किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेना नेत्रांबुजद्वये। आविवेश मुखे रात्रिः सुखमद्भुतसंगमा
थोड़ी सी बेचैनी होते ही मेना की दोनों कमल जैसी आँखों में रात उतर आई, जो अद्भुत और सुखद मिलन लेकर आई।
उन्मादाय जगन्मातुः क्रमेण जठरांतरे। आविवेशातुलं जन्म मन्यमाना कदा तु वै
धीरे-धीरे, जगज्जननी की उन्माद के लिए, रात ने उसके गर्भ में प्रवेश किया, यह सोचते हुए कि ऐसा अनुपम जन्म कब होगा।
अरंजयद्गृहं देव्या गुहारण्ये विभावरी। ततो जगत्या निर्वाणहेतुर्हिमगिरिप्रिया
रात ने देवी के घर को गुफा वन में सजा दिया; फिर हिमगिरि की प्रिय विश्व के लिए मुक्ति का कारण बनी।
ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे प्रासूयत गुहारणिं। तस्यां तु जायमानायां जंतवः स्थाणुजंगमाः
ब्रह्ममुहूर्त में, सौभाग्यशाली ने गुफा में रहने वाली को जन्म दिया; उसके जन्म लेते ही, सभी स्थावर और जंगम प्राणी
अभवन्सुखिनः सर्वे सर्वलोकनिवासिनः। नारकाणामपि तदा सुखं स्वर्गसमं महत्
सुखी हो गए, सभी लोकों के निवासी; उस समय नरकों में भी स्वर्ग के समान महान सुख का अनुभव हुआ।
अभवत्क्रूरसत्वानां चेतः शांतं च देहिनाम्। ज्योतिषामपि तेजस्तु सुतरां चाभवत्तदा
क्रूर जीवों का मन शांत हो गया, और सभी देहधारियों का हृदय भी ठंडा पड़ गया; उस समय तारों की चमक भी बहुत बढ़ गई।
वनाश्रिताश्चोषधयः स्वादवंति फलानि च। गंधवंति च माल्यानि विमलं च नभोऽभवत्
वनों में रहने वाले पौधों ने मीठे फल दिए, मालाएँ सुगंधित हो गईं, और आकाश एकदम निर्मल और स्वच्छ हो गया।
मारुतश्च सुखस्पर्शो दिशश्च सुमनोहराः। ॠतूद्भूतफलायोग परिपाकगुणोज्ज्वला
पवन का स्पर्श सुखद था, दिशाएँ अत्यंत मनोहर हो गईं; ऋतुएँ पूरी तरह पके फलों के गुण से जगमगा उठीं।
अभवत्पृथिवी देवी शालिमालाकुलापि च। तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम्
पृथ्वी देवी धान की मालाओं से ढक गई; और जिन मुनियों ने लंबे समय तक तप किया था,
तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम्। विस्मृतानि च शास्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे
उनके तप उस समय शुद्ध चित्त वालों के लिए सफल हो गए; भूले हुए शास्त्र भी फिर से प्रकट हो गए।
प्रभावस्तीर्थमुख्यानां तदा पुण्यतमस्त्वभूत्। अंतरिक्षेऽमराश्चासन्विमानेषु सहस्रशः
उस समय तीर्थों की प्रभा सबसे पवित्र हो गई; आकाश में हजारों देवता अपने विमानों में उपस्थित थे।
समहेंद्रजलाधीश वायु वह्नि पुरोगमाः। पुष्पवृष्टिं प्रमुमुचुस्तस्मिंस्तुहिन भूधरे1.43.
इंद्र, जल, वायु, अग्नि आदि के स्वामियों ने मिलकर हिमालय पर्वत पर पुष्पों की वर्षा की।
जगुर्गंधर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः। मेरुप्रभृतयश्चापि मूर्तिमंतो महाचलाः
गंधर्वों के प्रमुख गाने लगे, अप्सराओं के समूह नृत्य करने लगे; मेरु आदि महान पर्वत भी आनंदित हो उठे।
तस्मिन्महोत्सवे प्राप्ते दिव्याः प्रसृतपाणयः। सागरास्सरितश्चैव समाजग्मुश्च सर्वशः
उस महोत्सव के आगमन पर, दिव्यजन खुले हाथों से, समुद्र और नदियाँ भी, सभी एकत्र हो गए।
हिमशैलोऽभवल्लोके तदा सर्वैश्चराचरैः। संसेव्यश्चाधिगम्यश्च साश्रयश्चाचलोत्तमः
उस समय हिमालय पर्वत संसार में सभी चर और अचर प्राणियों द्वारा सेवा, प्राप्ति और शरण के लिए सबसे श्रेष्ठ पर्वत बन गया।
अनुभूयोत्सवं देवा जग्मुः स्वान्निलयास्तदा। देवनागेंद्रगंधर्वशैललीलावती गणैः
महोत्सव का अनुभव कर देवता, देव नाग, गंधर्व और पर्वतों की लीलावती संगठनों के साथ अपने-अपने स्थान लौट गए।
हिमशैलसुता देवी त्वहंपूर्विकया ततः। क्रमेण बुद्धिमानीता विद्याञ्चानलसैर्बुधैः
फिर हिमालय की पुत्री देवी ने अपने पूर्व जन्मों के प्रभाव से, धीरे-धीरे अग्नि में निपुण विद्वानों से ज्ञान और बुद्धि प्राप्त की।
क्रमेण रूपसौभाग्यप्रबोधैर्भुवनत्रये। संपूर्णलक्षणा जाता हिमालयसुता तथा
धीरे-धीरे रूप, सौभाग्य और जागरण के द्वारा, तीनों लोकों में हिमालय की पुत्री सभी शुभ लक्षणों से युक्त उत्पन्न हुई।
एतस्मिन्नंतरे शक्रो नारदं देवसंमतम्। देवर्षिमथ सस्मार कार्यसाधनतत्परः
इसी बीच, अपनी इच्छा पूरी करने के लिए इन्द्र ने देवताओं द्वारा मान्य नारद ऋषि को स्मरण किया।
स तु शक्रस्य विज्ञाय कांक्षितं भगवांस्तदा। आजगाम मुदा युक्तो महेंद्रस्य निवेशनम्
उस समय, इन्द्र की इच्छा को जानकर, परम भाग्यशाली नारद जी हर्ष से भरकर महेन्द्र के निवास स्थान पर पहुँचे।
तं तु दृष्ट्वा सहस्राक्षः समुत्थाय महासनात्। यथार्हेण तु पाद्येन पूजयामास वासवः
नारद जी को देखकर सहस्र नेत्रों वाले इन्द्र अपने ऊँचे आसन से उठे और यथोचित पाद्य से उनका सम्मान किया।
शक्रप्रणिहितां पूजां प्रतिगृह्य यथाविधि। नारदः कुशलं देवमपृच्छत्पाकशासनम्
इन्द्र द्वारा विधिपूर्वक की गई पूजा को स्वीकार कर नारद जी ने देवताओं के स्वामी का कुशलक्षेम पूछा।
पृष्टे च कुशले शक्रः प्रोवाच वचनं प्रभुः। इंद्र उवाच-। कुशलस्यांकुरस्तावत्संवृत्तो भुवनत्रये
जब नारद जी ने कुशल पूछा, तब प्रभु इन्द्र ने कहा— तीनों लोकों में कल्याण का अंकुर फूट चुका है।
तत्फलोद्भवसंपत्तौ त्वं मया विदितो मुने। वेत्स्येव तत्समस्तं त्वं तथापि परिचोदितः
उस फल से जो समृद्धि उत्पन्न होती है, हे मुनि, उसे मैं जानता हूँ; आप सब कुछ जानते हैं, फिर भी मैं आपको प्रेरित करता हूँ।
निर्वृतिं परमां याति निवेद्यार्थं सुहृज्जने। तद्यथाशैलजा देवी योगं यायात्पिनाकिना
मित्रों को कोई बात बताने से परम संतोष मिलता है; जैसे पर्वतराज की कन्या शिवजी से मिलें, वैसे ही यह कार्य हो।
शीघ्रं तथोद्यमः सर्वैरस्मत्पक्षैर्विधीयताम्। अवगम्यार्थमखिलं तत आमंत्र्य नारदः
हमारे सभी पक्ष के लोग इस कार्य में शीघ्रता करें; पूरी बात समझकर नारद जी को ऐसा कहा गया।
शीघ्रं जगाम भगवान्हिमशैलनिकेतनम्। तत्र द्वारे स विप्रेंद्रश्चित्रवेत्रलताकुले
भगवान नारद शीघ्र ही हिमालय के निवास स्थान पहुँचे; वहाँ द्वार पर रंग-बिरंगी लताओं के बीच ब्राह्मणों के श्रेष्ठ उपस्थित थे।
वंदितो हिमशैलेन निर्गतेन पुरो मुनिः। सह प्रविश्य भवनं भुवो भूषणतां गतम्
हिमालय पर्वत स्वयं बाहर आकर मुनि का सम्मान किया; फिर दोनों साथ में उस भवन में प्रविष्ट हुए, जो पृथ्वी की शोभा बढ़ा रहा था।
निवेदिते स्वयं हैमे हिमशैलेन विस्तृते। महासने मुनिवरो निषसादातुलद्युतिः
जब हिमालय ने स्वयं स्वर्णिम आसन बिछाकर अर्पित किया, तब तेजस्वी मुनि उस महान आसन पर विराजमान हुए।
यथार्हमर्घ्यं पाद्यं च शैलस्तस्मै न्यवेदयेत्। मुनिः स प्रतिजग्राह तमर्घ्यं विधिवत्तदा
जैसा उचित था, पर्वतराज ने उन्हें अर्घ्य और पाद्य अर्पित किया; मुनि ने भी विधिपूर्वक उस अर्घ्य को स्वीकार किया।