सर्वतीर्थमयी माता सर्वदेवमयः पिता। मातरं पितरं चैव यस्तु कुर्यात्प्रदक्षिणम्
माता सभी तीर्थों के समान हैं, पिता सभी देवताओं के समान हैं। जो अपनी माता-पिता की परिक्रमा करता है—
प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुंधरा। जानुनी च करौ यस्य पित्रोः प्रणमतः शिरः
उसके द्वारा सातों द्वीपों वाली पृथ्वी की परिक्रमा हो जाती है। जो अपने माता-पिता को घुटनों और हाथों से प्रणाम करता है, उसका सिर भूमि को छूता है।
निपतंति पृथिव्यां च सोक्षयं लभते दिवं। तयोश्चरणयोर्यावद्रजश्चिह्नानि मस्तके
वह पृथ्वी पर गिरकर स्वर्ग को बिना किसी हानि के प्राप्त करता है, जब तक उसके सिर पर माता-पिता के चरणों की धूल के चिह्न बने रहते हैं।
प्रतीके च विलग्नानि तावत्पूतः सुतस्तयोः। पादारविंदसलिलं यः पित्रोः पिबते सुतः
जब तक वह चिह्न उसके शरीर पर लगे रहते हैं, तब तक वह पुत्र पवित्र रहता है। जो पुत्र माता-पिता के चरणों का जल पीता है—
तस्य पापक्षयं याति जन्मकोटिशतार्जितं। धन्योसौ मानवो लोके पूतोसौ सर्वकल्मषात्
उसके करोड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं। वह मनुष्य संसार में धन्य है और सभी पापों से शुद्ध हो जाता है।
विनायकत्वमाप्नोति जन्मनैकेन मानवः। पितरौ लंघयेद्यस्तु वचोभिः पुरुषाधमः
एक ही जन्म में मनुष्य विनायक का पद पा सकता है, लेकिन जो नीच पुरुष वाणी से माता-पिता का अपमान करता है—
निरये च वसेत्तावद्यावदाभूतसंप्लवं। पित्रोरनर्चनं कृत्वा भुंक्ते यस्तु सुताधमः
जो पुत्र अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करता, वह दुष्ट पुत्र संसार के अंत तक नरक में रहता है।
क्रिमिकूपेथ नरके कल्पांतमुपतिष्ठति। रोगिणं चापि वृद्धं च पितरं वृत्तिकर्शितम्
जो अपने पिता को बीमारी, बुढ़ापे या अभाव में दुख देता है, वह नरक के कीड़ों से भरे गड्ढे में कल्पों तक रहता है।
विकलं नेत्रकर्णाभ्यां त्यक्त्वा गच्छेच्च रौरवम्। अंत्यजातिषु म्लेच्छेषु चांडालेष्वपि जायते
जो अपने नेत्र या कान से विकलांग पिता को छोड़ देता है, वह रौरव नरक में जाता है और नीच जातियों, विदेशियों और सबसे अधम लोगों में जन्म लेता है।
पित्रोरपोषणं कृत्वा सर्वपुण्यक्षयो भवेत्। नाराध्य पितरौ पुत्रस्तीर्थदेवान्भजन्नपि
माता-पिता की देखभाल न करने से सभी पुण्य नष्ट हो जाते हैं; पुत्र तीर्थ या देवताओं की पूजा करे, पर माता-पिता की सेवा न करे तो सब व्यर्थ है।
तयोर्न फलमाप्नोति कीटवद्रमते महीम्। कथयामि पुरावृत्तं विप्राः शृणुत यत्नतः
उसे उन कर्मों का फल नहीं मिलता और वह कीड़े की तरह धरती पर भटकता है। हे ब्राह्मणों, मैं तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो।
यं श्रुत्वा न पुनर्मोहं प्रयास्यथ पुनर्भुवि। पुरासीच्च द्विजः कश्चिन्नरोत्तम इति स्मृतः
इसे सुनकर तुम फिर कभी जन्म-जन्मांतर में मोह में नहीं पड़ोगे; पहले एक ब्राह्मण था, जिसे श्रेष्ठ पुरुषों में गिना जाता था।
स्वपितरावनादृत्य गतोसौ तीर्थसेवया। ततः सर्वाणि तीर्थानि गच्छतो ब्राह्मणस्य च
उसने अपने माता-पिता की अवहेलना कर तीर्थयात्रा के लिए प्रस्थान किया; फिर जब वह सभी तीर्थों में गया, उस ब्राह्मण का—
आकाशे स्नानचेलानि प्रशुष्यंति दिने दिने। अहंकारोऽविशत्तस्य मानसे ब्राह्मणस्य च
उसके स्नान के वस्त्र रोज़ आकाश में सूखते थे; धीरे-धीरे उसके मन में घमंड आ गया।
मत्समो नास्ति वै कश्चित्पुण्यकर्मा महायशाः। इत्युक्ते चानने तस्य अहदच्च बकस्तदा
उसने कहा, 'मेरे समान पुण्य और यश वाला कोई नहीं है।' ऐसा कहते ही एक बगुले ने उससे बात की।
क्रोधाच्चैवेरितस्तस्य स शशाप द्विजो बकम्। पपात च बकः पृथ्व्यां स भस्मीभूतविग्रहः
बगुले की बात से क्रोधित होकर ब्राह्मण ने उसे शाप दे दिया; बगुला धरती पर गिर पड़ा और भस्म हो गया।
भीर्द्विजेंद्रं महामोहः प्राविशच्चांतकर्मणि। ततः पापाच्च विप्रस्य चेलं खं च न गच्छति
मृत्यु के समय ब्राह्मण को डर और गहरा मोह घेर लिया; पाप के कारण उसका वस्त्र और शरीर आकाश में नहीं जा सके।
विषादमगमत्सद्यस्ततः खं तमुवाच ह। गच्छ बाडव चांडालं मूकं परमधार्मिकम्
वह तुरंत निराश हो गया; तब आकाश ने कहा, 'जाओ, हे ब्राह्मण, उस गूंगे चांडाल के पास, जो सबसे अधर्मी है।'
तत्र धर्मं च जानीषे क्षेमं ते तद्वचो भवेत्। खाच्च तद्वचनं श्रुत्वा गतोसौ मूकमंदिरम्
'वहाँ तुम धर्म सीखोगे; उसकी बातों से तुम्हारा कल्याण होगा।' यह सुनकर ब्राह्मण गूंगे के घर गया।
शुश्रूषंतं च पितरौ सर्वारंभान्ददर्श सः। ददतं शीतकाले च सम्यगुष्णं जलं तयोः
उसने देखा कि वह गूंगा अपने माता-पिता की हर काम में सेवा करता है, ठंड में उन्हें ठीक से गर्म पानी देता है।
तैलतापनतांबूलं तथा तूलवतीं पटीम्। नित्याशनं च मिष्टान्नं दुग्धखंडं तथैव च
वह उन्हें तेल की मालिश, पान, मुलायम कपड़ा, रोज़ मीठा भोजन, दूध और शक्कर भी देता था।
दापयंतं वसंते च मधुमालां सुगंधिकां। अन्यानि यानि भोग्यानि कृत्यानि विविधानि च
वसंत में वह उन्हें सुगंधित फूलों की माला पहनाता और तरह-तरह की सुख-सुविधाएँ और ज़रूरी चीज़ें देता था।
उष्णे चावीजयत्सोपि नित्यं च पितरावपि। ततस्तयोः प्रचर्यां च कृत्वा भुंक्तेथ सर्वदा
गर्मी में वह उन्हें पंखा झलता और हमेशा माता-पिता की सेवा करता; उनकी देखभाल के बाद ही भोजन करता।
श्रमस्य वारणं कुर्यात्संतापस्य तथैव च। एभिः पुण्यैः स्थितो विष्णुस्तस्य गेहोदरे चिरम्
वह उनके थकान और दुख को दूर करता; इन्हीं पुण्यों के कारण विष्णु उसके घर में बहुत समय तक निवास करते रहे।
अंतरिक्षे च क्रीडंतमाधारस्तंभवर्जिते। तस्यापि भवने नित्यं स्थितं त्रिभुवनेश्वरं
आकाश में, जहाँ कोई आधार या स्तंभ नहीं है, वहाँ खेलते हुए, उसके घर में भी सदा तीनों लोकों के स्वामी निवास करते हैं।
विप्ररूपधरं कांतं नान्यैर्भूतं च सत्परम्। तेजोमयं महासत्वं शोभयंतं च मंदिरं
ब्राह्मण का रूप धारण किए हुए, मनोहर, दूसरों को दिखाई न देने वाले, वास्तव में श्रेष्ठ, तेजस्वी और महान बलशाली, वह अपने मंदिर को प्रकाशमान करता है।
दृष्ट्वा विस्मयमापन्नो विप्रः प्रोवाच मूककम्। विप्र उवाच-। आसन्नं च ममागच्छ त्वयैवेच्छामि शाश्वतं
यह देखकर ब्राह्मण आश्चर्यचकित हो गया और मूक से बोला— ब्राह्मण ने कहा: मेरे पास आओ, क्योंकि मैं तुमसे शाश्वत वस्तु चाहता हूँ।
हितं मे सर्वलोकानां तत्वतो वक्तुमर्हसि। मूक उवाच-। पित्रोरर्चां करोम्यद्य कथमायामि तेंतिकं
तुम्हें चाहिए कि सब लोकों के हित के लिए मुझे सत्य बताओ। मूक ने कहा: आज मैं अपने माता-पिता की पूजा कर रहा हूँ, अभी तुम्हारे पास कैसे आऊँ?
अर्चयित्वा तु पितरौ कृत्यं ते करवाणि वै। तिष्ठ मे द्वारदेशे च आतिथ्यं ते करोम्यहम्
माता-पिता की पूजा करके तुम्हारा कार्य अवश्य करूँगा; तुम मेरे द्वार पर ठहरो, मैं तुम्हारा आतिथ्य करूँगा।
इत्युक्ते चैव चांडाले चुकोप ब्राह्मणस्तदा। ब्राह्मणं मां परित्यज्य किं कार्यमधिकं तव
ऐसा कहे जाने पर चाण्डाल के द्वारा, ब्राह्मण उस समय क्रोधित हो गया: मुझे, ब्राह्मण को, छोड़कर तुम्हारा कौन सा कार्य अधिक महत्वपूर्ण है?