क्षीरोदस्योत्तरं कूलं जगाम हरिरीश्वरः। नारसिंहं वपुर्देवः स्थापयित्वा सुदीप्तिमान्
हरि भगवान क्षीरसागर के उत्तर तट पर गए, और वहाँ अपना तेजस्वी नरसिंह रूप छोड़ दिया।
पौराणं रूपमास्थाय प्रययौ गरडध्वजः। अष्टचक्रेण यानेन भूतियुक्तेन भास्वता
प्राचीन रूप धारण कर, गरुड़ध्वज भगवान आठ पहियों वाले दिव्य, तेजस्वी रथ में सवार होकर चले गए।
अव्यक्तप्रकृतिर्देवः स्वस्थानं गतवान्प्रभुः
अव्यक्त स्वरूप वाले प्रभु अपने निज स्थान को लौट गए।
श्री भीष्म उवाच-। नरसिंहस्य माहात्म्यं विस्तरेण त्वयेरितं। तथा भवस्य माहात्म्यं भैरवस्याभिधीयताम्
श्री भीष्म बोले—'आपने विस्तार से नरसिंह का माहात्म्य बताया; अब कृपा कर भव, भैरव के माहात्म्य का वर्णन कीजिए।'
पुलस्त्य उवाच। तस्यापि देवदेवस्य शृणु त्वं कर्म चोत्तमं। आसीद्दैत्योंधको नाम भिन्नांजनचयोपमः
पुलस्त्य बोले—'उस देवों के देव के श्रेष्ठ कर्म भी सुनो; एक दैत्य था, जिसका नाम अंधक था, वह फटे काजल के ढेर जैसा काला था।'
तपसा महता युक्तो ह्यवध्यस्त्रिदिवौकसाम्। स कदाचिन्महादेवं पार्वत्या सहितं विभुं
वह महान तपस्या से युक्त था और स्वर्ग के देवताओं के लिए अभेद्य था; एक बार उसने पार्वती के साथ महादेव को देखा।
क्रीडमानं तदा दृष्ट्वा हर्तुं देवीं प्रचक्रमे। एतां देवीं हराम्यद्य वियोगे मृत्युमेष्यति
उस समय जब उसने देवी को खेलते हुए देखा, तो उसने ठान लिया कि आज मैं इस देवी को ले जाऊँगा; यदि यह मुझसे अलग हुई, तो यह प्राण नहीं बचा पाएगी।
ततः स्थिरा भवित्री मे भार्यैषा लोकसुंदरी। बिबौष्ठं चारुवदनं चारुकांततरं मुखं
इसलिए यह अडिग सुंदरता वाली स्त्री मेरी पत्नी बनेगी; यह लोकों में सबसे सुंदर है, इसके होंठ और मनमोहक चेहरा सबसे अधिक आकर्षक हैं।
यद्येषा न भवेद्भार्या जीविते किं प्रयोजनम्। एतां मतिमथास्थाय मंत्रिभिः सह मंत्र्य च
अगर यह मेरी पत्नी नहीं बनी, तो जीने का क्या अर्थ है? ऐसा सोचकर उसने अपने मंत्रियों से सलाह की।
चक्रे योगं ससैन्यस्य सेनापतिमभाषत। आनयस्व रथं मह्यं जैत्रं देवनिपातनम्
उसने अपनी सेना के साथ तैयारी की और सेनापति से कहा— मेरा विजय रथ ले आओ, वही जो देवताओं को भी जीत लेता है।
जयिष्ये त्रिदशान्सर्वान्विष्णुरुद्रपुरोगमान्। हरिष्ये पर्वतसुतां तया मेऽपहृतं मनः
मैं विष्णु और रुद्र सहित सभी देवताओं को जीत लूंगा; मैं पर्वतपुत्री को ले जाऊंगा, क्योंकि मेरा मन उसी पर मोहित हो गया है।
मंत्रिणा तस्य चाख्यातः कनकस्य वधस्सुरैः। परभार्यानुरक्तस्य कृतो देवैः सवासवैः
उसके मंत्री ने बताया कि देवताओं ने, इन्द्र सहित, कनक का वध इसलिए किया क्योंकि वह किसी और की पत्नी पर आसक्त था।
ततः कोपपरीतात्मा हन्मि देवान्सशंकरान्। तं हत्वा दानवं शक्रो भयादंधासुरस्य च
फिर वह क्रोध से भरकर बोला— मैं देवताओं को, शंकर सहित, मार डालूंगा। जब इन्द्र ने उस दैत्य को मार दिया, तो वह अंधकासुर के डर से भाग गया।
जगाम शरणान्वेषी कैलासं शंकरालयं। दृष्ट्वा प्रणम्य देवेशं चंद्रार्द्धकृतशेखरं
शरण की खोज में वह कैलास, शंकर के निवास, गया; वहाँ देवताओं के स्वामी को, जिनके सिर पर चंद्रमा सुशोभित था, देखकर उसने प्रणाम किया।
भीतो विज्ञापयामास धृतसाहस्रलोचनः। अभयं देहि मे देव दानवादंधकादहं
डर के मारे सहस्रनेत्र ने विनती की— हे देव, मुझे दानव अंधक से अभय दीजिए।
बिभेमि तस्य पुत्रोद्य मया युधि निपातितः। तद्यावन्न स जानाति हतं पुत्रं महासुरः
मैं उससे डरता हूँ, क्योंकि मैंने उसके पुत्र को युद्ध में मार डाला है; इससे पहले कि वह महादैत्य अपने पुत्र की मृत्यु जान ले—
तावत्तत्रस्थ एवाशु हन्यतां मद्भयावहः। स्त्रीलौल्याद्दानवः क्रूरः परभार्यापहारकः
तब तक, यहाँ उसी समय, उस भयानक और मेरे लिए भय लाने वाले को मार दिया जाए; वह क्रूर दैत्य, जो स्त्रियों के प्रति लालायित होकर दूसरों की पत्नी छीनता है।
सर्वथा घातनीयस्ते भवता सुरसत्तम। शक्रस्यैवं वचः श्रुत्वा शरण्यः शंकरस्तदा
हर हाल में, हे श्रेष्ठ देवता, आपको उसे मारना ही चाहिए। इन्द्र के ये वचन सुनकर, शरण देने वाले शंकर ने तब—
ददावभयमेवासौ मा भैरिति शतक्रतोः। दत्ताभयोथ कैलासादाजगाम कुशस्थलीम्
उन्होंने उसे अभय दिया और कहा— डरो मत, हे शतक्रतु। अभय देकर वे कैलास से कुशस्थली चले गए।
वृतो भूतगणैरीशो वधार्थमंधकस्य तु। कृत्वा रूपं महाकायं विश्वरूपं सुभैरवं
भूतगणों से घिरे हुए भगवान ने अंधक के वध के लिए विशाल और भयानक विश्वरूप धारण किया।
सर्पैर्ज्वलद्भिर्धावद्भिर्भीमं भीमभुजंगवत्। जटासटाभिराकाशं फणिरत्नशिखार्चिषा
तेजस्वी और दौड़ते हुए सर्पों से घिरे, जो भयंकर नागों जैसे थे, उनकी जटाएँ आकाश में फैल गईं, और सर्पों के मणियों से सुशोभित थीं।
दहन्नतीवतेजोभिः कालाग्निरिव संक्षये। मुखैर्दंष्ट्रांकुरांकैश्च द्वितीयेन्दुकलोज्ज्वलैः
वे अत्यंत तेज से जल रहे थे, जैसे प्रलय का अग्नि; उनके मुख दाँतों और चंद्रकलाओं से चमक रहे थे, जिन्हें देखना भी डरावना था।
पातालोदररूपाभैर्भैरवारावनादिभिः। भुजैरनेकसाहस्रैर्बहुशस्त्रकृतग्रहः
उनका रूप पाताल जितना गहरा था, वे भैरव और आराव की तरह गर्जना कर रहे थे; उनकी हजारों भुजाएँ थीं, जिनमें असंख्य अस्त्र-शस्त्र थे।
बह्वाभरणभूषाढ्यै रणे घोरनिनादिभिः। सिंहचर्मपरीधानं व्याघ्रत्वगुत्तरीयकं
वे अनेक आभूषणों से सजे थे, युद्ध में उनका गर्जन भयानक था; उन्होंने सिंह की खाल का वस्त्र और बाघ की खाल का उत्तरीय पहन रखा था।
गजाजिनकृताटोपं पतद्भृंगरवाकुलं। ईदृग्रूपं विधायेशो दनुदैत्यभयावहं
भगवान ने गजचर्म की भव्यता से सुसज्जित, भौंरों की गूंज से गूंजता हुआ, दानवों और दैत्यों में भय उत्पन्न करने वाला रूप धारण किया।
अवातरन्महीं भीमो दनूनां क्षयकारकः। अंधासुरोपि दनुजः पुत्रं श्रुत्वा हतं युधि
वह भयानक और दानवों का संहार करने वाला धरती पर उतरा। अंधा असुर, जब उसने सुना कि उसका पुत्र युद्ध में मारा गया है—
क्रोधेन तमसाविष्टो रणतूर्याण्यचोदयत्। संहत्यावहितः प्राप्तो यत्र ते त्रिदशाः स्थिताः
क्रोध और अंधकार से भरकर उसने युद्ध के नगाड़े बजाने का आदेश दिया। अपनी सेना को एकत्र कर वह वहाँ पहुँचा जहाँ देवता एकत्र थे।
महत्या सेनया सार्द्धं रथवारणयुक्तया। ते देवा दानवान्वीक्ष्य महाहवकृतादरान्
बड़ी सेना के साथ, जिसमें रथ और हाथी भी थे, देवताओं ने देखा कि दानव लोग युद्ध के लिए पूरी तैयारी के साथ आ रहे हैं—
व्यपयाततनुत्राणाः शंभुं शरणमन्वयुः। मा भैरिति च तान्देवो देवानुक्त्वा त्रिलोचनः
अपना हल्का कवच छोड़कर वे शंभु की शरण में गए। त्रिनेत्रधारी भगवान ने देवताओं से कहा, 'डरो मत।'
गृहीत्वा शूलमातिष्ठद्दंष्ट्रारवधरो रुषा। अंधकेनाथ रुष्टेन शतकोटिशरैर्गणाः
उन्होंने त्रिशूल उठाया, क्रोध में दाँत दिखाते हुए खड़े हो गए। फिर अंधक ने गुस्से में, करोड़ों बाणों से देवताओं की सेनाओं को मार गिराया।