अंत्यजातिषु म्लेच्छेषु तथा चांडालजातिषु। पतितो वान्नयोनिभ्यां न हंतव्यः कथंचन
चाहे वह अछूतों, म्लेच्छों या चांडालों में हो, या दोनों ओर से पतित हो, उसे किसी भी तरह से मारना उचित नहीं है।
सर्वजातिस्त्रियं गत्वा सर्वाभक्ष्यस्य भक्षणात्। द्विजत्वं न विनश्येत पुण्याद्विप्रो भवेत्पुनः
सभी जातियों की स्त्रियों के पास जाने या सब वर्जित वस्तुएँ खाने पर भी द्विजत्व नष्ट नहीं होता; पुण्य से वह फिर ब्राह्मण बन जाता है।
नारद उवाच-। ईदृशं दुष्कृतं कृत्वा पश्चात्पुण्यं समाचरेत्। कां गतिं यात्यसौ विप्रः सर्वलोकपितामह
नारद ने कहा—ऐसा पाप करने के बाद यदि वह पुण्य कर्म करता है, हे सब लोकों के पितामह, तो वह विप्र कौन सी गति को प्राप्त होता है?
ब्रह्मोवाच-। कृत्वा सर्वाणि पापानि पश्चाद्यस्तु जितेंद्रियः। मुच्यते सर्वपापेभ्यः पुनर्ब्रह्मत्वमर्हति
ब्रह्मा बोले—सभी पाप करने के बाद भी यदि वह इन्द्रियों को वश में कर ले, तो वह सब पापों से मुक्त हो जाता है और फिर ब्राह्मण बनने का अधिकारी होता है।
शृणु पुत्र कथां रम्यां विचित्रां च पुरातनीम्। कस्यचिद्ब्राह्मणस्यापि यौवनाढ्यः सुतोऽभवत्
हे पुत्र, अब एक सुंदर और विचित्र प्राचीन कथा सुनो—एक ब्राह्मण था, जिसका एक जवान पुत्र था।
ततो यौवनसंपत्तेर्मोहाच्च पूर्वकर्मणः। चांडालीमगमत्सद्यस्तस्याः प्रियतरोऽभवत्
फिर जवानी के प्रभाव, मोह और पूर्वकर्म के कारण वह तुरंत एक चांडालिन के पास चला गया और वह उसे बहुत प्रिय हो गया।
तस्यामुत्पादितास्तेन पुत्रा दुहितरस्तथा। स्वकुटुंबं परित्यज्य गृहे तस्याश्चिरं स्थितः
उसने उससे पुत्र और पुत्रियाँ उत्पन्न कीं, अपना परिवार छोड़ दिया और उसके घर में बहुत समय तक रहा।
अन्या भक्ष्यं न चाश्नाति घृणया च सुरां त्यजेत्। तमुवाच सदा सा च भक्षयान्यतरां सुराम्
वह अन्य कोई भोजन नहीं करता था और घृणा के कारण मदिरा भी छोड़ देता था, फिर भी वह स्त्री उसे सदा अन्य वस्तुएँ खाने और मदिरा पीने के लिए कहती थी।
तामुवाच तदा शौचं गदितुं नार्हसि प्रिये। उत्कारो जायते तस्याः श्रवणात्सततं मम
तब उसने उससे कहा—प्रिये, तुम पवित्रता की बात मत किया करो; जब भी मैं उसके मुँह से यह सुनता हूँ, मुझे सदा घृणा होती है।
एकदा स मृगान्वेषात्श्रांतः सुप्तो गृहे दिवा। गृहीत्वा सा सुरां तस्य हसित्वा च मुखे ददौ
एक दिन वह शिकार की थकान से घर में दिन में ही सो गया; तब वह स्त्री मदिरा लेकर हँसती हुई उसके मुँह में डाल देती है।
ततो विप्रमुखादग्निः प्रजज्वाल समंततः। ज्वाला तु सकुटुबांतामदहच्च गृहं वसु
फिर ब्राह्मण के घर के सामने से आग चारों ओर फैल गई। उसकी लपटें धुएँ के साथ उठीं और घर तथा उसमें रखा सारा धन-संपत्ति जलकर राख हो गया।
हाहा कृत्वा समुत्थाय विललाप तदा द्विजः। विलापांते च जिज्ञासा समारब्धा च तेन हि
उस समय ब्राह्मण हाय-हाय करता हुआ उठ बैठा और जोर-जोर से विलाप करने लगा। जब उसका रोना समाप्त हुआ, तब उसने कारण जानने की इच्छा की।
कुतश्चाग्निः समुद्भूतो गृहे दाहः कथं मम। ततः खे तमुवाचेदं तेजस्ते ब्राह्मणस्य च
'यह आग कहाँ से आई और मेरा घर कैसे जल गया?' तब आकाश से उसकी अपनी ही तेजस्विता ने ब्राह्मण से यह कहा—
कथिते तद्यथावृत्ते ब्राह्मणो विस्मयं गतः। विमृश्यार्थमुवाचेदं पुनः खेऽस्य हितं वचः
जब सारी घटना बताई गई, तो ब्राह्मण बहुत हैरान रह गया। वह सोच ही रहा था कि आकाश से फिर उसके कल्याण के लिए वचन कहे गए।
विप्रणष्टं सुतेजस्ते तस्माद्धर्मचरो भव। ततो मुनिवरान्गत्वा पप्रच्छात्महितं द्विजः
'हे ब्राह्मण, तुम्हारा तेज चला गया है, इसलिए अब धर्म का आचरण करो।' इसके बाद ब्राह्मण अपना भला जानने के लिए श्रेष्ठ मुनियों के पास गया और उनसे प्रश्न किया।
तमूचुर्मुनयः सर्वे दानधर्मं समाचर। ऋषय ऊचुः-। पूयंते सर्वपापेभ्यो ब्राह्मणानि यमैर्व्रतैः
सभी मुनियों ने उससे कहा, 'दान का धर्म अपनाओ।' ऋषियों ने कहा— 'ब्राह्मण व्रत और नियमों के पालन से सभी पापों से शुद्ध हो जाते हैं।'
नियमान्शास्त्रदृष्टांश्च पूतत्वार्थमुपाचर। चांद्रायणांश्च कृच्छ्रांश्च तप्तकृच्छ्रान्पुनः पुनः
शास्त्रों में बताए गए नियमों का पालन करो, जिससे पवित्रता मिले। चान्द्रायण, कृच्छ्र और तप्तकृच्छ्र व्रत बार-बार करो।
प्राजापत्यांश्च दिव्यांश्च दोषशोषाय सत्वरम्। गच्छ तीर्थानि पूतानि गोविंदाराधनं कुरु
प्राजापत्य और दिव्य व्रत भी जल्दी-जल्दी करो, ताकि दोषों का नाश हो। पवित्र तीर्थों में जाओ और गोविन्द की आराधना करो।
क्षयमेष्यंति पापानि न चिरेण समंततः। पुण्यतीर्थप्रभावाच्च गोविंदस्य प्रभावतः
पवित्र तीर्थों की महिमा और गोविन्द की कृपा से तुम्हारे पाप शीघ्र ही हर तरह से नष्ट हो जाएँगे।
क्षयमेष्यंति पापानि ब्रह्मत्वं प्राप्स्यते भवान्। शृणु तात यथावृत्तं कथयामः पुरातनम्
तुम्हारे पाप नष्ट हो जाएँगे और तुम्हें फिर से ब्राह्मणत्व की प्राप्ति होगी। हे प्रिय, अब हम तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाते हैं, जैसा वह घटी थी।
आहारार्थी पुरा वत्स गरुडो विनतासुतः। पतंगोपि बहिः साक्षादंडान्निस्सृत्य शावकः
एक बार, हे वत्स, भोजन की खोज में विनता का पुत्र गरुड़ बाहर गया। उसी समय एक चूजा भी अंडे से निकलकर बाहर आ गया था।
क्षुधार्थी मातरं प्राह भक्ष्यं मे दीयतामिति। ततः पर्वतसंकाशं गरुडं च महाबलम्
भूख से व्याकुल होकर उसने अपनी माँ से कहा, 'मुझे खाने के लिए कुछ दो।' तभी उसने पर्वत के समान बलवान गरुड़ को देखा।
दृष्ट्वा माता महाभागा तनयं हृष्टमानसा। क्षुधां ते बाधितुं पुत्र न शक्नोमि समंततः
उसकी पुण्यशाली माँ ने अपने पुत्र को देखा, जो गरुड़ के समान बलशाली और मन से प्रसन्न था। उसने कहा, 'बेटा, मैं तुम्हारी भूख किसी भी तरह शांत नहीं कर सकती।'
तव तातस्तपस्तेपे लौहित्यस्योत्तरे तटे। कश्यपो नाम धर्मात्मा साक्षाल्लोकपितामहः
'तुम्हारे पिता, बेटा, लौहित्य नदी के उत्तर तट पर तपस्या कर रहे हैं। उनका नाम कश्यप है, वे धर्मात्मा और साक्षात् सृष्टिकर्ता हैं।'
तत्र गच्छस्व पितरं पृच्छ कामं यथा तव। अस्योपदेशतस्तात क्षुधा ते शममेष्यति
'तुम वहाँ जाकर अपने पिता से जो भी इच्छा हो, पूछो। उनके उपदेश से, बेटा, तुम्हारी भूख शांत हो जाएगी।'
ततो मातुर्वचः श्रुत्वा वैनतेयो महाबलः। अगमत्पितुरभ्याशं समुहूर्तान्मनोजवः
माँ की बात सुनकर विनता का वह बलवान पुत्र मन की गति से तुरंत अपने पिता के पास पहुँच गया।
दृष्ट्वा तातं मुनिश्रेष्ठं ज्वलंतमिव पावकम्। प्रणम्य शिरसा वाक्यमुवाच पितरं खगः
अपने पिता, श्रेष्ठ मुनि को अग्नि के समान तेजस्वी देखकर वह पक्षी सिर झुकाकर प्रणाम करता है और उनसे यह वचन कहता है—
भक्षार्थी समनुप्राप्तः सुतोहं ते महात्मनः। क्षुधया पीडितो नाथ भक्ष्यं मे दीयतां प्रभो
'हे प्रभु, मैं आपका पुत्र भोजन की इच्छा से आया हूँ। भूख से पीड़ित हूँ, कृपा करके मुझे खाने के लिए कुछ दीजिए।'
ततो ध्यानं समालभ्य ज्ञात्वा तं विनतासुतं। पुत्रस्नेहाद्वचश्चेदं प्रोवाच मुनिसत्तमः
इसके बाद ध्यान में लीन होकर और विनता के पुत्र को पहचानकर, उस श्रेष्ठ मुनि ने पुत्र के प्रति स्नेहवश ये वचन कहे।
अनेकशतसाहस्रा निषादाः सरितांपतेः। तीरे तिष्ठंति पापिष्ठास्तान्संभक्ष्य सुखी भव1.47.
नदी के किनारे असंख्य दुष्ट निषाद खड़े हैं; उन्हें खाकर सुखी हो जा।