तत्संगमेन तावत्त्वं दैत्यान्हंतुं न शक्यसे। एवं कृते तपस्तप्त्वा त्वया सर्वं करिष्यति
उस मिलन से पहले तुम दानवों का वध नहीं कर सकोगी; जब यह सब हो जाएगा और तुमने तपस्या कर ली, तब सब कार्य सिद्ध हो जाएगा।
समाप्तनियमा देवि यदा चोमा भविष्यति। तदा स्वमेव सा रूपं शैलजा प्रतिपत्स्यते
हे देवी, जब तुम्हारे व्रत पूर्ण हो जाएँगे और उमा प्रकट होंगी, तब शैलजा अपना वास्तविक रूप प्राप्त कर लेंगी।
तदा त्वयापि सहिता भवानी सा भविष्यति। रूपांशेन तु संयुक्ता उमायास्त्वं भविष्यसि
उस समय भवानी भी तुम्हारे साथ एक हो जाएगी। उमा के स्वरूप का अंश लेकर तुम उसी की तरह बन जाओगी।
एकानंशेति लोकस्त्वां वरदे पूजयिष्यति। भेदैर्बहुविधाकारैः सर्वगां कामसाधिनीम्
दुनिया तुम्हें, हे वर देने वाली, एकांशा के रूप में पूजेगी—अनेक रूपों और भिन्न-भिन्न आकारों में, सबकी इच्छाएँ पूरी करने वाली मानकर।
ॐकारवक्त्रा गायत्री त्वमिति ब्रह्मवादिभिः। आक्रांतैरूर्जिताकारा राजभिश्च महाभुजैः
ब्रह्म को जानने वाले तुम्हें ओंकारमुखी गायत्री कहेंगे। बलशाली राजा भी तुम्हें आदर देंगे।
त्वं भूरिति विशां माता शूद्रैश्शैवेति पूजिता। क्षांतिर्मुनीनामक्षोभ्या दया नियमिनामपि
तुम्हें लोग भूमि, सबकी माता कहते हैं; शूद्र तुम्हें शैवी मानकर पूजते हैं। ऋषियों के लिए तुम धैर्य हो, अडिग हो, और संयमी लोगों के लिए करुणा हो।
त्वं महोपायसंदेहो नीतिर्नयविसर्पिणाम्। परिचित्तिस्त्वमर्थानां त्वमीहा प्राणिहृच्छया
तुम उपाय खोजने वालों के लिए महान साधन और संदेह हो; नीति जानने वालों के लिए तुम नीति हो; वस्तुओं में तुम विवेक हो, और जीवों के हृदय में इच्छा और प्रयास हो।
त्वं मुक्तिस्सर्वभूतानां त्वं गतिः सर्वदेहिनाम्। रतिस्त्वं रतचित्तानां प्रीतिस्त्वं हृदि देहिनाम्
तुम सब प्राणियों के लिए मुक्ति हो, सब देहधारियों के लिए मार्ग हो; जिनका मन सुख में लगा है उनके लिए तुम आनंद हो, और सबके हृदय में प्रेम हो।
त्वं कीर्तिः सत्यभूतानां त्वं शांतिर्दुष्टकर्मणाम्। त्वं भ्रांतिः सर्वभूतानां त्वं गतिः क्रतुयाजिनाम्
सच्चे लोगों के लिए तुम कीर्ति हो, बुरे कर्म करने वालों के लिए शांति हो; सब प्राणियों के लिए तुम भ्रांति हो, और यज्ञ करने वालों के लिए तुम लक्ष्य हो।
जलधीनां महावेला त्वं च लीलाविलासिनी। प्रियकंठग्रहानंददायिनी त्वं विभावरी
तुम समुद्रों की महान सीमा हो, और खेल में मग्न रहने वाली हो; तुम रात हो, जो प्रिय के गले का आलिंगन देती है।
इत्यनेकविधैर्देवी रूपैर्लोके त्वमर्चिता। ये त्वां स्तोष्यंति वरदे पूजयिष्यंति चापि ये
हे देवी, इस प्रकार अनेक रूपों में संसार में तुम्हारी पूजा होती है; जो तुम्हारी स्तुति करेंगे, हे वरदायिनी, और जो तुम्हारी पूजा करेंगे—
ते सर्वकामानाप्स्यंति नियता नात्र संशयः। इत्युक्ता तु निशा देवी तथेत्युक्त्वा कृताञ्जलि
वे सब इच्छाएँ निश्चित रूप से प्राप्त करेंगे—इसमें कोई संदेह नहीं। जब इस प्रकार कहा गया, तब रात्रि की देवी ने हाथ जोड़कर कहा—'ऐसा ही हो।'
जगाम त्वरिता तूर्णं गृहं हिमगिरेर्महत्। तत्रासीनां महाहर्म्ये रत्नभित्तिसमाश्रयाम्
फिर वह जल्दी से हिमालय के विशाल घर की ओर चली गई। वहाँ, एक भव्य महल में, जो रत्नों से सजा था, उसने देखा—
ददर्श मेनामापाण्डुच्छविवक्त्रसरोरुहाम्। किंचित्क्षामां मुखोदग्रस्तनभारावनामिताम्
उसने मेना को देखा, जिनका मुख पीले कमल के समान था, कुछ कृश थीं, और उन्नत वक्ष के भार से झुकी हुई थीं।
महौषधिगणाबद्ध मंत्रराजनिषेविताम्। उदूढकनकोन्नद्ध जीवरक्षा मनोरमाम्
वे महान औषधियों से घिरी थीं, मंत्रराज की सेवा में थीं, जीवन रक्षा के लिए सोने के ताबीज पहने थीं, और देखने में मनोहर थीं।
मणिदीपगणज्योतिर्महालोकप्रकाशिते। प्रकीर्णबहुसिद्धार्थमनोज्ञपरिचारके
अनेक मणियों के दीपकों की ज्योति से प्रकाशित, महान प्रकाश से चमकती हुई, और अनेक कलाओं में निपुण मनोहर सेविकाओं से सेवित थीं।
शुद्धचीनांशुकच्छत्र भूशय्यास्तरणोज्ज्वले। धूपामोदमनोरम्ये सज्ज सर्वोपयोगिके
शुद्ध चीनी रेशम के छत्रों, उज्ज्वल बिस्तर और गद्दों से सुसज्जित, सुगंधित धूप से सुशोभित, और हर आवश्यकता के लिए तैयार थीं।
ततः क्रमेण दिवसे गते दूरं विभावरी। विजृंभितसुखोदर्के ततो मेना महागृहे
फिर जैसे-जैसे दिन बीता और रात दूर चली गई, मेना ने अपने विशाल घर में सुखद जागरण का अनुभव किया।
प्रसुप्तप्रायपुरुषे निद्राभूतोपचारके। स्फुटालोके शशभृति भ्रान्तरात्रिविहंगमे
जब अधिकांश लोग सो रहे थे, निद्रा के समान सेवकों से घिरी थीं, चंद्रमा की उजली रोशनी में, और रात में पक्षी इधर-उधर उड़ रहे थे।
रजनीचर संचारभूतैरावृत चत्वरे। गाढकंठग्रहालग्ने शुभगोष्टजने ततः
आंगन में, जहाँ रात में चलने वाले जीवों से घिरा था, वहाँ शुभ लोगों का समूह एक-दूसरे के गले लगकर बैठा था।
किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेना नेत्रांबुजद्वये। आविवेश मुखे रात्रिः सुखमद्भुतसंगमा
थोड़ी सी बेचैनी होते ही मेना की दोनों कमल जैसी आँखों में रात उतर आई, जो अद्भुत और सुखद मिलन लेकर आई।
उन्मादाय जगन्मातुः क्रमेण जठरांतरे। आविवेशातुलं जन्म मन्यमाना कदा तु वै
धीरे-धीरे, जगज्जननी की उन्माद के लिए, रात ने उसके गर्भ में प्रवेश किया, यह सोचते हुए कि ऐसा अनुपम जन्म कब होगा।
अरंजयद्गृहं देव्या गुहारण्ये विभावरी। ततो जगत्या निर्वाणहेतुर्हिमगिरिप्रिया
रात ने देवी के घर को गुफा वन में सजा दिया; फिर हिमगिरि की प्रिय विश्व के लिए मुक्ति का कारण बनी।
ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे प्रासूयत गुहारणिं। तस्यां तु जायमानायां जंतवः स्थाणुजंगमाः
ब्रह्ममुहूर्त में, सौभाग्यशाली ने गुफा में रहने वाली को जन्म दिया; उसके जन्म लेते ही, सभी स्थावर और जंगम प्राणी
अभवन्सुखिनः सर्वे सर्वलोकनिवासिनः। नारकाणामपि तदा सुखं स्वर्गसमं महत्
सुखी हो गए, सभी लोकों के निवासी; उस समय नरकों में भी स्वर्ग के समान महान सुख का अनुभव हुआ।
अभवत्क्रूरसत्वानां चेतः शांतं च देहिनाम्। ज्योतिषामपि तेजस्तु सुतरां चाभवत्तदा
क्रूर जीवों का मन शांत हो गया, और सभी देहधारियों का हृदय भी ठंडा पड़ गया; उस समय तारों की चमक भी बहुत बढ़ गई।
वनाश्रिताश्चोषधयः स्वादवंति फलानि च। गंधवंति च माल्यानि विमलं च नभोऽभवत्
वनों में रहने वाले पौधों ने मीठे फल दिए, मालाएँ सुगंधित हो गईं, और आकाश एकदम निर्मल और स्वच्छ हो गया।
मारुतश्च सुखस्पर्शो दिशश्च सुमनोहराः। ॠतूद्भूतफलायोग परिपाकगुणोज्ज्वला
पवन का स्पर्श सुखद था, दिशाएँ अत्यंत मनोहर हो गईं; ऋतुएँ पूरी तरह पके फलों के गुण से जगमगा उठीं।
अभवत्पृथिवी देवी शालिमालाकुलापि च। तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम्
पृथ्वी देवी धान की मालाओं से ढक गई; और जिन मुनियों ने लंबे समय तक तप किया था,
तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम्। विस्मृतानि च शास्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे
उनके तप उस समय शुद्ध चित्त वालों के लिए सफल हो गए; भूले हुए शास्त्र भी फिर से प्रकट हो गए।