्वतीर्थमयो हि सः
उनका बीज वहाँ गिरा, जिसे लालिमा से उत्पन्न माना जाता है। वह सब लोकों को पवित्र करता है, क्योंकि वह सभी तीर्थों का स्वरूप है।
यमाश्रित्य नरो याति ब्रह्मलोकमनामयम्। द्विज उवाच- कथं च ब्रह्मणो मोहो ह्यमोघा का वरांगना
जिसका आश्रय लेकर मनुष्य ब्रह्मा के शांत लोक को प्राप्त करता है। द्विज ने पूछा— ब्रह्मा को मोह कैसे हुआ, और वह निर्दोष, श्रेष्ठ स्त्री कौन है?
उद्भवं तीर्थराजस्य श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः। श्रीभगवानुवाच- मुनिर्देवैः समाराध्यः पद्मयोनिसमप्रभः
मैं तीर्थराज की उत्पत्ति का सत्य सुनना चाहता हूँ। श्रीभगवान बोले— कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के समान तेजस्वी उस मुनि की देवताओं ने पूजा की।
शंतनुश्चेति विख्यातः पत्नी तस्य पतिव्रता। अमोघेति समाख्याता रूपयौवनशालिनी
वह शांतनु नाम से प्रसिद्ध हैं; उनकी पत्नी पतिव्रता थी। उसका नाम अमोघा था, जो सुंदरता और यौवन से युक्त थी।
अस्याश्च पतिमन्वेष्टुं यातो ब्रह्मा च तद्गृहम्। तस्मिन्काले मुनिश्रेष्ठः पुष्पाद्यर्थं वनं गतः
अपने पति की खोज में ब्रह्मा उनके घर गए। उसी समय श्रेष्ठ मुनि फूल आदि लाने के लिए वन गए थे।
सा तं दृष्ट्वा सुरश्रेष्ठमर्घ्यपाद्यादिकं ददौ। दूरेभिवादनं कृत्वा सा गृहं प्रविवेश ह
उसने देवताओं में श्रेष्ठ ब्रह्मा को देखकर उन्हें अर्घ्य, पाद्य आदि दिया। दूर से प्रणाम कर वह घर के भीतर चली गई।
तां च दृष्ट्वा नवद्यांगीं धाता कामवशं गतः। स्रष्टात्मानं समाधायाचिंतयत्तां पुरोगताम्
उस नवयौवना को देखकर सृष्टिकर्ता ब्रह्मा काम के वश में हो गए। मन को एकाग्र कर, उन्होंने उसे अपने सामने जाते हुए देखा।
बीजं पपात खट्वायां ब्रह्मणः परमात्मनः। ततो ब्रह्मा गतस्त्रस्तस्त्वरया परिपीडितः
ब्रह्मा, परमात्मा का बीज खाट पर गिर गया। फिर ब्रह्मा डरकर, जल्दी-जल्दी वहाँ से चले गए।
अथायातो मुनिर्गेहं शुक्रं पीठे ददर्श ह। तमपृच्छद्वरारोहां कश्चाप्यत्रागतः पुमान्
तब मुनि घर लौटे और आसन पर वीर्य देखा। उन्होंने उस सुंदर स्त्री से पूछा— क्या यहाँ कोई पुरुष आया था?
तमुवाच ततोऽमोघा ब्रह्मा ह्यत्रागतः पते। त्वामेवान्वेषितुं नाथ मया दत्तोत्र पीठकः
तब अमोघा बोली— स्वामी, यहाँ ब्रह्मा आए थे। वे आपको ढूँढने आए थे, मैंने उन्हें यही आसन दिया था।
शुक्रस्य कारणं चात्र तपसा ज्ञातुमर्हसि। ततो ध्यानात्परिज्ञातं तेनैव च द्विजन्मना
आप तपस्या से यहाँ वीर्य का कारण जान लीजिए। फिर ध्यान के द्वारा उस द्विज ने सब कुछ समझ लिया।
ब्रह्मरेतः परं साध्वी पालयस्व ममाज्ञया। उत्पद्यते सुतस्ते तु सर्वलोकैकपावनः
हे सती, मेरी आज्ञा से ब्रह्मा का वीर्य संभालो। तुम्हें एक पुत्र होगा, जो सब लोकों का एकमात्र पावन करने वाला होगा।
आवयोः सर्वकल्याणं फलिष्यति मनोगतम्। ततः पतिव्रता तस्य आज्ञामागृह्य संभवात्
हमारे मन की सारी शुभ कामनाएँ पूरी होंगी। तब उसकी पतिव्रता पत्नी ने उसकी आज्ञा मानकर, उस संयोग से—
पपौ रेतो महाभागा ब्रह्मणः परमात्मनः। आवर्त इव संजज्ञे रौद्रगर्भ इति स्फुरन्
उस पुण्यवती ने ब्रह्मा, परमात्मा का वीर्य पी लिया। वह भँवर की तरह प्रकट हुआ, और 'रौद्रगर्भ' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
प्रसोढुं नैव शक्ता सा शंतनुं चाब्रवीत्ततः। गर्भं धारयितुं नाथ न शक्नोम्यधुना प्रभो
वह उसे सहन नहीं कर सकी और शांतनु से बोली— स्वामी, मैं अब गर्भ को धारण नहीं कर सकती।
किं करिष्यामि धर्मज्ञ प्राणो मे संचलत्यपि। आज्ञापय महाभाग गर्भं त्यक्ष्यामि यत्र च
मैं क्या करूँ, धर्मज्ञ? मेरा प्राण भी डगमगा रहा है। हे महाभाग, आज्ञा दीजिए, मैं गर्भ कहाँ त्यागूँ?
पत्युराज्ञां समादाय मुक्तो गर्भो युगंधरे। पयस्तेजोमयं शुद्धं सर्वधर्मप्रतिष्ठितम्
पति की आज्ञा पाकर, गर्भ को युगंधर पर्वत पर छोड़ दिया गया। वह गर्भ दूध और प्रकाश से बना, एकदम शुद्ध था और सभी धर्मों में स्थित था।
तन्मध्ये पुरुषः शुद्धः किरीटी नीलवाससा। रत्नदाम्ना च विद्धांगो दुःप्रेक्ष्यो ज्योतिषां गणः
उसके बीच में एक शुद्ध पुरुष प्रकट हुआ, जिसके सिर पर मुकुट था, नीले वस्त्र पहने हुए था, उसके अंग रत्नों की माला से सजे थे, और वह तेज के समूह के समान था, जिसे देख पाना कठिन था।
ततो देवगणाः स्वर्गात्पुष्पवर्षमवाकिरन्। प्रसूतः सर्वतीर्थेषु तीर्थराज इति स्मृतः
फिर देवताओं ने स्वर्ग से फूलों की वर्षा की। वह सभी तीर्थों में जन्मा और तीर्थराज के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
ततो राम इति ख्यातः प्रजातोहं भृगोः कुले। क्षत्रियान्पितृहंतॄंस्तु ससैन्यबलवाहनान्
इसके बाद मैं राम नाम से प्रसिद्ध हुआ, भृगु के वंश में जन्मा। मैंने उन क्षत्रियों को, जो अपने पिता के संहारक थे, उनकी सेना और बल सहित मार डाला।
हत्वा युद्धगतान्भीतान्पंकैः सर्वैर्युतो ह्यहम्। ब्रह्महत्यासमं घोरं मद्गेहे समुपस्थितम्
युद्ध में उन डरे हुए, कीचड़ से सने क्षत्रियों को मारने के बाद, मेरे घर में ब्रह्महत्या के समान भयंकर पाप उपस्थित हो गया।
पंकयुक्तं कुठारं मे क्षालितं नैव शुद्ध्यति। ततः खे चाभवद्वाणी राम मद्वचनं कुरु
कीचड़ से सने अपने फरसे को मैंने धोया, फिर भी वह शुद्ध नहीं हुआ। तभी आकाश में एक वाणी गूंजी—'राम, मेरी बात मानो।'