विमलयोगविनिर्मितदुर्जये सुतनुतुल्यमहेश्वरमंडली। विदलितांधकबांधवसंहतिः सुरवरैः प्रथमं त्वमभिष्टुता
हे देवी, तुम्हारा निर्मल योग ऐसा अद्भुत रूप रचता है जिसे कोई जीत नहीं सकता, जो महादेव के मंडल के समान है। तुमने अंधक के संबंधियों की सेना को चूर-चूर कर दिया, और देवताओं में श्रेष्ठ ने सबसे पहले तुम्हारी स्तुति की।
सितसटापटलोद्धतकंधराभवमहामृगराजरयस्थिता। विमलशक्तिमुखानलपिंगला यतभुजौघनिपिष्टमहासुरा
तुम्हारे सिर पर उजली जटाएँ हैं, गला सिंह के समान चमकता है, और तुम अपने शुद्ध तेज से अग्नि की तरह दमकती हो। तुम्हारे संयमित भुजाओं की शक्ति से असुरों की बड़ी-बड़ी सेनाएँ कुचल दी जाती हैं।
निगदिता भुवनैरतिचंडिकाजननिशुंभनिशुंभनिषूदिनी। प्रणतचिंतितदा भवदा नवप्रशमनैकरतिस्तरसा भुवि
तुम्हें सब लोक अत्यंत चंडी, शुंभ-निशुंभ का नाश करने वाली माँ के रूप में जानते हैं। जो तुम्हारी शरण में आकर तुम्हारा स्मरण करता है, उसे तुम तुरंत और सदा हर जगह दुख से मुक्ति देती हो।
वियतिवायुपथे ज्वलनाकुलेवनितले तव देवि च यद्वपुः। तदजितेप्रतिमे प्रणमाम्यहं भुवनभाविनिते भववल्लभे
हे देवी, जब घने, जलते हुए जंगल में, तेज़ हवा के बीच तुम्हारा रूप प्रकट होता है, तब हे अपराजिता, हे संसार की जननी, हे शिवप्रिया, मैं तुम्हें प्रणाम करता हूँ।
जलधयो ललितोद्धतवीचयो हुतवहो द्युतिदग्धचराचरः। फणसहस्रभृतश्च भुजंगमास्त्वमभिधास्यसि मामभयंकरा
समुद्र अपनी लहरों के साथ उछलते हैं, अग्नि चल-अचल सबको जला देती है, और हज़ार फनों वाले नाग भी हैं — हे भय देने वाली देवी, तुम मेरे लिए इन सबको वश में कर दोगी।
भगवति स्थिरभक्तजनाश्रये प्रतिगतो भवतीचरणाश्रयं। करणजातमिहास्तु ममाश्रवैतवविलासमुखानुभवास्यदम्
हे भगवती, जो सच्चे भक्तों की शरण हो, जो तुम्हारे चरणों में आता है वह सुरक्षित रहता है। मेरी सारी क्रियाएँ तुम्हारी कृपा और लीला का अनुभव कराने वाली हों।
सुप्रसन्ना ततो देवी वीरकस्येति संस्तुता। प्रविवेश शुभंभर्तुर्भुवनं भूधरात्मजा
फिर देवी, वीरक द्वारा प्रशंसा पाकर प्रसन्न हुईं और पर्वतराजकुमारी अपने स्वामी के शुभ लोक में प्रवेश कर गईं।
द्वास्थोपि वीरको देवान्हरदर्शनकांक्षिणः। व्यसर्जयत्स्वकानेव गृहानादरपूर्वकं
वीरक द्वारपाल ने, जो देवता शिव के दर्शन के इच्छुक थे, उन्हें आदरपूर्वक उनके अपने-अपने घरों को लौटा दिया।
नास्त्यत्रावसरो देवा देव्याः सह वृषाकपिः। निभृतः क्रीडतीत्युक्ता ययुस्ते च यथागतं
उसने कहा, 'यहाँ कोई अवसर नहीं है, हे देवगण; वृषध्वज देवी के साथ एकांत में क्रीड़ा कर रहे हैं।' तब वे जैसे आए थे वैसे ही लौट गए।
गते वर्षसहस्रे तु देवास्त्वरितमानसाः। ज्वलनं चोदयामासुर्ज्ञातुं शंकरचेष्टितं
हज़ार वर्ष बीतने पर, देवता उत्सुक होकर, शिव का हाल जानने के लिए अग्नि को भीतर भेजने लगे।
प्रविश्य पक्षिरंध्रेण शुकरूपी हुताशनः। ददर्श शयने सर्वं रतौ गिरिजया सह
हुताशन ने वराह का रूप धारण कर, पक्षी के बिल से भीतर प्रवेश किया और देखा — शिव गिरिजा के साथ शय्या पर प्रेम में लीन हैं।
ददर्श तं च देवेशो हुताशं शुकरूपिणं। तमुवाच महादेवः किंचित्कोपसमन्वितः
देवताओं के स्वामी ने वराह रूप में अग्नि को देखा और कुछ क्रोध के साथ महादेव ने उससे कहा।
शर्व उवाच। निषिक्तमर्धं देव्यां मे वीर्यं च शुकविग्रह। लज्जया विरतिश्चास्य त्वमर्धं पिब पावक
शिव बोले — 'मेरा आधा वीर्य देवी में स्थापित हो गया है, और बाकी वराह रूप में है। लज्जा के कारण देवी ने विराम लिया है; हे अग्नि, तुम बाकी आधा पी लो।'
यस्मात्तु त्वत्कृते विघ्नं तस्मात्त्वय्युपपद्यते। इत्युक्तः प्राञ्जलिर्वह्निरपिबद्वीर्यमाहितं
'क्योंकि यह विघ्न तुम्हारे कारण हुआ, इसलिए अब यह कार्य भी तुम्हीं पर पड़ेगा।' ऐसा कहे जाने पर, अग्नि ने हाथ जोड़कर वह तेज वीर्य पी लिया।
तेनाप्लुतास्ततो देवास्तन्मुखा ऋभवो यतः। विपाट्य जठरं तेषां वीर्यं माहेश्वरं ततः
फिर देवता उस तेज से भर गए, और उनके मुख से ऋभु उत्पन्न हुए; उनके पेट फटने पर महादेव का महान वीर्य बाहर निकला।
निष्क्रांतं तप्तहेमाभं वितते शंकराश्रमे। तस्मिन्सरो महज्जातं विमलं बहुयोजनं
वह तेज तपते सोने के समान चमकता हुआ बाहर निकला, और शंकर के विशाल आश्रम में एक बहुत बड़ा, निर्मल सरोवर बन गया, जो कई योजन तक फैला था।
प्रोत्फुल्लहेमकमलं नानाविहगनादितम्। तच्छ्रुत्वा तु सरो देवी जातं हेममहांबुजम्
उस सरोवर में सोने के खिले कमल थे और अनेक पक्षियों की ध्वनि गूँज रही थी। देवी ने सुना कि वहाँ एक महान स्वर्ण कमल उत्पन्न हुआ है।
जगाम कौतुकाविष्टा तत्सरः कनकांबुजम्। तत्र कृत्वा जलक्रीडां तदब्जकृतशेखरा
कौतूहल से भरी देवी उस स्वर्ण कमल वाले सरोवर में पहुँचीं; वहाँ उन्होंने जलक्रीड़ा की और उन कमलों से अपना शृंगार किया।
उपविष्टा ततस्तस्य तीरे देवी सखीवृता। पातुकामा च तत्तोयं स्वादुनिर्मलपंकजम्
फिर देवी अपनी सखियों के साथ उस तट पर बैठ गईं और उस मीठे, निर्मल, कमलों से भरे जल को पीने की इच्छा करने लगीं।
अपश्यत्कृत्तिकास्तास्स षडर्कद्युतिसन्निभाः। पद्मपत्रे तु तद्वारि गृहीत्वा प्रस्थिता गृहम्
वहाँ उन्होंने छह कृतिकाओं को देखा, जो सूर्य की किरणों जैसी चमक रही थीं। वे कमलपत्र पर रखा वह जल लेकर घर की ओर चल पड़ीं।
हर्षात्सोवाच पास्यामि पद्मपत्रे स्थितं पयः। ततःस्ता ऊचुरखिलाः कृत्तिका हिमशैलजाम्
प्रसन्न होकर देवी बोलीं, 'मैं यह कमलपत्र पर रखा जल पिऊँगी।' तब सभी कृतिकाओं ने हिमालयकन्या से कहा—
कृत्तिका ऊचुः-। दास्यामो दयिते गर्भे संभूतो यो भविष्यति। सोस्माकमपि पुत्रः स्यादस्मत्त्राता च वृत्तिमान्
कृतिकाएँ बोलीं—'प्रिये, जो पुत्र तुम्हारे गर्भ से जन्म लेगा, वह हमारा भी पुत्र होगा और हम सबकी रक्षा करने वाला और सदाचारी बनेगा।'
त्रिषु लोकेषु विख्यातः सर्वेष्वपि शुभानने। इत्युक्तोवाच गिरिजा कथं मद्गात्रसंभवैः
'वह तीनों लोकों में प्रसिद्ध होगा, हे शुभवदने!' ऐसा सुनकर गिरिजा ने पूछा, 'मेरे शरीर से उत्पन्न पुत्र तुम सबका कैसे हो सकता है?'
सर्वैरवयवैर्युक्तो भवतीभ्यः सुतो भवेत्। ततस्तां कृत्तिका ऊचुर्विधास्यामोस्य वै वयम्
'क्या वह अपने सभी अंगों सहित आप सबका पुत्र होगा?' तब कृतिकाओं ने उत्तर दिया, 'हम ऐसा ही प्रबंध करेंगी।'
उत्तमान्युत्तमांगानि यद्येवं तु भविष्यति। उक्ता वै शैलजा प्राह भवत्वेवमनिंदिताः
'यदि ऐसा है तो उत्तम अंग उत्तम के साथ रहें,' शैलजा ने कहा, 'ऐसा ही हो, इसमें कोई दोष नहीं।'
ततस्तु हर्षसंपूर्णा पद्मपत्रस्थितं पयः। तस्यै ददुस्तया चापि तत्पीतं क्रमशो जलम्
फिर हर्ष से भरी हुई कृतिकाओं ने कमलपत्र पर रखा जल उन्हें दिया, और देवी ने वह जल धीरे-धीरे पी लिया।
पीते तु सलिले चैव तस्मिन्नेव क्षणे वरः। विपाट्य देव्याश्च ततो दक्षिणं कुक्षिमुद्गतः
जैसे ही देवी ने वह जल पिया, उसी क्षण एक अद्भुत घटना घटी—देवी के दाहिने भाग से एक वर प्रकट हुआ।
निश्चक्रामाद्भुतो बालो रोगशोकविनाशनः। प्रभाकरकरव्रात प्रकारप्रकरप्रभुः
वहाँ से एक अद्भुत बालक निकला, जो रोग और शोक का नाश करने वाला, सूर्य की किरणों के समान तेजस्वी और देवसेनाओं का स्वामी था।
गृहीतनिर्मलोदग्र शक्तिशूलांकुशोनलः। दीप्तो मारयितुं दैत्यानुत्थितः कनकच्छविः
उसने निर्मल और ऊँचे अस्त्र—शक्ति, त्रिशूल, अंकुश और अग्नि—अपने हाथों में धारण किए थे। वह दैत्यों का संहार करने के लिए प्रकट हुआ था और उसका रंग सोने जैसा था।
एतस्मात्कारणादेव कुमारश्चापि सोभवत्। वामं विदार्य निष्क्रांतस्ततो देव्याः पुनः शिशुः
इसी कारण कुमार का जन्म हुआ। फिर देवी के बाएँ भाग को चीरकर एक और बालक प्रकट हुआ।