तस्मिंश्च नगरे रम्ये नित्यं च धनिनो गृहे। पौरेश्च प्रचुरं वित्तं हृतं राज्ञा श्रुतं तदा
उस सुंदर नगर में, एक धनवान के घर में, नगरवासियों की बहुत सी संपत्ति राजा ने चुरा ली थी, और यह बात उस समय सबको पता चली।
श्रुत्वा सर्वान्निशाचारानाहूय नृपती रुषा। जीवितुं यदि वो वांछा चोरं मामद्य दास्यथ
यह सुनकर राजा ने गुस्से में सभी रात में पहरा देने वालों को बुलाया और कहा — अगर तुम लोग जीना चाहते हो, तो आज ही चोर को मेरे सामने लाओ।
गृहीत्वा तु नृपस्याज्ञां यत्तैर्जिघृक्षयाकुलैः। चारैश्चोरो गृहीतस्तैर्बलाच्चैव नृपाज्ञया५० 1.51.
राजा का आदेश पाकर वे बेचैन और उत्सुक लोग, गुप्तचरों के साथ मिलकर, राजा की आज्ञा से जबरदस्ती चोर को पकड़ लाए।
नगरोपांतदेशे च वृक्षमूले घने वने। समाधिस्थोमहातेजामांडव्योमुनिपुंगवः
नगर के किनारे, घने जंगल में एक पेड़ के नीचे, महान तेजस्वी और तपस्वियों में श्रेष्ठ मांडव्य मुनि ध्यान में लीन थे।
व्यातिष्ठद्वह्निसंकाशो योगिनां प्रवरो मुनिः। अंतर्नाडीगतो वायुः किंचिन्न प्रतिभाति च
योगियों में श्रेष्ठ वह मुनि अग्नि के समान तेजस्वी वहाँ खड़े थे; उनकी साँसें भीतर की नाड़ियों में चल रही थीं, उन्हें बाहर की कोई बात पता नहीं थी।
तं ब्रह्मतुल्यं तिष्ठन्तं दृष्ट्वा दुष्टा महामुनिम्। चोरोयमद्भुताकारो धूर्तस्तिष्ठति कानने
उस महान मुनि को ब्रह्मा के समान खड़ा देखकर, उन दुष्ट लोगों ने कहा — यही चोर है, इसका रूप भी अजीब है, यह जंगल में खड़ा कोई धूर्त है।
एवमुक्त्वा तु तं पापा बबन्धुर्मुनिसत्तमम्। नोक्ताश्च नेक्षितास्तेन पुरुषा अतिदारुणाः
ऐसा कहकर उन पापियों ने श्रेष्ठ मुनि को बाँध दिया। मुनि ने उन अत्यंत क्रूर लोगों से न तो कुछ कहा, न ही उनकी ओर देखा।
ततो राजा उवाचेदं संप्राप्तस्तस्करो मया। उपांते च पथिद्वारे कुरुध्वं घोरदण्डनम्
फिर राजा ने कहा — चोर मेरे हाथ लग गया है। नगर के बाहर, द्वार पर, इसे भयानक दंड दो।
मांडव्यश्च मुनिस्तत्र पथिशूले च कीलितः। पायुदेशे च तैर्दत्तं शूलं यावच्च मस्तकम्
वहीं मांडव्य मुनि को नगर के द्वार पर शूल में गाड़ दिया गया; उनके गुदा से लेकर सिर तक शूल घुसा दिया गया।
व्यथां स च न जानाति शूले विद्धतनुर्यमात्। अन्यैरपि कृतो दण्डः कृतस्तैस्तु मनोहितः
शूल से शरीर छेदे जाने पर भी उन्हें कोई पीड़ा नहीं हुई; औरों को भी दंड दिया गया, लेकिन मुनि उन लोगों के व्यवहार से प्रसन्न ही रहे।
एतस्मिन्नंतरे रात्रावंधकारे घनोन्नते। स्वपतिं पृष्ठतः कृत्वा प्रययौ सा पतिव्रता
इसी बीच, रात के घने अंधेरे में, पतिव्रता स्त्री ने अपने पति को पीठ पर बैठाया और वहाँ से चल पड़ी।
मांडव्यस्य तनौ सङ्गात्कुष्ठिनो गंध आगतः। भग्नः समाधिस्तस्यैवं कुष्ठिसंसर्गतो ध्रुवम्
मांडव्य के शरीर के संपर्क से उसके पति को कुष्ठ रोग लग गया; मुनि की समाधि टूट गई, निश्चित ही कुष्ठी के संसर्ग से।
मांडव्य उवाच- एवं येनाधुना कृच्छ्रं कारितं गात्रवेदनम्। स एव भस्मतां यातु प्रोदिते च विरोचने
मांडव्य ने कहा — जिसने मुझे इतनी भयंकर शारीरिक पीड़ा दी है, वह सूरज निकलते ही भस्म हो जाए।
मांडव्येनैवमुक्तस्स पपात धरणीतले। ततः पतिव्रता चाह ब्रध्नो नोदयतु ध्रुवं
मांडव्य के ऐसा कहते ही वह ज़मीन पर गिर पड़ा; तब पतिव्रता ने कहा — मेरा पति निश्चित ही न मरे।
दिनत्रयं गृहं नीत्वा शापाद्वेश्मगता ततः। शयनीये स्थितं रम्ये धृत्वाऽतिष्ठत्पतिव्रता
तीन दिन तक उसे घर ले जाकर, शाप के कारण वह घर में ही रही; पतिव्रता सुंदर शय्या पर पति के पास बैठी रही।
शप्त्वा तं च मुनिश्रेष्ठो गतो देशमभीष्टकम्। सूरो नोदयते लोके यावच्चैव दिनत्रयम्
मुनि श्रेष्ठ ने उसे शाप देकर अपनी इच्छित जगह चले गए; तीन दिन तक संसार में सूर्य नहीं निकला।
निखिलं व्यथितं दृष्ट्वा त्रैलोक्यं सचराचरम्। शतक्रतुं पुरस्कृत्य गता देवाः पितामहम्
तीनों लोकों के सभी चर और अचर जीवों को दुःखी देखकर, इन्द्र के नेतृत्व में देवता ब्रह्माजी के पास गए।
वृत्तं न्यवेदयन्सर्वं पद्मयोनौ दिवौकसः। कारणं च न जानीमस्त्वं तु योग्यं विधेहि नः
स्वर्ग के निवासियों ने कमल से उत्पन्न ब्रह्माजी को सारी घटना बताई और कहा, 'हम कारण नहीं जानते; आप ही योग्य हैं, हमारे लिए उचित उपाय कीजिए।'
ब्रह्मोवाच- पतिव्रताया यद्वृत्तं मांडव्यस्य मुनेश्च यत्। यथा नोदयते ब्रध्नो धाता देवेष्ववेदयत्
ब्रह्मा बोले— 'पतिव्रता स्त्री का आचरण, माण्डव्य मुनि के साथ जो हुआ, और सूर्य के न उगने का कारण— यह सब सृष्टिकर्ता ने देवताओं को बताया।'
ततो देवा विमानैश्च पुरस्कृत्य प्रजापतिम्। गतास्तदंतिकं विप्र तूर्णं सर्वे च भूतलम्
फिर हे ब्राह्मण, देवता अपने दिव्य विमानों के साथ और प्रजापति को आगे करके, जल्दी से पृथ्वी पर पहुँचे।
तेषां श्रिया विमानानां मुनीनां किरणैस्तथा। शतसूर्यमिवाभाति नान्यत्र च गृहोदरे
उनके विमानों की चमक और मुनियों की किरणों से वहाँ सौ सूर्यों जैसा प्रकाश हो गया, बस घर के भीतर छोड़कर।
हा हतास्मि कथं सूरो मद्गृहे समुपस्थितः। अदृश्यंत तया देवा विमानैर्हंससन्निभैः
'हाय, मैं तो नष्ट हो गई! सूर्य मेरे घर कैसे आ गया?' वह बोली; और देवता अपने हंस जैसे विमानों सहित उसकी नजरों से ओझल हो गए।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा तामुवाच पतिव्रताम्। अखिलानां च देवानां द्विजानां च गवां तथा
इसी बीच ब्रह्मा ने उस पतिव्रता स्त्री, सभी देवताओं, द्विजों और गौओं से कहा।
यथैव निधनं तेषां कथं ते परिरोचते। मातः क्रोधं त्यजस्वाद्य सूर्यस्योदयनं प्रति
'इन सबका मरण तुम्हें कैसे अच्छा लग सकता है? माता, अब सूर्य के उदय के लिए अपना क्रोध छोड़ दो।'
पतिव्रतोवाच- सर्वलोकानतिक्रम्य पतिरेको गुरुर्मम। अस्य मृत्युर्मुनेश्शापादुदिते च विरोचने
पतिव्रता ने कहा— 'मेरे लिए सारे लोकों से बढ़कर मेरे पति ही गुरु हैं; यदि सूर्य उदय हो, तो मुनि के शाप से इनके प्राण चले जाएँगे।'
तेनैव कारणेनैष मया शप्तो दिवाकरः। न कोपान्न च मोहाच्च लोभात्कामान्न मत्सरात्
'इसी कारण मैंने सूर्य को शाप दिया है; न तो क्रोध से, न मोह से, न लोभ, कामना या ईर्ष्या से।'
ब्रह्मोवाच- एकस्य निधनेनैव त्रैलोक्यस्य हितं भवेत्। ततस्ते चाधिकं पुण्यं मातरेवं भविष्यति
ब्रह्मा बोले— 'केवल एक के मरण से तीनों लोकों का भला होगा; इस तरह, माता, तुम्हें और भी बड़ा पुण्य मिलेगा।'
सा चोवाच विधिं तत्र देवानामग्रतः सती। पतिं त्यक्त्वा च मे सत्यं शिवं मे नानुरोचते
वहाँ देवताओं के सामने सती ने कहा— 'पति को छोड़ देने के बाद, हे शिव, मुझे कुछ भी अच्छा नहीं लगता, यही सत्य है।'
ब्रह्मोवाच- उदिते च खगे सौम्ये पत्यौ ते भस्मतां गते। स्वस्थेभूते च त्रैलोक्ये करिष्यामि हितं तव
ब्रह्मा बोले— 'जब कोमल सूर्य उदय होगा और तुम्हारे पति भस्म हो जाएँगे, और तीनों लोकों में शांति होगी, तब मैं तुम्हारे लिए कल्याणकारी कार्य करूँगा।'
भस्मनः पुरुषो भाव्यः कामदेवसमप्रभः। गुणैः सर्वैर्युतो भर्ता रतिवत्त्वं च सर्वदा
'उनकी भस्म से एक पुरुष उत्पन्न होगा, जो कामदेव के समान तेजस्वी और सभी गुणों से युक्त होगा, और हमेशा पति के रूप में रति के समान रहेगा।'