तीर्थानां तु यथा गंगा प्रजानां तु यथा वणिक् । श्रेष्ठं सर्वव्रतानां तु तद्वन्मासोपवासनम्
वैसे ही तीर्थों में गंगा, लोगों में व्यापारी और व्रतों में महीने भर का उपवास सबसे श्रेष्ठ है।
सर्वव्रतेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु चैव हि । सर्वदानोद्भवं चैव लभेन्मासोपवासकृत्
सभी व्रतों, सभी तीर्थों और सभी दानों से जो पुण्य मिलता है, वह महीने भर उपवास करने वाले को प्राप्त होता है।
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्विविधैर्भूरिदक्षिणैः । न तत्पुण्यमवाप्नोति यन्मासपरिलंघनात्
अग्निष्टोम आदि अनेक यज्ञों और बहुत दान देने पर भी वह पुण्य नहीं मिलता, जो महीने भर व्रत करने से मिलता है।
तेन जप्तं हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं स्वधा । यः करोति विधानेन नरो मासमुपोषणम्
जो कुछ जप, हवन, दान, तप या श्राद्ध किया जाता है, वह सब महीने भर का उपवास विधिपूर्वक करने से पूरा हो जाता है।
उद्दिश्य वैष्णवं यज्ञं मामभ्यर्च्य जनार्दनम् । गुरोराज्ञां ततो लब्ध्वा कुर्यान्मासोपवासनम्
वैष्णव यज्ञ करके मुझे जनार्दन की पूजा कर, गुरु की आज्ञा पाकर महीने भर का उपवास करना चाहिए।
वैष्णवानि यथोक्तानि कृत्वा सर्वव्रतानि तु । द्वादश्यादीनि पुण्यानि ततो मासमुपावसेत्
जैसा कहा गया है, वैसे ही सभी वैष्णव व्रत और पुण्य तिथि जैसे द्वादशी आदि करने के बाद महीने भर उपवास करना चाहिए।
अतिकृच्छ्रं च पाराकं कृत्वा चांद्रायणं ततः । मासोपवासं कुर्वीत गुरोर्विप्राज्ञया ततः
गुरु या विद्वान ब्राह्मण की आज्ञा से, पहले कठिन पाराक और चान्द्रायण व्रत करने के बाद, फिर एक मास तक उपवास करना चाहिए।
आश्विनस्यामले पक्षे एकादश्यामुपोषितः । व्रतमेनं तु गृह्णीयाद्यावत्त्रिंशद्दिनानि तु
आश्विन मास के शुक्ल पक्ष में, एकादशी को उपवास करके, यह व्रत तीस दिन तक करना चाहिए।
वासुदेवं समभ्यर्च्य कार्तिकं सकलं नरः । मासं चोपवसेद्यस्तु स मुक्तिफलभाग्भवेत्
जो पुरुष पूरे कार्तिक मास में वासुदेव की पूजा करता है और मासभर उपवास करता है, वह मुक्ति का फल पाता है।
अच्युतस्यालये भक्त्या त्रिकालं कुमुदैः शुभैः । मालतींदीवर्रैबुध्नैः कमलैश्च सुगंधिभिः
अच्युत के मंदिर में, श्रद्धा से, दिन में तीन बार शुभ कुमुद, मालती, नीलकमल और सुगंधित कमलों से पूजा करनी चाहिए।
कुसुमोशीरकर्पूरैर्विलिप्य वरचंदनैः । नैवेद्यापूपदीपाद्यैरर्चयेच्च जनार्दनम्
फूल, उशीरा, कपूर और उत्तम चंदन से अंगों को सजाकर, अन्न, जल, दीप आदि से जनार्दन की पूजा करनी चाहिए।
मनसा कर्मणा वाचा पूजयेद्गरुडध्वजम् । कुर्वन्नरः स्त्री विधवा बृहद्भक्तिर्जितेंद्रियः
मन, वचन और कर्म से गरुड़ध्वज की पूजा करनी चाहिए; चाहे पुरुष हो, स्त्री हो या विधवा, सबको बड़ी भक्ति और इंद्रियों को वश में रखकर यह करना चाहिए।
नाम्नामेव तथालापं विष्णोः कुर्यादहर्निशम् । भक्त्या विष्णोः स्तुतिर्वाच्या मिथ्यालापविवर्जिता
दिन-रात विष्णु के नाम और स्तुति का उच्चारण करना चाहिए; भक्ति से विष्णु की स्तुति करनी चाहिए, और झूठी बातों से बचना चाहिए।
सर्वसत्वदयायुक्तः शांतवृत्तिरहिंसकः । सुप्तो बाह्यासनस्थो वा वासुदेवं प्रकीर्तयेत्
सब प्राणियों पर दया रखने वाला, शांत स्वभाव और अहिंसक व्यक्ति, चाहे लेटा हो या बाहर आसन पर बैठा हो, वासुदेव का गुणगान करता रहे।
स्मृत्यालोकनगंधादि स्वादनं परिकीर्त्तनम् । अन्नस्य वर्जयेद्वासं ग्रासानां संप्रमोक्षणम्
भोजन को देखकर, सूंघकर, चखकर, याद करके या उसका बखान करके उसका स्वाद लेना और ग्रास छोड़ना—इन सबसे बचना चाहिए।
गात्राभ्यंगं शिरोभ्यंगं तांबूलं सविलेपनम् । व्रतस्थो वर्जयेत्सर्वं यच्चान्यच्च निराकृतम्
व्रत के समय शरीर या सिर की मालिश, तांबूल और लेप आदि तथा जो कुछ भी वर्जित है, उन सबका त्याग करना चाहिए।
न व्रतस्थः स्पृशेत्किंचिद्विकर्मस्थं न चालयेत् । देवतायतने तिष्ठन्न गृहस्थश्चरेत्ध्रुवम्
व्रती को किसी भी अपवित्र वस्तु को न छूना चाहिए और न उसे हिलाना चाहिए; देवता के मंदिर में रहते हुए गृहस्थ को सदा स्थिर रहना चाहिए।
कृत्वा मासोपवासं तु यथोक्तविधिना नरः । नारी वा विधवा साध्वी वासुदेवं समर्चयेत्
जैसा विधान बताया गया है, वैसे मासभर उपवास करके, पुरुष हो, स्त्री हो या सती विधवा, सबको वासुदेव की पूजा करनी चाहिए।
अन्यूनाधिकमेवं तु व्रतं त्रिंशद्दिनैरिदम् । कृत्वा मासोपवासं तु संयतात्मा जितेंद्रियः
यह व्रत चाहे कम हो या अधिक, तीस दिन तक करना चाहिए; मासभर उपवास करके, संयमित मन और इंद्रियों वाला बने।
ततोऽर्चयेदेव पुण्यं द्वादश्यां गरुडध्वजम् । पूजयेत्पुष्पमालाभिर्गंधधूपविलेपनैः
फिर पुण्यदायिनी द्वादशी को, गरुड़ध्वज की पूजा करनी चाहिए; पुष्पमालाओं, सुगंध, धूप और लेप से भगवान का पूजन करें।
वस्त्रालंकारवाद्यैश्च तोषयेदच्युतं नरः । संस्नापयेद्धरिं भक्त्या तीर्थचंदनवारिभिः
वस्त्र, आभूषण और वाद्ययंत्रों से अच्युत को प्रसन्न करें; तीर्थ के चंदन मिश्रित जल से हरि का भक्तिपूर्वक अभिषेक करें।
चंदनेनानुलिप्तांगं धूपपुष्पैरलंकृतम् । वस्त्रदानादिभिश्चैव भोजयित्वा द्विजोत्तमान्
चंदन से अंगों का लेप कर, धूप और फूलों से सजाकर, वस्त्र आदि दान देकर, श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
दद्याच्च दक्षिणां तेभ्यः प्रणिपत्य क्षमापयेत् । एवं मासोपवासाद्धि कृत्वाभ्यर्च्य जनार्दनम्
उन्हें दक्षिणा देकर, प्रणाम करके क्षमा माँगे; इस प्रकार मासभर उपवास के बाद जनार्दन की पूजा करें।
भोजयित्वा द्विजांश्चैव विष्णुलोके महीयते । एवं मासोपवासांते कृत्वा विप्रान्त्रयोदश
ब्राह्मणों को भोजन कराकर, विष्णु के लोक में आदर पाता है; मासोपवास के अंत में तेरह ब्राह्मणों का सत्कार करना चाहिए।
निर्यापयेत्ततस्तान्वै विधिना येन तच्छृणु । कारयेद्वैष्णवं यज्ञमेकादश्यामुपोषितः
अब सुनो, उन्हें किस विधि से बाहर ले जाना चाहिए। एकादशी के दिन उपवास करके, उसे वैष्णव यज्ञ करना चाहिए।
पूजयित्वा तु देवेशमाचार्यानुज्ञया हरिम् । अर्चयित्वा यथाशक्त्या ह्यभिवाद्य गुरुं तथा
गुरु की आज्ञा से, देवों के स्वामी हरि की पूजा करके, अपनी सामर्थ्य के अनुसार उनका पूजन करे और फिर गुरु को भी प्रणाम करे।
ततोनुभोजयेद्विप्रान्नमस्कारपुरःसरम् । विशुद्धकुलचारित्र विष्णुपूजनतत्परान्
फिर, श्रद्धा के साथ, विशुद्ध कुल और आचरण वाले, विष्णु-पूजन में लगे ब्राह्मणों को भोजन कराए।
पूजयित्वा तथा सर्वान्भोजयित्वा त्रयोदश । तांबूलवस्त्रयुग्मानि भोजनाच्छादनानि च
इस प्रकार सबकी पूजा और तेरह जनों को भोजन कराने के बाद, उन्हें पान, वस्त्रों के जोड़े, भोजन और ओढ़ने के लिए वस्त्र भी दे।
योगपट्टानि सूत्राणि ब्रह्मसूत्राणि चैव हि । दद्याच्चैव द्विजाग्र्येभ्यः पूजयित्वा प्रणम्य च
योग-पट्टी, जनेऊ और ब्रह्म-सूत्र भी श्रेष्ठ ब्राह्मणों को पूजन और प्रणाम करके दे।
ततोनुपूजयेच्छक्त्या शय्यां स्तरणसंस्कृताम् । साच्छादनां शुभां श्रेष्ठां सोपधानामलंकृताम्
फिर अपनी शक्ति के अनुसार, उन्हें अच्छी तरह से सजाई गई, ओढ़ने-बिछाने सहित, उत्तम और शुभ शय्या भी दे।