तस्माद्गुदं समाकुंच्य प्राणेन सह योजयेत्। पूरकेण तदा पुत्र कृत्वा कुंभकमुत्तमं
इसलिए, गुदा को संकुचित कर प्राण के साथ जोड़ना चाहिए; फिर, पुत्र, पूरक करके उत्तम कुम्भक करना चाहिए।
प्राणायामत्रयं कृत्वा गायत्रीं संजपेदिद्वजः। अनेनैव जपेद्यस्तु महापातकसंचयः
तीन प्रकार के प्राणायाम करके द्विज को गायत्री मंत्र का जप करना चाहिए; जो महापापी भी हो, उसे इसी प्रकार जप करना चाहिए।
सकृदुच्चारितेनैव क्षयं यात्युपपातकं। प्रतिवर्णस्वरं ज्ञात्वा विन्यस्येद्यः कलेवरे
एक बार भी उच्चारण करने से उपपाप नष्ट हो जाते हैं; हर अक्षर के स्वर को जानकर उसे अपने शरीर पर स्थापित करना चाहिए।
स जनो ब्रह्मतामेति फलं वक्तुं न शक्नुमः। प्रत्यक्षरस्य यद्दैवं शृणु पुत्र वदाम्यहं
वह व्यक्ति ब्रह्मस्वरूप हो जाता है; उसके फल का वर्णन करना भी कठिन है। अब सुनो, पुत्र, मैं हर अक्षर की देवता बताता हूँ।
यज्जप्त्वा च पुनर्मातुस्तनं न पिबति द्विजः। आग्नेयं प्रथमं ज्ञेयं वायव्यं तु द्वितीयकम्
जिसने इसका जप किया, वह द्विज फिर कभी माँ का दूध नहीं पीता। पहला अक्षर अग्नि का, दूसरा वायु का जानना चाहिए।
तृतीयं सूर्यदैवत्यं चतुर्थं वैयतं तथा। पंचमं यमदैवत्यं वारुणं षष्ठमुच्यते
तीसरा अक्षर सूर्य का, चौथा भी वायु का है; पाँचवाँ यम का और छठा वरुण का कहा गया है।
सप्तमं बार्हस्पत्यं तु पार्जन्यं चाष्टमं विदुः। ऐन्द्रं च नवमं ज्ञेयं गांधर्वं दशमं तथा
सातवाँ बृहस्पति का, आठवाँ पर्जन्य का माना गया है; नवाँ इन्द्र का और दसवाँ गन्धर्व का जानना चाहिए।
पौष्णमेकादशं विद्धि मैत्रं द्वादशकं स्मृतं। त्वाष्ट्रं त्रयोदशं ज्ञेयं वासवं तु चतुर्दशं
ग्यारहवाँ पूषा का, बारहवाँ मित्र का स्मरण किया गया है; तेरहवाँ त्वष्टा का और चौदहवाँ वासव का जानना चाहिए।
मारुतं पंचदशकं सौम्यं षोडशकं स्मृतं। आंगिरसं सप्तदशं वैश्वदेवमतः परं
मारुत मंत्र पंद्रह अक्षरों का है, सौम्य सोलह अक्षरों का कहलाता है। आङ्गिरस सत्रह अक्षरों का है, उसके बाद वैश्वदेव आता है।
आश्विनं चैकोनविंशं प्राजापत्यं तु विंशकं। सर्वदेवमयं ज्ञेयमेकविंशकमक्षरं
आश्विन उन्नीस अक्षरों का है, प्राजापत्य बीस अक्षरों का है। सर्वदेवमय इक्कीस अक्षरों वाला माना जाता है।
रौद्रं द्वाविंशकं ज्ञेयं ब्राह्मं ज्ञेयमतः परं। वैष्णवं तु चतुर्विंशमेता अक्षरदेवताः
रौद्र बाईस अक्षरों का है, उसके बाद ब्राह्म है। वैष्णव चौबीस अक्षरों का है—ये सब अक्षर-देवताएँ हैं।
जपकाले तु संचिंत्य तासु सायुज्यतां व्रजेत्। ज्ञात्वा तु देवतास्तस्य वाङ्मयं विदितं भवेत्
जप के समय इनका ध्यान करके साधक उनमें एकता प्राप्त करता है। जब वह उनकी देवताओं को जान लेता है, तब उन देवताओं की वाणी का ज्ञाता हो जाता है।
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मणः पदवीं व्रजेत्। गायत्रीं विन्यसेत्पूर्वं शरीरे चात्मनो बुधः
सब पापों से मुक्त होकर वह ब्रह्म का मार्ग पाता है। ज्ञानी को चाहिए कि पहले गायत्री को अपने शरीर में स्थापित करे।
चतुर्विंशति स्थानेषु आपादमस्तकेषु च। तत्कारं विन्यसेद्योगी पदांगुष्ठे विचक्षणः
चौबीस स्थानों पर, पैरों से सिर तक, योगी को अक्षरों को रखना चाहिए। विवेकपूर्वक वह पद-अंगूठे से आरंभ करे।
सकारं गुल्फदेशे तु विकारं जंघयोर्न्यसेत्। तुकारं जानुमध्ये च वकारं चोरुदेशतः
'स' अक्षर टखनों पर, 'वि' पिंडलियों पर, 'तु' घुटनों के बीच, 'व' जांघों पर रखना चाहिए।
रेकारं गुह्यदेशे तु णिकारं वृषणे न्यसेत्। यंकारं कटिदेशे तु भकारं नाभिमण्डले
'रे' गुप्तांग में, 'णि' वृषणों में, 'यं' कटि में, 'भ' नाभि-मंडल में रखना चाहिए।
गोकारं जठरे न्यस्य देकारं स्तनयोर्न्यसेत्। वकारं हृदये न्यस्य स्यकारं करदेशतः
'गो' पेट में, 'दे' स्तनों पर, 'व' हृदय में, 'स्य' हाथों में रखना चाहिए।
धीकारं वदने न्यस्य मकारं तालुके न्यसेत्। हिकारं नासिकाग्रे च धिकारं चक्षुषोर्न्यसेत्
'धी' मुख में, 'म' तालु में, 'हि' नाक के अग्रभाग में, 'धी' नेत्रों में रखना चाहिए।
योकारं तु भ्रुवोर्मध्ये योकारं च ललाटके। नःकारं तु मुखे पूर्वे प्रकारं दक्षिणे मुखे
'यो' दोनों भौंहों के बीच, 'यो' ललाट पर, 'नः' मुख के आगे, 'प्र' दाहिने मुख में रखना चाहिए।
चोकारं पश्चिमे न्यस्य दकारं चोत्तरे न्यसेत्। यात्कारं मूर्ध्नि विन्यस्य सर्वव्यापी व्यवस्थितः
'चो' बाईं ओर, 'द' ऊपर की ओर, 'यात्' सिर के चोटी पर, सब ओर व्याप्त रखते हुए, रखना चाहिए।
एतान्विन्यस्य धर्मात्मा ब्रह्मविष्णुशिवात्मकः। महायोगी महाज्ञानी परं निर्वाणकं व्रजेत्
इन सबको स्थापित करके, धर्मात्मा जो ब्रह्मा, विष्णु और शिवस्वरूप है, वह महायोगी, महाज्ञानी परम निर्वाण को प्राप्त करता है।
संध्याकाले पुनर्न्यासं शृणु त्वं तद्यथार्थतः। ॐभूरिति हृदये न्यस्य ॐभुवश्शिरसि न्यसेत्
संध्या के समय फिर से न्यास सुनो, जैसा वह वास्तव में है। 'ॐ भूः' हृदय में, 'ॐ भुवः' सिर पर रखना चाहिए।
ॐस्वः शिखायै तत्सवितुर्वरेण्यमिति कलेवरे। ॐभर्गो देवस्य धीमहीति नेत्रयोः
'ॐ स्वः' शिखा पर, 'तत्सवितुर्वरेण्यम्' शरीर पर, 'ॐ भर्गो देवस्य धीमहि' नेत्रों में रखना चाहिए।
ॐधियो यो नः प्रचोदयादिति करयोर्न्यसेत्। ॐआपो ज्योती रसोमृतं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम्। इत्युदकस्पर्शमात्रेण पापात्पूतो व्रजेद्धरिं
'ॐ धियो यो नः प्रचोदयात्' दोनों हाथों में रखना चाहिए। 'ॐ आपो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवः स्वः ॐ'—सिर्फ जल का स्पर्श करते ही पाप से शुद्ध होकर वह हरि को प्राप्त होता है।
षट्कुक्षिलक्षणां पुत्र गायत्रीं शृणु यत्नतः। यां ज्ञात्वा तु परं ब्रह्मस्थानं गच्छति वै द्विजः
पुत्र, छह कुक्षियों वाली गायत्री को ध्यान से सुनो। जिसे जानकर द्विज श्रेष्ठ परम ब्रह्मस्थान को प्राप्त करता है।
ॐतत्सवितुर्वरेणियं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
ॐ। हम उस पूज्य सविता के दिव्य तेज का ध्यान करते हैं; वह हमारे बुद्धि को प्रेरित करे।
अथ गायत्री पंचशीर्षलक्षणम्। ॐभूः ॐभुवः ॐस्वः ॐमहः ॐजनः ॐतपः ॐसत्यम्। ॐतत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
अब गायत्री का पंचमुख रूप: ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यम्। ॐ। हम उस पूज्य सविता के दिव्य तेज का ध्यान करते हैं; वह हमारे बुद्धि को प्रेरित करे।
सव्याहृतिं तु गायत्रीं पुनर्न्यासं तु कारयेत्। सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुसायुज्यतां व्रजेत्
गायत्री और व्याहृतियों के साथ फिर से न्यास करना चाहिए; सब पापों से मुक्त होकर मनुष्य विष्णु से एकत्व को प्राप्त करता है।
ॐभूः पादाभ्याम् ॐभुवः जानुभ्याम् ॐस्वः कट्याम् ॐमहः नाभौ ॐजनः हृदये न्यसेत् ॐतपः करयोः ॐसत्यं ललाटे। ॐतत्सवितुर्वरेणियं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्। इति शिखायाम्
ॐ भूः पैरों पर, ॐ भुवः घुटनों पर, ॐ स्वः कटि पर, ॐ महः नाभि पर, ॐ जनः हृदय पर, ॐ तपः हाथों पर, ॐ सत्यम् ललाट पर स्थापित करें; ॐ। हम उस पूज्य सविता के दिव्य तेज का ध्यान करते हैं; वह हमारे बुद्धि को प्रेरित करे—ऐसा शिखा पर।
ॐभूः ॐभुवः ॐस्वः ॐमहः ॐजनः ॐतपः ॐसत्यम्। ॐतत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्। ॐआपो ज्योती रसोमृतं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम्। इति सव्याहृति सप्रणवां द्वादश ॐकारां संध्याकाले कुंभकेन वारत्रयं जप्त्वा। सूर्योपस्थाने सावित्रीं चतुर्विंशत्यक्षरां जप्त्वा। महाविद्याधिको भवति ब्रह्मत्वं लभते
'ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यम्; ॐ तत्सवितुर्वरेण्यम् भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्; ॐ आपो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवः स्वः ॐ'—इस प्रकार सात व्याहृतियों और प्रणव सहित बारह ॐकारों का संध्याकाल में तीन बार कुम्भक के साथ जप करके, सूर्योपस्थान में चौबीस अक्षरों वाली सावित्री का जप करने पर, वह महान विद्या से युक्त होकर ब्रह्मत्व प्राप्त करता है।