इंद्रियग्राममावृत्य रम्यसाधनसंविधिः। चिंतयित्वेति मदनो भूतभर्तुस्तदाश्रमम्
इंद्रियों के समूह को सुंदर साधनों से घेरकर, ऐसा सोचकर मदन ने भूतों के स्वामी के आश्रम की ओर रुख किया।
जगाम जगतीसारं सरलद्रुम वेदिकम्। शांतसत्वसमाकीर्णमचलं प्राणिसंकुलम्
वह पृथ्वी के सार, सीधे वृक्षों की वेदी पर पहुँचा, जहाँ शांत स्वभाव वाले जीवों की भीड़ थी, जो स्थिर और प्राणियों से भरी हुई थी।
नानापुष्पलताजालं सानुसंस्थगणेश्वरम्। निर्व्यग्रवृषभोद्घुष्टं नीलशाद्वलसानुकम्
वहाँ तरह-तरह के फूलों और लताओं की मालाएँ थीं, ढलान पर झुंड के स्वामी विराजमान थे, बैलों की आवाज़ से विचलित नहीं, और नीले घास के ढलानों से सुसज्जित था।
तत्रापश्यत्त्रिनेत्रस्य रम्यंकं चिद्द्वितीयकम्। वीरकं वीरलोकेशमीशानसदृशद्युतिम्
वहाँ उसने त्रिनेत्रधारी का सुंदर आसन देखा, जो चेतना का दूसरा रूप, वीरों का स्वामी और ईशान के समान तेजस्वी था।
पक्वं कुंकुमकिंजल्कपुंजपिंगजटासटम्। वेत्रपाणितमव्यग्रमुग्रं चाभद्रभूषणम्
उसके जटाजूट पके केसर के रेशों की तरह पीले थे, हाथ में दंड था, वह निश्चल और भयानक था, और अशुभ आभूषणों से सजा था।
ततो निमीलितोन्निद्र पद्मपत्रांतलोचनम्। प्रेक्षमाणमृजुस्थानं नासावंशाग्रगोचरम्
फिर, उसने देखा कि उसकी आँखें कमल की पंखुड़ियों के नीचे नींद में बंद थीं, वह सीधी मुद्रा में बैठा था और उसकी दृष्टि नासिका के अग्रभाग पर केंद्रित थी।
अतीवरम्यसिंहेंद्र चर्मलंबोत्तरीयकम्। श्रवणाहिफणोन्मुक्त निश्वासानलपिंगलं
उसका बहुत सुंदर सिंह की खाल का उत्तरीय नीचे लटक रहा था, कानों में सर्प के फन सजे थे, और उसकी साँसें सुनहरी आभा बिखेर रही थीं।
प्रेंखत्कपोलपर्यंत चुंबिलंबिजटाचयम्। कृतवासुकिपर्यंत नाभिमूलनिवेशितम्
उसकी जटाएँ गालों तक झूल रही थीं, जैसे चूम रही हों और लहरा रही हों, और वासुकि सर्प के साथ नाभि तक सजी हुई थीं।
ब्रह्मांजलिस्थनासाग्र निबद्धोरगभूषणम्। ददर्श शंकरं कामः क्रमप्राप्तांतिकः शनैः
उसके हाथ जोड़कर नासिका के अग्रभाग तक सर्प का आभूषण बँधा था। कामदेव धीरे-धीरे पास आकर शंकर को देखने लगा।
ततो भ्रमरझंकारमालंब्य द्रुमसानुगम्। प्रविष्टः कर्णरंध्रेण भवस्य मदनो मनः
फिर, पेड़ों के बीच भौंरों की गूँज का सहारा लेकर, मदन ने भव के कान के रास्ते उसके मन में प्रवेश किया।
शंकरस्तमथाकर्ण्य मधुरं मदनाश्रयम्। सस्मार दक्षतनयां दयितां रंतुमानसः
शंकर ने जब वह मधुर, मदन से जुड़ी ध्वनि सुनी, तो उसके मन में दक्ष की पुत्री, अपनी प्रिय का स्मरण हुआ और वह रमण की इच्छा करने लगा।
ततः शिवस्य शनकैस्तिरोधा याति निर्मला। समाधिभावना तस्थौ लक्ष्य प्रत्यक्षरूपिणी
फिर शिव की निर्मल ध्यान-भावना धीरे-धीरे छुपने लगी, केवल लक्ष्य के रूप में प्रत्यक्ष रह गई।
ततस्तन्मयतां यातः प्रत्यूह पिहिताशयः। विवेश विबुधाधीशो विकृतिं मदनात्मिकाम्
फिर, उसी में लीन होकर, जब विघ्नों ने उसकी इच्छा को ढँक लिया, देवताओं के स्वामी मदन की विकृति में प्रवेश कर गए।
ईषत्क्रोधसमाविष्टो धैर्यमालंब्य धूर्जटिः। निरस्यमदनंस्थित्वायोगमायासमावृतः
थोड़ा क्रोध से भरकर, धैर्य का सहारा लेकर धूर्जटि ने मदन को दूर किया और योग के प्रयास में लीन रहे।
स तया माययाविष्टो जज्वाल मदनस्ततः। इच्छाशरीरो दुर्ज्ञेयो दोषावासो महाशयः
उस माया के वश में आकर मदन की इच्छा से उत्पन्न देह तेज से जल उठी। वह समझ में न आने वाला, दोषों में रहने वाला और महान संकल्प वाला था।
हृदयान्निर्गतः सोथ वासनाव्यसनात्मकः। बहिस्थलं समासाद्य उपतस्थे झषध्वजः
वह हृदय से निकलकर, वासना की लत को धारण किए हुए, बाहर की भूमि पर पहुँचा और मछली के ध्वज वाले ने वहाँ अपना स्थान लिया।
अनुयातो हि साह्येन मित्रेण मधुना सह। सहकारतरोर्दृष्ट्वा मंदमारुतनिर्धुतं
उसके पीछे साह्य और उसका मित्र मधु भी चले। फिर उसने मंद हवा में揺ते आम के फूलों का गुच्छा देखा।
स्तबकं मदनो रम्यं हरवक्षसि सत्वरं। मुमोच मोहनं नाम मार्गणं मकरध्वजः
मकरध्वज मदन ने तुरंत हर के वक्ष पर मोह नामक मोहक पुष्पबाण का गुच्छा छोड़ दिया।
स तस्य हृदये शुद्धे नामशाली महाशरः। पपात परुषः प्रांशुः पुष्पबाणो विमोहनः
वह प्रसिद्ध, कठोर और ऊँचा विमोहन नामक महान पुष्पबाण उसके शुद्ध हृदय में गिरा।
ततः करणसंदोहे विद्धे तु हृदये भवः। बभूव भूतपो कंप्य धैर्योपि मदनोन्मुखः
फिर जब उसके हृदय में इंद्रियों के समूह के बीच वह बाण लगा, तो प्राणियों के स्वामी भूतनाथ का धैर्य भी डगमगा गया और वह मदन की ओर झुक गया।
ततः प्रभुत्वाद्भावानामावेशं स्वमपश्यत। वाक्यं बहु बभाषेथ प्रत्यूहप्रसवात्मकं
तब भावनाओं की प्रबलता को देखकर, उसने अपने ऊपर उनका प्रभाव देखा और बहुत से ऐसे वचन बोले जो उसके उद्देश्य में बाधा डालने वाले थे।
ततः कोपानलोद्भूत घोर हुंकारभीषणे। बभूव वदने नेत्रं तृतीयमनलाकुलं
फिर उसके क्रोध की अग्नि से भयानक और डरावनी हुँकार उठी; उसके मुख पर अग्नि से जलता हुआ तीसरा नेत्र प्रकट हो गया।
रुद्रस्य रौद्रवपुषो जगत्संहारभैरवम्। तदंतिकस्थे मदने व्यस्फारयत धूर्जटिः
रौद्र रूप धारण किए हुए, संसार का संहार करने वाले भयानक रुद्र ने मदन के समीप वह तीसरा नेत्र खोल दिया।
तन्नेत्रविस्फुलिंगेन क्रोशतां नाकवासिनाम्। गमितो भस्मतां तूर्णं कंदर्पः कामदर्पकः
उस नेत्र की ज्वाला से, जब स्वर्गवासी चिल्ला उठे, तब कामदेव, अभिमान को जीतने वाला, तुरंत भस्म हो गया।
स तु तं भस्मसात्कृत्वा हरनेत्रोद्भवोनलः। व्यजृंभत जगद्दग्धुं ज्ञात्वा हुंकारघस्मरं
उसे भस्म कर देने के बाद, हर के नेत्र से निकली अग्नि, उस हुँकार की भस्मकारी शक्ति को जानकर, संसार को जलाने के लिए फैल गई।
ततो भवो जगद्धेतोर्व्यभजज्जातवेदसम्। सहकारे मधौ चन्द्रे सुमनः स्स्वपरेष्वपि
तब भूतनाथ ने संसार की भलाई के लिए उस अग्नि को बाँट दिया—आम के पेड़, वसंत, चाँद, फूलों और अन्य जगहों में।
भृंगेषु कोकिलास्ये च विभागेन स्मरानलं। स बाह्याभ्यंतरे विद्धो हरोथ स्मरमार्गणैः
उसने काम की अग्नि को भौंरों, कोयल के मुख और अन्य रूपों में बाँट दिया; इस प्रकार हर स्वयं भी प्रेम के बाणों से बाहर-भीतर दोनों ओर से घायल हो गया।
भागेष्वेतेषु संविष्टं वीक्षती बहुनाशनं। विभक्तं लोकसंक्षोभकरं दुर्वारजृंभितं
इन सब रूपों में उसे फैला हुआ, बहुतों को भस्म करने वाला, विभाजित, लोकों को विचलित करने वाला और रोकने में असमर्थ देखकर—
तत्प्राप्तिस्नेहसंपूर्णकामेन हृदये किल। ज्वलन्नहर्निशं भीमो दुःखस्य वशगोऽभवत्
उस मिलन की चाह और प्रेम से भरे हृदय में, वह दिन-रात जलता रहा, भयानक हो गया और दुःख के अधीन हो गया।
विलोक्य हरहुंकार ज्वालाभस्मीकृतं स्मरं। विललाप रतिः क्रूरं बंधुना मधुना सह
हर की हुँकार की ज्वाला से स्मर को भस्म होते देखकर, रति ने अपने साथी मधु के साथ मिलकर करुण विलाप किया।