प्रविश्य पक्षिरंध्रेण शुकरूपी हुताशनः। ददर्श शयने सर्वं रतौ गिरिजया सह
हुताशन ने वराह का रूप धारण कर, पक्षी के बिल से भीतर प्रवेश किया और देखा — शिव गिरिजा के साथ शय्या पर प्रेम में लीन हैं।
ददर्श तं च देवेशो हुताशं शुकरूपिणं। तमुवाच महादेवः किंचित्कोपसमन्वितः
देवताओं के स्वामी ने वराह रूप में अग्नि को देखा और कुछ क्रोध के साथ महादेव ने उससे कहा।
शर्व उवाच। निषिक्तमर्धं देव्यां मे वीर्यं च शुकविग्रह। लज्जया विरतिश्चास्य त्वमर्धं पिब पावक
शिव बोले — 'मेरा आधा वीर्य देवी में स्थापित हो गया है, और बाकी वराह रूप में है। लज्जा के कारण देवी ने विराम लिया है; हे अग्नि, तुम बाकी आधा पी लो।'
यस्मात्तु त्वत्कृते विघ्नं तस्मात्त्वय्युपपद्यते। इत्युक्तः प्राञ्जलिर्वह्निरपिबद्वीर्यमाहितं
'क्योंकि यह विघ्न तुम्हारे कारण हुआ, इसलिए अब यह कार्य भी तुम्हीं पर पड़ेगा।' ऐसा कहे जाने पर, अग्नि ने हाथ जोड़कर वह तेज वीर्य पी लिया।
तेनाप्लुतास्ततो देवास्तन्मुखा ऋभवो यतः। विपाट्य जठरं तेषां वीर्यं माहेश्वरं ततः
फिर देवता उस तेज से भर गए, और उनके मुख से ऋभु उत्पन्न हुए; उनके पेट फटने पर महादेव का महान वीर्य बाहर निकला।
निष्क्रांतं तप्तहेमाभं वितते शंकराश्रमे। तस्मिन्सरो महज्जातं विमलं बहुयोजनं
वह तेज तपते सोने के समान चमकता हुआ बाहर निकला, और शंकर के विशाल आश्रम में एक बहुत बड़ा, निर्मल सरोवर बन गया, जो कई योजन तक फैला था।
प्रोत्फुल्लहेमकमलं नानाविहगनादितम्। तच्छ्रुत्वा तु सरो देवी जातं हेममहांबुजम्
उस सरोवर में सोने के खिले कमल थे और अनेक पक्षियों की ध्वनि गूँज रही थी। देवी ने सुना कि वहाँ एक महान स्वर्ण कमल उत्पन्न हुआ है।
जगाम कौतुकाविष्टा तत्सरः कनकांबुजम्। तत्र कृत्वा जलक्रीडां तदब्जकृतशेखरा
कौतूहल से भरी देवी उस स्वर्ण कमल वाले सरोवर में पहुँचीं; वहाँ उन्होंने जलक्रीड़ा की और उन कमलों से अपना शृंगार किया।
उपविष्टा ततस्तस्य तीरे देवी सखीवृता। पातुकामा च तत्तोयं स्वादुनिर्मलपंकजम्
फिर देवी अपनी सखियों के साथ उस तट पर बैठ गईं और उस मीठे, निर्मल, कमलों से भरे जल को पीने की इच्छा करने लगीं।
अपश्यत्कृत्तिकास्तास्स षडर्कद्युतिसन्निभाः। पद्मपत्रे तु तद्वारि गृहीत्वा प्रस्थिता गृहम्
वहाँ उन्होंने छह कृतिकाओं को देखा, जो सूर्य की किरणों जैसी चमक रही थीं। वे कमलपत्र पर रखा वह जल लेकर घर की ओर चल पड़ीं।
हर्षात्सोवाच पास्यामि पद्मपत्रे स्थितं पयः। ततःस्ता ऊचुरखिलाः कृत्तिका हिमशैलजाम्
प्रसन्न होकर देवी बोलीं, 'मैं यह कमलपत्र पर रखा जल पिऊँगी।' तब सभी कृतिकाओं ने हिमालयकन्या से कहा—
कृत्तिका ऊचुः-। दास्यामो दयिते गर्भे संभूतो यो भविष्यति। सोस्माकमपि पुत्रः स्यादस्मत्त्राता च वृत्तिमान्
कृतिकाएँ बोलीं—'प्रिये, जो पुत्र तुम्हारे गर्भ से जन्म लेगा, वह हमारा भी पुत्र होगा और हम सबकी रक्षा करने वाला और सदाचारी बनेगा।'
त्रिषु लोकेषु विख्यातः सर्वेष्वपि शुभानने। इत्युक्तोवाच गिरिजा कथं मद्गात्रसंभवैः
'वह तीनों लोकों में प्रसिद्ध होगा, हे शुभवदने!' ऐसा सुनकर गिरिजा ने पूछा, 'मेरे शरीर से उत्पन्न पुत्र तुम सबका कैसे हो सकता है?'
सर्वैरवयवैर्युक्तो भवतीभ्यः सुतो भवेत्। ततस्तां कृत्तिका ऊचुर्विधास्यामोस्य वै वयम्
'क्या वह अपने सभी अंगों सहित आप सबका पुत्र होगा?' तब कृतिकाओं ने उत्तर दिया, 'हम ऐसा ही प्रबंध करेंगी।'
उत्तमान्युत्तमांगानि यद्येवं तु भविष्यति। उक्ता वै शैलजा प्राह भवत्वेवमनिंदिताः
'यदि ऐसा है तो उत्तम अंग उत्तम के साथ रहें,' शैलजा ने कहा, 'ऐसा ही हो, इसमें कोई दोष नहीं।'
ततस्तु हर्षसंपूर्णा पद्मपत्रस्थितं पयः। तस्यै ददुस्तया चापि तत्पीतं क्रमशो जलम्
फिर हर्ष से भरी हुई कृतिकाओं ने कमलपत्र पर रखा जल उन्हें दिया, और देवी ने वह जल धीरे-धीरे पी लिया।
पीते तु सलिले चैव तस्मिन्नेव क्षणे वरः। विपाट्य देव्याश्च ततो दक्षिणं कुक्षिमुद्गतः
जैसे ही देवी ने वह जल पिया, उसी क्षण एक अद्भुत घटना घटी—देवी के दाहिने भाग से एक वर प्रकट हुआ।
निश्चक्रामाद्भुतो बालो रोगशोकविनाशनः। प्रभाकरकरव्रात प्रकारप्रकरप्रभुः
वहाँ से एक अद्भुत बालक निकला, जो रोग और शोक का नाश करने वाला, सूर्य की किरणों के समान तेजस्वी और देवसेनाओं का स्वामी था।
गृहीतनिर्मलोदग्र शक्तिशूलांकुशोनलः। दीप्तो मारयितुं दैत्यानुत्थितः कनकच्छविः
उसने निर्मल और ऊँचे अस्त्र—शक्ति, त्रिशूल, अंकुश और अग्नि—अपने हाथों में धारण किए थे। वह दैत्यों का संहार करने के लिए प्रकट हुआ था और उसका रंग सोने जैसा था।
एतस्मात्कारणादेव कुमारश्चापि सोभवत्। वामं विदार्य निष्क्रांतस्ततो देव्याः पुनः शिशुः
इसी कारण कुमार का जन्म हुआ। फिर देवी के बाएँ भाग को चीरकर एक और बालक प्रकट हुआ।
स्कंदोथ वदनाद्वह्नेः शुभ्रात्षड्वदनोरिहा। कृत्तिकासलिलादेव शाखाभिः सविशेषतः
स्कन्द, जो अग्नि के मुख से उत्पन्न हुए, श्वेत और यहाँ छह मुखों वाले थे; कृतिकाओं के जल से विशेष रूप से उनकी शाखाएँ बनीं।
शाखाः शिवाः समाख्याताः षट्सुवक्त्रेषु विस्तृताः। यतस्ततो विशाखोसौ ख्यातो लोकेषु षण्मुखः
उनकी शाखाएँ शुभ कही गईं, जो छह मुखों में फैली थीं। इसी कारण वे लोकों में विशाख और षण्मुख नाम से प्रसिद्ध हुए।
स्कंदो विशाखः षड्वक्त्रः कार्तिकेयश्च विश्रुतः। पक्षे चैत्रस्य बहुले पंचदश्यां महाबलौ
स्कन्द, विशाख, षड्वक्त्र और कार्तिकेय—ये सभी प्रसिद्ध हैं। चैत्र मास के कृष्ण पक्ष की पंद्रहवीं तिथि को ये महाबली प्रकट हुए।
संभूतावर्कसदृशौ विशाले शरकानने। सिते पक्षे तु पंचम्यां तथैतौ पावकानलौ
वे दोनों सूर्य के समान तेजस्वी, विशाल सरकंडों के वन में उत्पन्न हुए। शुक्ल पक्ष की पंचमी को ये अग्निजय दोनों प्रकट हुए।
बालकाभ्यां चकारैकं संध्यायामेव भूतये। तस्यामेव ततः षष्ठ्यामभिषिक्तो गुहः प्रभुः
दोनों बालकों को लेकर संध्या के समय एक रूप बनाया गया। फिर छठी तिथि को गुह नामक प्रभु का अभिषेक हुआ।
सर्वैरमरसंघातैर्ब्रह्मोपेंद्रेंद्र भास्करैः। गंधमाल्यैः शुभैर्धूपैस्तथा क्रीडनकैरपि
सभी देवताओं—ब्रह्मा, उपेन्द्र, इन्द्र और भास्कर—ने सुगंधित पुष्पमालाओं, शुभ धूप और खिलौनों से उनका पूजन किया।
छत्रैश्चामरजालैश्च भूषणैश्च विलेपनैः। अभिषिक्तो विधानेन यथावत्षण्मुखः प्रभुः
उसे छत्र, चंवर, हार, आभूषण और सुगंधित लेप से विधिपूर्वक वैसे ही अभिषेक किया गया, जैसे षण्मुख महाप्रभु का होता है।
सुतामस्मै ददौ शक्रो देवसेनेति विश्रुताम्। पत्न्यर्थं देवदेवेशो ददौ विष्णुरथायुधम्1.44.
इन्द्र ने अपनी प्रसिद्ध पुत्री देवसेना को उसकी पत्नी बनने के लिए दिया, और देवताओं के देवता विष्णु ने उसे दिव्य आयुध प्रदान किया।
यक्षाणां दशलक्षाणि ददावस्य धनाधिपः। ददौ हुताशनस्तेजो ददौ वायुश्च वाहनम्
धन के स्वामी ने उसे एक लाख यक्ष दिए; अग्नि ने अपना तेज दिया, और वायु ने उसे वाहन दिया।
ददौ क्रीडनकं त्वष्टा कुक्कुटं कामरूपिणम्। एवं सुरास्तु ते सर्वे परिवारमनन्तकम्
त्वष्टा ने उसे एक खिलौना दिया—इच्छानुसार रूप बदलने वाला मुर्गा; इस प्रकार सभी देवताओं ने उसे अनंत सेवकवृंद प्रदान किया।