भाविनोऽवश्यभावित्वाद्भवित्री भूतभाविनी। लज्जमाना सखिमुखैरुवाच पितरं गिरिं
भविष्य में जो होना है, वह निश्चित ही होता है—यह सोचकर, लज्जित कन्या ने अपनी सखियों के कहने पर अपने पिता पर्वत से कहा—
शैलपुत्र्युवाच-। दुर्भगेन शरीरेण किं ममानेन कारणं। कथं च तां दशां प्राप्तश्शङ्करो मे पतिर्भवेत्
शैलपुत्री बोली— 'मेरे इस दुर्भाग्यशाली शरीर का क्या उपयोग? जब मेरी ऐसी दशा हो गई है, तो शंकर मेरे पति कैसे बनेंगे?'
तपोभिः प्राप्यतेभीष्टं नासाध्यं तु तपस्यतः। दुर्भगत्वं वृथा लोके विहिते सति साधने
'जो चाहा जाता है, वह तपस्या से प्राप्त होता है; तप करने वाले के लिए कुछ भी असंभव नहीं। जब उपाय मौजूद हैं, तब इस संसार में दुर्भाग्य का कोई अर्थ नहीं।'
तपसि भ्रष्टसंदेहा ततः स्वार्थजिगीषया। एवं तपः करिष्येहं यामीत्युक्तवतीं सुताम्
'तपस्या के फल में कोई संदेह नहीं है, और अपने उद्देश्य के लिए मैं यहीं तप करूंगी,' उसने अपने पिता से कहा।
उवाच वाचा शैलेंद्रो गद्गदस्वरवर्णया। हिमवानुवाच-। उमेति चापलं पुत्रि न क्षमं तावकं वपुः
तब पर्वतराज ने भर्राए हुए स्वर में कहा— 'बेटी, तुम्हारे कोमल शरीर के लिए ऐसी उतावली ठीक नहीं है।'
सोढुं क्लेशानुरूपस्य तपसः सौम्यदर्शने। भावीन्यपि च कार्याणि पदार्थानि सदैव तु
'हे सौम्यदर्शिनी, तुम्हारा शरीर कठोर तपस्या के कष्ट सहने योग्य नहीं है। और जो होना है, वह सदा ही होता है।'
भाविनोर्था भवंत्येव बहवोऽनिच्छतोपि हि। तस्मान्न तपसा तेस्ति बाले किंचित्प्रयोजनम्
'जो होना है, वह तो अवश्य होता है, चाहे कोई चाहे या न चाहे। इसलिए, बेटी, तपस्या का कोई प्रयोजन नहीं है।'
भवनं चैव गच्छामि चिंतयिष्यामि तत्र वै। इत्युक्ता तु यदा नैव गृहमन्वेति शैलजा
'मैं घर जाकर इस विषय में विचार करूंगा।' ऐसा कहकर भी, जब पिता ने पुकारा, तब भी शैलजा घर नहीं लौटी।
ततोद्रिश्चिंतयाविष्टः स्वसुतां प्रशशंस च। ततोंतरिक्षे दिव्या च वागभूद्भुवनत्रये
फिर, आश्चर्य से भरकर, उसने अपनी बेटी की प्रशंसा की। उसी समय, आकाश में दिव्य वाणी गूंजी, जो तीनों लोकों में सुनाई दी।
उमेति चापलं पुत्रि त्वयोक्ता तनया यतः। उमेति नाम तेनास्या भुवनेषु भविष्यति
हे पुत्री, तुमने चिंता के कारण उसे 'उमा' कहा है, इसलिए अब से सभी लोकों में उसका यही नाम होगा।
सिद्धिर्मूर्तिमती त्वेषा साधयिष्यति चिंतितम्। इति श्रुत्वा तु वचनं स तदाकाशमंडले
वह सिद्धि की मूर्ति है और जो मन में ठाना गया है, उसे पूरा करेगी। यह वचन सुनकर, उसने आकाशमंडल में—
अनुज्ञाय सुतां शैलो जगामाशु स्वमंदिरम्। पुलस्त्य उवाच-। शैलजापि ययौ शैलमगम्यमपि दैवतैः
अपनी बेटी को अनुमति देकर, पर्वतराज जल्दी से अपने घर लौट गए। पुलस्त्य बोले— पर्वतराज की बेटी भी उस शिखर पर गई, जहाँ देवता भी नहीं पहुँच सकते थे।
सखीभ्यामनुयाता तु नियता नगराजजा। शृंगं हिमवतः पुण्यं नानाधातुविभूषितम्
सखियों के साथ, संयमित पर्वतराजकुमारी हिमालय के उस पवित्र शिखर पर पहुँची, जो तरह-तरह के खनिजों से सजा हुआ था।
दिव्यपुष्पलताकीर्णं भ्रमरोद्घुष्टपादपम्। दिव्यप्रस्रवणोपेतं मनोरथशतोज्ज्वलम्
वहाँ दिव्य फूलों की लताएँ फैली थीं, पेड़ भौंरों की गूंज से गूंज रहे थे, दिव्य झरनों से युक्त और सैकड़ों मनोकामनाओं से चमक रहा था।
नानापक्षिसमायुक्तं चक्रवाकोपशोभितम्। जलजस्थलजैः पुण्यैः प्रफुल्लैरुपशोभितम्
वहाँ अनेक प्रकार के पक्षी थे, चक्रवाक पक्षियों से शोभित था, और जल तथा स्थल के शुभ खिले हुए फूलों से सजा हुआ था।
चित्रकंदरसंगुह्यं दिव्यगेहसमन्वितम्। विहंगसंघसंघुष्टं कल्पपादपसंकटम्
वहाँ अद्भुत गुफाएँ और गुप्त स्थान थे, दिव्य निवास बने थे; पक्षियों के झुंडों की गूंज थी और कल्पवृक्षों की घनी छाया थी।
तत्रापश्यन्महाशाखं शाखिनं हरितच्छदम्। सर्वर्तुकुसुमोपेतं चक्रवाकोपशोभितम्
वहाँ उसने एक विशाल शाखाओं वाला, हरे पत्तों से ढका, हर ऋतु के फूलों से भरा और चक्रवाक पक्षियों से शोभित बड़ा पेड़ देखा।
नानापुष्पशताकीर्णं नानाविधफलान्वितम्। त्यक्तं सूर्यस्य रुचिभिर्भिन्नसंहतपल्लवम्
वह पेड़ सैकड़ों तरह के फूलों और अनेक प्रकार के फलों से भरा था, उसकी पत्तियाँ बिखरी हुई थीं और सूर्य की किरणों में चमक रही थीं।
तत्रांबराणि संत्यज्य भूषणानि च शैलजा। संवीता वल्कलैर्दिव्यैर्दर्भनिर्मितमेखला
वहाँ शैलजा ने अपने वस्त्र और आभूषण त्याग दिए, दिव्य वल्कल वस्त्र पहन लिए और पवित्र कुशा घास की मेखला बाँध ली।
त्रिःस्नाता पाटलाहारा बभूव शरदां शतम्। शतमेकेन जीर्णेन पर्णेनावर्त्तयत्तदा
तीन बार स्नान करके और फीका भोजन करके, वह सौ शरद् ऋतुएँ जीती रही; एक ही पुराने पत्ते से उसने सौ वर्ष बिताए।
निराहारा शतं साभूत्समानां तपसो निधिः। तत उद्वेजिताः सर्वे प्राणिनस्तपसोग्निना
वह सौ वर्षों तक बिना भोजन के रही, तपस्या की समान निधि बनी रही; तब उसकी तपस्या की अग्नि से सभी जीव व्याकुल हो उठे।
ततः सस्मार भगवान्मुनीन्सप्त शतक्रतुः। ते समागम्य मुदिताः सर्वे समुदितास्तथा1.43.
तब सौ यज्ञों के स्वामी, भगवान इन्द्र ने सप्तर्षियों को स्मरण किया; वे सभी आनंदित होकर एकत्र हुए।
पूजितास्ते महेंद्रेण पप्रच्छुस्तत्प्रयोजनम्। किमर्थं हि सुरश्रेष्ठ संस्मृतास्तु वयं त्वया
इन्द्र द्वारा सम्मानित होकर, उन्होंने उससे प्रयोजन पूछा— 'हे देवताओं में श्रेष्ठ, आपने हमें किस कारण स्मरण किया है?'
शक्रः प्रोवाच शृण्वंतु भगवंतः प्रयोजनम्। हिमाचले तपो घोरं तप्यते भूधरात्मजा
शक्र ने कहा— 'भगवन, आप लोग प्रयोजन सुनें; हिमालय पर्वत पर पर्वतराज की कन्या कठोर तपस्या कर रही है।'
तस्याभिमतयोगेन भवंतः कर्तुमर्हथ। तपः समापनं देव्या जगदर्थे त्वरान्विताः
'उसकी इच्छा के अनुसार, आप सब देवी की तपस्या का समापन करवाएँ, शीघ्र ही, संसार के कल्याण के लिए।'
तथेत्युक्त्वा ततः शैलं सिद्धसंघातसेवितम्। ऊचुरागम्य मुनयस्तामथो मधुराक्षरम्
ऐसा कहकर, मुनि सिद्धों के समूह के साथ पर्वत पर पहुँचे और वहाँ पहुँचकर मधुर वचन बोले।
पुत्रि कस्ते व्यवसितः कामः कमललोचने। तानुवाच ततो देवी सादरं गौरवान्मुनीन्
हे कमल-नेत्रों वाली पुत्री, तुम्हारा क्या इरादा है? इसके बाद देवी ने आदर और सम्मान के साथ मुनियों से कहा।
देव्युवाच-। तपस्यंतो महाभागाः प्रोह्य मौनं भवादृशां। वंदनाय नियुक्ता धीर्याचयत्यविकल्पितम्
देवी ने कहा— हे महानुभाव तपस्वियों, आप जैसे लोगों के लिए जो मौन उचित है, उसे छोड़कर आप लोग अब पूरी एकाग्रता के साथ वंदना करने में लगे हैं।
सुप्रसन्नमुखा यूयं गृहीत्वासनमादितः। उपविष्टाः श्रमं मुक्त्वा ततः प्रक्ष्यथ मामनु
आप सब प्रसन्न मुख से पहले आसन ग्रहण कर चुके हैं, थकान छोड़कर बैठ गए हैं; इसके बाद आप मुझसे प्रश्न करेंगे।
इत्युक्तास्ते ततश्चक्रुस्तत्रासनपरिग्रहम्। सा च तान्विधिवत्पूर्वं पूजयित्वा विधानतः
ऐसा कहे जाने पर वे सब वहाँ आसन पर बैठ गए; और देवी ने पहले विधिपूर्वक उनका आदर-सम्मान कर पूजा की।