अलं प्रियेन वक्तव्यं हृच्छयो मे प्रजायते। कर्तव्यं चाप्यकर्तव्यं पत्युर्वचनसंमतम्
"अब और कुछ कहने की ज़रूरत नहीं, प्रिय। मेरे हृदय में इच्छा जाग उठी है। क्या करना है और क्या नहीं, यह पति के आदेश से ही तय होता है।"
करोति सततं या च सा च नारी पतिव्रता। लंघयेद्या च तस्याज्ञां सुरते च विशेषतः
"जो स्त्री हमेशा पति की आज्ञा का पालन करती है, वही सच्ची पतिव्रता है। लेकिन अगर वह उसकी आज्ञा, खासकर शयन में, नहीं माने—"
पुण्यं तस्या भवेन्नष्टं दुर्गतिं चाधिगच्छति। साब्रवीद्देववस्तूनि संति देवार्थतो मुने
"—तो उसका सारा पुण्य नष्ट हो जाता है और वह दुःख पाती है।" उसने उत्तर दिया, "मुनि, ये देवताओं के लिए वस्तुएँ देवकार्य हेतु हैं।"
नित्यकर्माणि चान्यानि किं वा तेषु विपर्ययः। स चोवाच सतीं तत्र देह्यालिगादिकं मम
"और भी रोज़ के काम हैं—तुम उन्हें क्यों छोड़ रही हो?" तब उसने उस सती से कहा, "मुझे आलिंगन और अन्य स्नेह दो।"
मनसा भयमुत्सृज्य मया दत्तानि तानि च। इत्युक्त्वा तां परिष्वज्य कृतस्तेन मनोरथः
"मन से डर छोड़ दो; ये सब मैंने तुम्हें दे दिया है।" ऐसा कहकर उसने उसे गले लगा लिया और उसकी इच्छा पूरी हो गई।
एतस्मिन्नंतरे विप्र मुनेर्हृद्या सकल्मषम्। ततो ध्यानं समारभ्याजानाद्वृत्तं शचीपतेः
इसी बीच, निष्कलंक हृदय वाले मुनि को कुछ गलत होने का आभास हुआ। ध्यान में लीन होकर उसने शचीपति द्वारा किए गए कार्य को जान लिया।
तूर्णमेव द्वारदेशे गत्वा च समुपस्थितः। शक्रो मुनिं तु संलक्ष्य चौतुदेहं विवेश ह
वह तुरंत द्वार पर गया और वहाँ पहुँच गया। मुनि को देखकर इन्द्र कुटिया से बाहर निकल गया।
गच्छतः पृषदंशस्य पद्धतौ प्रचचाल ह। मुनिस्तत्रावदत्तं वै कस्त्वं मार्जाररूपधृत्
जब इन्द्र बिल्ली का रूप लेकर जा रहा था, मुनि ने देख लिया और कहा, "तुम कौन हो, जो बिल्ली का रूप धारण किए हुए हो?"
भयात्तस्य मुनेरग्रे शक्रः प्रांजलिराश्रितः। मघवंतं पुरो दृष्ट्वा चुकोप मुनिपुंगवः
मुनि के डर से इन्द्र हाथ जोड़कर उसके सामने खड़ा हो गया। मगवान को सामने देखकर श्रेष्ठ मुनि क्रोधित हो गया।
यत्त्वया चेदृशं कर्म भगार्थं छलसाहसम्। कृतं तस्मात्तवांगेषु सहस्रभगमुत्तमम्
"तुमने अपने सुख के लिए इस तरह का छल और जबरदस्ती का काम किया है, इसलिए तुम्हारे शरीर पर सहस्र योनि के चिन्ह प्रकट होंगे।"
भवत्विह तु पापिष्ठ लिंगं ते निपतिष्यति। गच्छ मे पुरतो मूढ सुरस्थानं दिवौकसः
लेकिन यहाँ, हे सबसे पापी, तेरा चिह्न गिर जाएगा। मूर्ख, मेरे आगे-आगे देवताओं के स्थान को जा।
पश्यंति मुनिशार्दूला नराः सिद्धास्सहोरगाः। एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठो रुदंतीं तां पतिव्रताम्
हे मुनिश्रेष्ठ, मनुष्य, सिद्ध और नाग तुझे देखेंगे। ऐसा कहकर वह महान् मुनि उस पतिव्रता, रोती हुई स्त्री से पूछने लगे।
पप्रच्छ किमिदानीं ते कर्म दारुणमागतम्। इत्युक्ता वेपमाना सा भीता पतिमुवाच ह
उन्होंने पूछा, "अब यह भयानक विपत्ति तुझ पर कैसे आ गई?" इस प्रकार बोले जाने पर वह डर के मारे काँपती हुई अपने पति से बोली।
अज्ञानाद्यत्कृतं कर्म क्षंतुमर्हसि वै प्रभो। मुनिरुवाच- परेणाभिगतासि त्वममेध्या पापचारिणी
"जो कुछ अज्ञानवश मुझसे हो गया, प्रभु, उसे क्षमा कर दीजिए।" मुनि बोले— "तुझ पर किसी दूसरे ने अधिकार कर लिया है, तू अपवित्र और पाप करने वाली हो गई है।"
अस्थिचर्मसमाविष्टा निर्मांसा नखवर्जिता। चिरं स्थास्यसि चैकापि त्वां पश्यंतु जनाः स्त्रियः
तू केवल हड्डी और चमड़े से ढँकी, बिना मांस और नखों के, बहुत समय तक अकेली रहेगी, ताकि स्त्रियाँ तुझे देख सकें।
दुःखिता तमुवाचेदं शापस्यांतो विधीयताम्। इत्युक्ते करुणाविष्टो मन्युनापि परिप्लुतः
दुःखी होकर उसने कहा, "इस शाप का अंत भी हो।" उसके ऐसा कहने पर, करुणा से भरे हुए, परंतु क्रोध से भी व्याकुल,
जगाद गौतमो वाक्यं रामो दाशरथिर्यदा। वनमभ्यागतो विष्णुः सीतालक्ष्मणसंयुतः
गौतम बोले— "जब दशरथपुत्र राम, सीता और लक्ष्मण के साथ वन में आएँगे,
दृष्ट्वा त्वां दुःखितां शुष्कां निर्देहां पथिसंस्थितां। गदिष्यति च वै रामो वसिष्ठस्याग्रतो हसन्
तब वह तुझे दुःखी, सूखी, देहहीन और मार्ग के किनारे खड़ी देखकर, राम वसिष्ठ के सामने हँसते हुए कहेंगे—
किमियं शुष्करूपा च प्रतिमास्थिमयी शवा। न दृष्टं मे पुरा ब्रह्मन्रूपं लोकविपर्ययम्
"यह सूखा हुआ रूप, हड्डियों की बनी यह मूर्ति, यह शव क्या है? हे ब्राह्मण, मैंने पहले कभी ऐसा अद्भुत दृश्य नहीं देखा।"
ततो रामं महाभागं विष्णुं मानुषविग्रहम्। यद्वृत्तमासीत्पूर्वं तद्वसिष्ठः कथयिष्यति
तब वसिष्ठ उस महान् राम को, जो मानव रूप में विष्णु हैं, सारी पूर्व कथा सुनाएँगे।
वसिष्ठवचनं श्रुत्वा रामो वक्ष्यति धर्मवित्। अस्या दोषो न चैवास्ति दोषोयं पाकशासने
वसिष्ठ के वचन सुनकर धर्म को जानने वाले राम कहेंगे— "इस स्त्री का कोई दोष नहीं है; दोष तो दंड देने वाले का है।"
एवमुक्ते तु रामेण त्यक्त्वा रूपं जुगुप्सितं। दिव्यं रूपं समास्थाय मद्गृहं चागमिष्यसि
राम के ऐसा कहने पर तू अपना घृणित रूप छोड़कर दिव्य रूप धारण करेगी और मेरे घर आ जाएगी।
शप्त्वा तु गौतमस्तां हि तपस्तप्तुं गतो वनम्। ततोत्यंतं शुष्करूपा तथैव पथि संस्थिता
गौतम ने उसे शाप देकर तपस्या करने के लिए वन का मार्ग लिया। इसके बाद वह अत्यंत सूखी अवस्था में मार्ग के किनारे ही रही।
रामस्य वचनादेव गौतमं पुनरागता। गौतमोपि तया सार्द्धमद्यैवं दिवि तिष्ठति
राम के वचन से ही वह गौतम के पास लौट आई; और गौतम भी उसके साथ आज स्वर्ग में निवास करते हैं।
इंद्रोपि त्रपयायुक्तः स्थितश्चांतर्जले चिरम्। स्थित्वा चांतर्जले देवीमस्तौदिंद्राक्षिसंज्ञिताम्
इंद्र भी लज्जा से भरकर बहुत समय तक जल के भीतर रहे; और वहीं रहकर उन्होंने इंद्राक्षी देवी की स्तुति की।
सुप्रसन्ना ततो देवी स्तोत्रेण परितोषिता। गत्वोवाच ततः सा च वरोस्मत्तो विगृह्यताम्
तब देवी प्रसन्न होकर, उसकी स्तुति से संतुष्ट होकर बोलीं, "अब मुझसे कोई वर माँग लो।"
ततो देवीमुवाचेदं शक्रः परपुरंजयः। त्वत्प्रसादाच्च मे देवि वैरूप्यं मुनिशापजम्
तब शत्रुओं का संहार करने वाले शक्र ने देवी से कहा— "हे देवी, आपकी कृपा से मुझ पर मुनि के शाप से जो विकृति आई है—"
किंतु बुद्धिं सृजाम्यद्य येन लोकैर्न लक्ष्यते
लेकिन आज मैं ऐसी बुद्धि उत्पन्न करूँगा जिससे लोग मुझे पहचान न सकें।
योनिमध्यगतं दृष्टि सहस्रं ते भविष्यति। सहस्राक्ष इति ख्यातस्सुरराज्यं करिष्यसि
तेरे कटि प्रदेश में हज़ार आँखें प्रकट होंगी; लोग तुझे 'सहस्राक्ष' के नाम से जानेंगे और तू देवताओं का राजा बनेगा।
मेषांडं तव शिश्नं च भविष्यति च मद्वरात्। इत्युक्त्वा सा जगन्माता तत्रैवांतरधीयत५० 1.54.
मेरे वर से तेरा लिंग मेढ़े के अंडे जैसा हो जाएगा। ऐसा कहकर जगन्माता वहीं अदृश्य हो गई।