इत्यनेकविधैर्देवी रूपैर्लोके त्वमर्चिता। ये त्वां स्तोष्यंति वरदे पूजयिष्यंति चापि ये
हे देवी, इस प्रकार अनेक रूपों में संसार में तुम्हारी पूजा होती है; जो तुम्हारी स्तुति करेंगे, हे वरदायिनी, और जो तुम्हारी पूजा करेंगे—
ते सर्वकामानाप्स्यंति नियता नात्र संशयः। इत्युक्ता तु निशा देवी तथेत्युक्त्वा कृताञ्जलि
वे सब इच्छाएँ निश्चित रूप से प्राप्त करेंगे—इसमें कोई संदेह नहीं। जब इस प्रकार कहा गया, तब रात्रि की देवी ने हाथ जोड़कर कहा—'ऐसा ही हो।'
जगाम त्वरिता तूर्णं गृहं हिमगिरेर्महत्। तत्रासीनां महाहर्म्ये रत्नभित्तिसमाश्रयाम्
फिर वह जल्दी से हिमालय के विशाल घर की ओर चली गई। वहाँ, एक भव्य महल में, जो रत्नों से सजा था, उसने देखा—
ददर्श मेनामापाण्डुच्छविवक्त्रसरोरुहाम्। किंचित्क्षामां मुखोदग्रस्तनभारावनामिताम्
उसने मेना को देखा, जिनका मुख पीले कमल के समान था, कुछ कृश थीं, और उन्नत वक्ष के भार से झुकी हुई थीं।
महौषधिगणाबद्ध मंत्रराजनिषेविताम्। उदूढकनकोन्नद्ध जीवरक्षा मनोरमाम्
वे महान औषधियों से घिरी थीं, मंत्रराज की सेवा में थीं, जीवन रक्षा के लिए सोने के ताबीज पहने थीं, और देखने में मनोहर थीं।
मणिदीपगणज्योतिर्महालोकप्रकाशिते। प्रकीर्णबहुसिद्धार्थमनोज्ञपरिचारके
अनेक मणियों के दीपकों की ज्योति से प्रकाशित, महान प्रकाश से चमकती हुई, और अनेक कलाओं में निपुण मनोहर सेविकाओं से सेवित थीं।
शुद्धचीनांशुकच्छत्र भूशय्यास्तरणोज्ज्वले। धूपामोदमनोरम्ये सज्ज सर्वोपयोगिके
शुद्ध चीनी रेशम के छत्रों, उज्ज्वल बिस्तर और गद्दों से सुसज्जित, सुगंधित धूप से सुशोभित, और हर आवश्यकता के लिए तैयार थीं।
ततः क्रमेण दिवसे गते दूरं विभावरी। विजृंभितसुखोदर्के ततो मेना महागृहे
फिर जैसे-जैसे दिन बीता और रात दूर चली गई, मेना ने अपने विशाल घर में सुखद जागरण का अनुभव किया।
प्रसुप्तप्रायपुरुषे निद्राभूतोपचारके। स्फुटालोके शशभृति भ्रान्तरात्रिविहंगमे
जब अधिकांश लोग सो रहे थे, निद्रा के समान सेवकों से घिरी थीं, चंद्रमा की उजली रोशनी में, और रात में पक्षी इधर-उधर उड़ रहे थे।
रजनीचर संचारभूतैरावृत चत्वरे। गाढकंठग्रहालग्ने शुभगोष्टजने ततः
आंगन में, जहाँ रात में चलने वाले जीवों से घिरा था, वहाँ शुभ लोगों का समूह एक-दूसरे के गले लगकर बैठा था।
किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेना नेत्रांबुजद्वये। आविवेश मुखे रात्रिः सुखमद्भुतसंगमा
थोड़ी सी बेचैनी होते ही मेना की दोनों कमल जैसी आँखों में रात उतर आई, जो अद्भुत और सुखद मिलन लेकर आई।
उन्मादाय जगन्मातुः क्रमेण जठरांतरे। आविवेशातुलं जन्म मन्यमाना कदा तु वै
धीरे-धीरे, जगज्जननी की उन्माद के लिए, रात ने उसके गर्भ में प्रवेश किया, यह सोचते हुए कि ऐसा अनुपम जन्म कब होगा।
अरंजयद्गृहं देव्या गुहारण्ये विभावरी। ततो जगत्या निर्वाणहेतुर्हिमगिरिप्रिया
रात ने देवी के घर को गुफा वन में सजा दिया; फिर हिमगिरि की प्रिय विश्व के लिए मुक्ति का कारण बनी।
ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे प्रासूयत गुहारणिं। तस्यां तु जायमानायां जंतवः स्थाणुजंगमाः
ब्रह्ममुहूर्त में, सौभाग्यशाली ने गुफा में रहने वाली को जन्म दिया; उसके जन्म लेते ही, सभी स्थावर और जंगम प्राणी
अभवन्सुखिनः सर्वे सर्वलोकनिवासिनः। नारकाणामपि तदा सुखं स्वर्गसमं महत्
सुखी हो गए, सभी लोकों के निवासी; उस समय नरकों में भी स्वर्ग के समान महान सुख का अनुभव हुआ।
अभवत्क्रूरसत्वानां चेतः शांतं च देहिनाम्। ज्योतिषामपि तेजस्तु सुतरां चाभवत्तदा
क्रूर जीवों का मन शांत हो गया, और सभी देहधारियों का हृदय भी ठंडा पड़ गया; उस समय तारों की चमक भी बहुत बढ़ गई।
वनाश्रिताश्चोषधयः स्वादवंति फलानि च। गंधवंति च माल्यानि विमलं च नभोऽभवत्
वनों में रहने वाले पौधों ने मीठे फल दिए, मालाएँ सुगंधित हो गईं, और आकाश एकदम निर्मल और स्वच्छ हो गया।
मारुतश्च सुखस्पर्शो दिशश्च सुमनोहराः। ॠतूद्भूतफलायोग परिपाकगुणोज्ज्वला
पवन का स्पर्श सुखद था, दिशाएँ अत्यंत मनोहर हो गईं; ऋतुएँ पूरी तरह पके फलों के गुण से जगमगा उठीं।
अभवत्पृथिवी देवी शालिमालाकुलापि च। तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम्
पृथ्वी देवी धान की मालाओं से ढक गई; और जिन मुनियों ने लंबे समय तक तप किया था,
तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम्। विस्मृतानि च शास्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे
उनके तप उस समय शुद्ध चित्त वालों के लिए सफल हो गए; भूले हुए शास्त्र भी फिर से प्रकट हो गए।
प्रभावस्तीर्थमुख्यानां तदा पुण्यतमस्त्वभूत्। अंतरिक्षेऽमराश्चासन्विमानेषु सहस्रशः
उस समय तीर्थों की प्रभा सबसे पवित्र हो गई; आकाश में हजारों देवता अपने विमानों में उपस्थित थे।
समहेंद्रजलाधीश वायु वह्नि पुरोगमाः। पुष्पवृष्टिं प्रमुमुचुस्तस्मिंस्तुहिन भूधरे1.43.
इंद्र, जल, वायु, अग्नि आदि के स्वामियों ने मिलकर हिमालय पर्वत पर पुष्पों की वर्षा की।
जगुर्गंधर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः। मेरुप्रभृतयश्चापि मूर्तिमंतो महाचलाः
गंधर्वों के प्रमुख गाने लगे, अप्सराओं के समूह नृत्य करने लगे; मेरु आदि महान पर्वत भी आनंदित हो उठे।
तस्मिन्महोत्सवे प्राप्ते दिव्याः प्रसृतपाणयः। सागरास्सरितश्चैव समाजग्मुश्च सर्वशः
उस महोत्सव के आगमन पर, दिव्यजन खुले हाथों से, समुद्र और नदियाँ भी, सभी एकत्र हो गए।
हिमशैलोऽभवल्लोके तदा सर्वैश्चराचरैः। संसेव्यश्चाधिगम्यश्च साश्रयश्चाचलोत्तमः
उस समय हिमालय पर्वत संसार में सभी चर और अचर प्राणियों द्वारा सेवा, प्राप्ति और शरण के लिए सबसे श्रेष्ठ पर्वत बन गया।
अनुभूयोत्सवं देवा जग्मुः स्वान्निलयास्तदा। देवनागेंद्रगंधर्वशैललीलावती गणैः
महोत्सव का अनुभव कर देवता, देव नाग, गंधर्व और पर्वतों की लीलावती संगठनों के साथ अपने-अपने स्थान लौट गए।
हिमशैलसुता देवी त्वहंपूर्विकया ततः। क्रमेण बुद्धिमानीता विद्याञ्चानलसैर्बुधैः
फिर हिमालय की पुत्री देवी ने अपने पूर्व जन्मों के प्रभाव से, धीरे-धीरे अग्नि में निपुण विद्वानों से ज्ञान और बुद्धि प्राप्त की।
क्रमेण रूपसौभाग्यप्रबोधैर्भुवनत्रये। संपूर्णलक्षणा जाता हिमालयसुता तथा
धीरे-धीरे रूप, सौभाग्य और जागरण के द्वारा, तीनों लोकों में हिमालय की पुत्री सभी शुभ लक्षणों से युक्त उत्पन्न हुई।
एतस्मिन्नंतरे शक्रो नारदं देवसंमतम्। देवर्षिमथ सस्मार कार्यसाधनतत्परः
इसी बीच, अपनी इच्छा पूरी करने के लिए इन्द्र ने देवताओं द्वारा मान्य नारद ऋषि को स्मरण किया।
स तु शक्रस्य विज्ञाय कांक्षितं भगवांस्तदा। आजगाम मुदा युक्तो महेंद्रस्य निवेशनम्
उस समय, इन्द्र की इच्छा को जानकर, परम भाग्यशाली नारद जी हर्ष से भरकर महेन्द्र के निवास स्थान पर पहुँचे।