अकृत्वा पादयोः पूजां नाचामेद्दक्षिणामुखः। उपवीतविहीनश्च नग्नको मुक्तकच्छकः
पैरों की पूजा किए बिना, दक्षिण दिशा की ओर मुँह करके जल का आचमन नहीं करना चाहिए। बिना यज्ञोपवीत, नग्न या कमर का वस्त्र खुला हो तो भी आचमन नहीं करना चाहिए।
एकवस्त्रपिधानश्च आचांतो नैव शुध्यति। मध्यमाभिर्मुखं पूर्वं तिसृभिः समुपस्पृशेत्
एक ही वस्त्र पहनकर और अशुद्ध अवस्था में आचमन करने से शुद्धि नहीं मिलती। पहले, बीच की तीन उँगलियों से मुँह को छूना चाहिए।
अंगुष्ठदेशिनीभ्यां च नासां च तदनंतरम्। अंगुष्ठानामिकाभ्यां च चक्षुषी समुपस्पृशेत्
फिर, अँगूठा और तर्जनी से नाक को छूना चाहिए; उसके बाद, अँगूठा और अनामिका से आँखों को छूना चाहिए।
कनिष्ठांगुष्ठतश्श्रोत्रे नाभिमंगुष्ठकेन तु। तलेन हृदयं न्यस्य सर्वाभिर्मस्तकोपरि
कनिष्ठा और अँगूठे से कानों को, अँगूठे से नाभि को, हथेली से हृदय को और सभी उँगलियों से सिर के ऊपर के भाग को छूना चाहिए।
बाहूचाग्रेण संस्पृश्य ततः शुद्धो भवेन्नरः। अनेनाचमनं कृत्वा मानवः प्रयतो भवेत्
बाँहों के सिरे से उन्हें छूकर मनुष्य शुद्ध हो जाता है। इस प्रकार आचमन करके मनुष्य पवित्र और तैयार हो जाता है।
सर्वपापैर्विनिर्मुक्तः स्वर्गं चाक्षयमश्नुते। प्राणस्त्रिपुटशृंग्या च व्यानोपानश्च मुद्रया
सभी पापों से मुक्त होकर वह अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है। प्राण, व्यान और अपान की मुद्रा से यह किया जाता है।
समानस्तु समस्ताभिरुदानस्तर्जनीं विना। नागः कूर्मश्च कृकरो देवदत्तो धनंजयः
समान वायु की मुद्रा सभी उँगलियों से, तर्जनी को छोड़कर बनती है। नाग, कूर्म, कर्कर, देवदत्त और धनंजय भी हैं।
उपप्रीणंतु ते प्रीता येभ्यो भूमौ प्रदीयते। शयनं चार्द्रपादेन शुष्कपादेन भोजनम्
जिन्हें भूमि पर अर्पण दिया जाता है, वे प्रसन्न होकर तृप्त हों। गीले पाँव से सोना और सूखे पाँव से भोजन करना चाहिए।
नांधकारे च शयनं भोजनं नैव कारयेत्। पश्चिमे दक्षिणे चैव न कुर्याद्दंतधावनम्
अंधेरे में न सोना चाहिए और न ही भोजन करना चाहिए। पश्चिम या दक्षिण दिशा में दाँत नहीं मांजना चाहिए।
उत्तरे पश्चिमे चैव न स्वपेद्धि कदाचन। स्वप्नादायुः क्षयं याति ब्रह्महा पुरुषो भवेत्
उत्तर या पश्चिम दिशा में कभी नहीं सोना चाहिए। वहाँ सोने से आयु घटती है और मनुष्य ब्रह्महत्या का दोषी बनता है।
न कुर्वीत ततः स्वप्नं शस्तं च पूर्वदक्षिणम्। आयुष्यं प्राङ्मुखो भुंक्तेऽयशस्यं दक्षिणामुखः
इसलिए इस प्रकार सोना उचित नहीं है। पूर्व या दक्षिण दिशा में सोना उत्तम है। पूर्व की ओर मुँह करके भोजन करने से आयु बढ़ती है, दक्षिण की ओर मुँह करने से बदनामी होती है।
श्रियं प्रत्यङ्मुखो भुंक्ते यशो भुङ्क्त उदङ्मुखः। प्राच्यां नरो लभेदायुर्याम्यां प्रेतत्वमश्नुते
पश्चिम दिशा की ओर मुँह करके भोजन करने से संपत्ति मिलती है, उत्तर की ओर मुँह करने से यश मिलता है। पूर्व दिशा में मनुष्य को दीर्घायु मिलती है, दक्षिण में प्रेतयोनि प्राप्त होती है।
वारुणे च भवेद्रोगी आयुर्वित्तं तथोत्तरे। देवानामेकभुक्तं तु द्विभुक्तं स्यान्नरस्य च
पश्चिम दिशा में रोग होता है, उत्तर में आयु और धन मिलता है। देवताओं के लिए एक बार भोजन करना, मनुष्यों के लिए दो बार उचित है।
त्रिभुक्तं प्रेतदैत्यस्य चतुर्थं कौणपस्य तु। निरामिषं हविर्देवा मत्स्यमांसादि मानुषाः
प्रेत और दैत्य तीन बार भोजन करते हैं, चौथी बार कूचेल खाने वाले। देवता बिना माँस के हवन ग्रहण करते हैं, मनुष्य मछली और माँस खाते हैं।
पूतिपर्युषितं दुष्टमन्ये भुंजंत्यनावृताः। स्वर्गस्थितानामिह जीवलोके चत्वारि तेषां हृदये च संति
कुछ लोग सड़ा, बासी और खराब भोजन बिना ढँके खाते हैं। स्वर्ग में रहने वालों में, इस जीव लोक में चार उनके हृदय में निवास करते हैं।
दानं प्रशस्तं मधुरा च वाणी देवार्चनं ब्राह्मणतर्पणं च। कार्पण्यवृत्तिस्वजनेषु निंदा कुचेलता नीचजनेषु भक्तिः
श्रेष्ठ दान, मधुर वाणी, देवताओं की पूजा और ब्राह्मणों को तृप्त करना; अपने लोगों में कंजूसी और निंदा, दरिद्रता और नीच लोगों में भक्ति।
अतीव रोषः कटुका च वाणी नरस्य चिह्नं नरकागतस्य। नवनीतोपमा वाणी करुणा कोमलं मनः
अत्यधिक क्रोध और कटु वाणी नरक जाने वाले मनुष्य के लक्षण हैं। मक्खन जैसी वाणी, करुणा और कोमल मन पुण्यात्मा के लक्षण हैं।
धर्मबीजप्रसूतानामेतत्प्रत्यक्ष लक्षणम्। दयादरिद्रहृदयं वचः क्रकच कर्कशम्
धर्म के बीज से उत्पन्न लोगों का यह प्रत्यक्ष लक्षण है— जिनके हृदय में दया नहीं है और जिनकी वाणी आरी की तरह कठोर है।
पापबीजप्रसूतानामेतत्प्रत्यक्ष लक्षणम्। श्रावयेच्छृणुयाद्वापि सदाचारादिकं नरः
जो लोग पाप के बीज से जन्मे हैं, उनकी यह साफ पहचान है—चाहे कोई उन्हें अच्छे आचरण की बातें सुनाए या वे खुद सुनें, वे उसमें रुचि नहीं लेते।
आचारादेः फलं लब्ध्वा पापात्पूतोऽच्युतो दिवि
अच्छे आचरण का फल पाकर मनुष्य पापों से शुद्ध हो जाता है और स्वर्ग में अमर पद को प्राप्त करता है।
भीष्म उवाच-। यत्पुण्यमधिकं लोके सर्वदा सर्वसंमतम्। तद्वदस्वेच्छया विप्र यत्कृतं पूर्वपूर्वकैः
भीष्म ने कहा— हे ब्राह्मण, संसार में सबसे बड़ा पुण्य कौन सा है, जिसे सभी लोग सदा श्रेष्ठ मानते हैं? और पहले के लोगों ने अपनी इच्छा से कौन से कर्म किए, कृपया बताइए।
पुलस्त्य उवाच-। एकदा तु द्विजाः सर्वे व्यासशिष्यास्सहादरात्। व्यासं प्रणम्य पप्रच्छु धर्मं मां च यथा भवान्
पुलस्त्य ने कहा— एक बार व्यास जी के सभी शिष्य, जो द्विज थे, आदरपूर्वक व्यास जी को प्रणाम करके धर्म के विषय में उनसे और मुझसे, जैसे आप पूछते हैं, वैसे ही प्रश्न करने लगे।
द्विजा ऊचुः-। पुण्यात्पुण्यतमं लोके सर्वधर्मेषु चोत्तमम्। किं कृत्वा मानवा स्वर्गं भुंजते चाक्षयं वद
द्विजों ने कहा— सभी धर्मों में सबसे श्रेष्ठ और बड़ा पुण्य कौन सा है? कौन सा ऐसा कार्य है जिसे करने से मनुष्य स्वर्ग और अक्षय फल का आनंद ले सकता है, कृपया बताइए।
लभ्यं चाकष्टकं शुद्धं वर्णानां मर्त्यवासिनाम्। गुरूणां च लघूनां च साध्यमेकं क्रतुं वद
मृत्युलोक में रहने वाले सभी वर्णों, बड़े-छोटे सभी के लिए कौन सा एक शुद्ध और सुलभ यज्ञ है, जिसे कोई भी कर सकता है, वह बताइए।
यद्यत्कृत्वा च देवानां पूज्यो नाके भवेन्नरः। तत्तद्वद च नो ब्रह्मन्प्रसादी भव धर्मतः
ऐसा कौन सा कार्य है जिसे करने से मनुष्य स्वर्ग में देवताओं के बीच पूज्य बन जाता है? हे ब्राह्मण, कृपा करके वह सब हमें धर्म के अनुसार बताइए।
व्यास उवाच-। पंचाख्यानं वदिष्यामि शृणुध्वं तत्र पूर्वतः। पंचानामेककं कृत्वा विंदेन्मोक्षं दिवं यशः
व्यास ने कहा— मैं पांच प्रकार के पुण्य कार्य बताऊंगा, आप ध्यान से सुनिए। इन पांच में से कोई एक भी करने से मोक्ष, स्वर्ग और यश मिलता है।
पित्रोरर्चाऽथ पत्युश्च साम्यं सर्वजनेषु च। मित्राद्रोहो विष्णुभक्तिरेते पंच महामखाः
माता-पिता की सेवा, पति की पूजा, सभी लोगों के प्रति समानता, मित्रों से विश्वासघात न करना और विष्णु भक्ति—ये पांच महान यज्ञ हैं।
प्राक्पित्रोरर्चया विप्रा यद्धर्मं साधयेन्नरः। न तत्क्रतुशतैरेव तीर्थयात्रादिभिर्भुवि
माता-पिता की सेवा से जो धर्म की सिद्धि होती है, वह सैकड़ों यज्ञ या तीर्थ यात्रा से भी नहीं मिलती।
पिता धर्मः पिता स्वर्गः पिता हि परमं तपः। पितरि प्रीतिमापन्ने प्रीयंते सर्वदेवताः
पिता ही धर्म हैं, पिता ही स्वर्ग हैं, पिता ही सबसे बड़ा तप हैं। जब पिता प्रसन्न होते हैं, तब सभी देवता भी प्रसन्न होते हैं।
पितरो यस्य तृप्यंति सेवया च गुणेन च। तस्य भागीरथी स्नानमहन्यहनि वर्तते
जिसके माता-पिता सेवा और अच्छे गुणों से संतुष्ट रहते हैं, उसके लिए रोज़ गंगा स्नान का फल मिलता है।