विप्रस्यायतने गोष्ठे रम्ये राजपथेषु च। न क्षौरं कारयेद्धीरः कुजस्याह्नि कदाचन
ब्राह्मण के घर, गौशाला, सुंदर स्थान या राजपथ पर, बुद्धिमान व्यक्ति को अशुभ दिन पर कभी भी मुंडन नहीं कराना चाहिए।
मलं न धारयेद्दंते नखं न वदने क्षिपेत्। तैलाभ्यंगं न कुर्वीत वासरे रविभौमयोः
दाँतों में मैल नहीं रखना चाहिए, नाखून मुँह में नहीं डालने चाहिए। रविवार या मंगलवार को तेल की मालिश नहीं करनी चाहिए।
स्वगात्रासनयोर्वाद्यं गुरोरेकासनादनम्। न हरेच्छ्रोत्रियस्वं च देवस्यापि गुरोरपि
अपने गुरु की बैठक या भोजन नहीं लेना चाहिए, और न ही किसी विद्वान ब्राह्मण, देवता या गुरु की वस्तु को छूना या हटाना चाहिए।
राज्ञस्तपस्विनां चैव पंगोरंधस्य योषितः। पंथा देयो ब्राह्मणाय गोभ्यो राजभ्य एव च
राजा, तपस्वी, लंगड़े, अंधे, स्त्री, ब्राह्मण, गाय और राजा — इन सबको रास्ता देना चाहिए।
रोगिणे भारतप्ताय गुर्विण्यै दुर्बलाय च। विवादं न च कुर्वीत नृप विप्र चिकित्सकैः
बीमार, दुखी, गर्भवती या कमजोर व्यक्ति से, और राजा, ब्राह्मण या वैद्य से विवाद नहीं करना चाहिए।
ब्राह्मणं गुरुपत्नीं च दूरतः परिवर्जयेत्। पतितं कुष्ठसंयुक्तं चांडालं च गवाशिनम् १०० 1.49.
ब्राह्मण, गुरु की पत्नी, पतित, कोढ़ी, चांडाल और गोमांस खाने वाले से दूर रहना चाहिए।
निर्धूतं ज्ञानहीनं च दूरतः परिवर्जयेत्। स्त्रियं दुष्टां च दुर्वृत्तामपवाद प्रदायिनीम्
निकाले गए या अज्ञानी व्यक्ति से, दुष्ट या चरित्रहीन स्त्री से और चुगलखोर से दूर रहना चाहिए।
कुकर्मकारिणीं दुष्टां सदैव कलहप्रियाम्। प्रमत्तामधिकांगीञ्च निर्लज्जां बाह्यचारिणीम्
जो स्त्री बुरा काम करती है, दुष्ट है, झगड़ालू है, लापरवाह है, घमंडी है, निर्लज्ज है या अनुचित आचरण करती है — उससे हमेशा दूर रहना चाहिए।
व्ययशीलामनाचारां दूरतः परिवर्जयेत्। मलिनां नाभिवंदेत गुरुपत्नीं कदाचन
फिजूलखर्च या दुष्चरित्र स्त्री से दूर रहना चाहिए; गंदी स्त्री या गुरु की पत्नी को कभी प्रणाम नहीं करना चाहिए।
न स्पृशेत्तां च मेधावी स्पृष्ट्वा स्नानेन शुद्ध्यति। स तया सह केलिं च वर्जयेच्च सदैव हि
बुद्धिमान व्यक्ति को ऐसी स्त्री को नहीं छूना चाहिए; यदि छू लिया हो तो स्नान करके शुद्ध होना चाहिए। उसके साथ हंसी-मजाक या खेल भी नहीं करना चाहिए।
शृणुयाच्च वचो नूनं न पश्येच्च गुरोः स्त्रियम्। वधूं पुत्रस्य भ्रातुश्च स्वपुत्रीं युवतीं ध्रुवम्
उसकी बात तो सुननी चाहिए, लेकिन गुरु की पत्नी, पुत्र या भाई की पत्नी, या अपनी जवान बेटी को देखना नहीं चाहिए।
अन्यां च गुरुपत्नीं च नेक्षेत्स्पर्शं न कारयेत्। ताभिः सह कथालापं तथा भ्रूभंगदर्शनम्
किसी अन्य स्त्री या गुरु की पत्नी को न देखें, न छुएं; उनके साथ बातचीत या आंखों का इशारा भी न करें।
कलहं निस्त्रपां वाणीं सदैव परिवर्जयेत्। न दद्याच्च सदा पादं तुषांगारास्थिभस्मसु
झगड़े और बेहया बातों से हमेशा बचना चाहिए; भूसी, अंगारे, हड्डी या राख पर कभी पैर नहीं रखना चाहिए।
कार्पासास्थिषु निर्माल्ये चितिकाष्ठे चितौ गुरौ। शुष्कं मीनं न भक्षेत पूतिगंधिममेध्यकम्
कपास, हड्डी, बासी फूल, चिता की लकड़ी या गुरु की चिता पर पैर नहीं रखना चाहिए; सूखी मछली, सड़ी-गली या अपवित्र चीजें नहीं खानी चाहिए।
विघसं चान्यदुच्छिष्टं पाकार्थं च परस्य च। न स्थातव्यं न गंतव्यं क्षणमप्यसता सह
जूठा या दूसरों का खाया हुआ, या किसी और के लिए बना भोजन नहीं खाना चाहिए; दुष्ट लोगों की संगति में एक क्षण भी नहीं रहना चाहिए।
न तिष्ठेच्च क्षणं धीरो दीपच्छाये कलिद्रुमे। अस्पृश्यैस्सह चालापं पतितैः कुपितैः सह
बुद्धिमान व्यक्ति को दीपक की छाया या कलियुग के वृक्ष की छाया में एक क्षण भी नहीं ठहरना चाहिए; अस्पृश्य, पतित या क्रोधित लोगों से बात नहीं करनी चाहिए।
न कुर्यात्क्षणमात्रं तु कृत्वा गच्छेच्च रौरवम्। कनिष्ठं नाभिवंदेत पितृव्यं मातुलं तथा
एक क्षण भी न ठहरें; यदि ठहरें तो रौरव नरक जाना पड़ता है। सबसे छोटे, चाचा या मामा को प्रणाम नहीं करना चाहिए।
उत्थाय चासनं दद्यात्कृतांजल्यग्रतः स्थितः। तैलाभ्यक्तं तथोच्छिष्टमार्द्रवस्त्रं च रोगिणम्
उठकर, हाथ जोड़कर उनके सामने बैठने के लिए आसन देना चाहिए; लेकिन तेल लगे, जूठे, गीले कपड़े पहने या बीमार व्यक्ति को नहीं।
पारावारगतोद्विग्नं वहंतं नाभिवादयेत्। यज्ञस्यांतर्गतं नष्टं क्रीडंतं स्त्रीजनैः सह
जो नदी किनारे चिंतित हो, बोझ उठाए हो, यज्ञ में लगा हो, रास्ता भटक गया हो या स्त्रियों के साथ खेल रहा हो — उसे प्रणाम नहीं करना चाहिए।
बालक्रीडागतं चापि पुष्पयुक्तं कुशैर्युतम्। शिरः प्रावृत्य कर्णौ वा अप्सु मुक्तशिखोपि वा
जो बालकों के साथ खेल रहा हो, फूल या कुशा से सजा हो, सिर या कान ढके हो, या जल में खुले बालों वाला हो — उसे भी प्रणाम नहीं करना चाहिए।
अकृत्वा पादयोः पूजां नाचामेद्दक्षिणामुखः। उपवीतविहीनश्च नग्नको मुक्तकच्छकः
पैरों की पूजा किए बिना, दक्षिण दिशा की ओर मुँह करके जल का आचमन नहीं करना चाहिए। बिना यज्ञोपवीत, नग्न या कमर का वस्त्र खुला हो तो भी आचमन नहीं करना चाहिए।
एकवस्त्रपिधानश्च आचांतो नैव शुध्यति। मध्यमाभिर्मुखं पूर्वं तिसृभिः समुपस्पृशेत्
एक ही वस्त्र पहनकर और अशुद्ध अवस्था में आचमन करने से शुद्धि नहीं मिलती। पहले, बीच की तीन उँगलियों से मुँह को छूना चाहिए।
अंगुष्ठदेशिनीभ्यां च नासां च तदनंतरम्। अंगुष्ठानामिकाभ्यां च चक्षुषी समुपस्पृशेत्
फिर, अँगूठा और तर्जनी से नाक को छूना चाहिए; उसके बाद, अँगूठा और अनामिका से आँखों को छूना चाहिए।
कनिष्ठांगुष्ठतश्श्रोत्रे नाभिमंगुष्ठकेन तु। तलेन हृदयं न्यस्य सर्वाभिर्मस्तकोपरि
कनिष्ठा और अँगूठे से कानों को, अँगूठे से नाभि को, हथेली से हृदय को और सभी उँगलियों से सिर के ऊपर के भाग को छूना चाहिए।
बाहूचाग्रेण संस्पृश्य ततः शुद्धो भवेन्नरः। अनेनाचमनं कृत्वा मानवः प्रयतो भवेत्
बाँहों के सिरे से उन्हें छूकर मनुष्य शुद्ध हो जाता है। इस प्रकार आचमन करके मनुष्य पवित्र और तैयार हो जाता है।
सर्वपापैर्विनिर्मुक्तः स्वर्गं चाक्षयमश्नुते। प्राणस्त्रिपुटशृंग्या च व्यानोपानश्च मुद्रया
सभी पापों से मुक्त होकर वह अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है। प्राण, व्यान और अपान की मुद्रा से यह किया जाता है।
समानस्तु समस्ताभिरुदानस्तर्जनीं विना। नागः कूर्मश्च कृकरो देवदत्तो धनंजयः
समान वायु की मुद्रा सभी उँगलियों से, तर्जनी को छोड़कर बनती है। नाग, कूर्म, कर्कर, देवदत्त और धनंजय भी हैं।
उपप्रीणंतु ते प्रीता येभ्यो भूमौ प्रदीयते। शयनं चार्द्रपादेन शुष्कपादेन भोजनम्
जिन्हें भूमि पर अर्पण दिया जाता है, वे प्रसन्न होकर तृप्त हों। गीले पाँव से सोना और सूखे पाँव से भोजन करना चाहिए।
नांधकारे च शयनं भोजनं नैव कारयेत्। पश्चिमे दक्षिणे चैव न कुर्याद्दंतधावनम्
अंधेरे में न सोना चाहिए और न ही भोजन करना चाहिए। पश्चिम या दक्षिण दिशा में दाँत नहीं मांजना चाहिए।
उत्तरे पश्चिमे चैव न स्वपेद्धि कदाचन। स्वप्नादायुः क्षयं याति ब्रह्महा पुरुषो भवेत्
उत्तर या पश्चिम दिशा में कभी नहीं सोना चाहिए। वहाँ सोने से आयु घटती है और मनुष्य ब्रह्महत्या का दोषी बनता है।