तस्थुर्मनोभिरिष्टार्थसंप्राप्ति प्रार्थनास्ततः। एवं स्तुतो विरिंचिस्तु प्रसादं परमं गतः
अपनी मनचाही इच्छाओं की पूर्ति के लिए वे मन लगाकर वहीं खड़े रहे और प्रार्थना करते रहे। इस तरह स्तुति सुनकर ब्रह्मा बहुत प्रसन्न हुए।
अमरान्वरदोप्याह वामहस्तेन निर्दिशन्। ब्रह्मोवाच-। नारी वा भर्तृका कस्माद्धस्तसंत्यक्तभूषणा
तब वर देने वाले ब्रह्मा ने बाएँ हाथ से इशारा करते हुए देवताओं से कहा— 'कोई स्त्री अपने गहने छोड़कर पति से अलग क्यों रहती है?'
न राजसे कुतश्शक्रा म्लानवक्त्रसरोरुहः। हुताशनवियुक्तोपि धूमेन न विराजसे
हे इन्द्र, तुम्हारा कमल जैसा मुख मुरझाया हुआ है, इसलिए तुम तेजस्वी नहीं लगते। जैसे ईंधन से अलग अग्नि धुएँ से ढककर नहीं चमकती, वैसे ही तुम भी नहीं चमक रहे हो।
तृणौघेन प्रतिच्छन्नो दग्धदावश्चिरोषितः। यमामयशरीरेण क्लिष्टो नाद्य विराजसे
घास के ढेर से ढका हुआ, लंबे समय से जलती हुई जंगल की आग से जला हुआ, मृत्यु और बीमारी के शरीर से पीड़ित, आज तुम तेजहीन हो गए हो।
दंडेनालंबनेनेव कृष्टो येन पदेपदे। रजनीचरनाथ त्वं किं भीत इव भाषसे
जैसे कोई लाठी के सहारे घसीटा जा रहा हो, वैसे ही एक-एक कदम पर थका हुआ— हे रात्रिचर के स्वामी, तुम डर के मारे क्यों बोल रहे हो?
राक्षसेंन्द्रकृतादाने त्वमरातिक्षतो यथा। तनुस्ते वरुणोच्छुष्कापरीतस्येव वह्निना
राक्षसों के राजा द्वारा कराए गए युद्ध में अपने शत्रु से घायल होकर, तुम्हारा शरीर ऐसे सूख गया है जैसे अग्नि से झुलसा हुआ वरुण का शरीर सूख जाता है।
विमुक्तरुधिरं चाथ पदं त्वं प्रविलोकय। वायो भवान्विचेतस्कः खड्गाग्रैरिव निष्कृतः
अब अपना रक्तहीन और गिरा हुआ शरीर देखो। हे वायु, तुम जैसे तलवार की धार से घायल होकर भ्रमित हो गए हो।
किं त्वं नतोसि धनद संत्यज्येव कुबेरतां। रुद्रास्त्रिशूलिनः संतोऽविदध्वं बहुशूरतां
हे धन देने वाले, तुम ऐसे क्यों झुक रहे हो मानो कुबेर का पद छोड़ रहे हो? त्रिशूलधारी रुद्रों ने भी अपनी बहुत सी वीरता खो दी है।
भवतां केन चाक्षिप्ता तीव्रता नस्तदुच्यतां। एवमुक्ताः सुरास्तेन ब्रह्मणा ब्रह्मवर्तिना
तुम सबमें किसके कारण हमारी शक्ति कम हो गई, यह बताओ। ब्रह्मा के ऐसे पूछने पर, ब्रह्म मार्ग पर चलने वाले देवताओं ने उत्तर दिया।
वाचां प्रधानभूतत्वात्ते मारुतमचोदयन्। अथ शक्रमुखैर्देवैः पवनः प्रतिचोदितः
क्योंकि वाणी इंद्रियों में सबसे प्रधान है, इसलिए उन्होंने वायु को आगे किया। फिर इन्द्र और अन्य देवताओं के कहने पर वायु से बात की गई।
प्राह देवं चतुर्वक्त्रं भवान्वेत्ति चराचरं। पुरहूतमुखाः सबला निमिषा विजिताः प्रसभं किल दैत्यशतैः
वायु ने चार मुख वाले देवता से कहा— 'आप सब चर और अचर को जानते हैं। इन्द्र और उनकी सेना को, एक ही क्षण में, सैकड़ों दैत्यों ने जबरन पराजित कर दिया।'
क्रतवो विहिता भवता स्थितये जगतां च महाद्भुतचित्रगुणाः। अपि यज्ञकृतः श्रुतकामफला विहिता ॠषयस्तत एव पुरः
आपने, हे अद्भुत गुणों वाले, जो यज्ञ स्थापित किए वे संसार की स्थिरता के लिए थे। और ऋषियों ने वेदों में सुने हुए फल की इच्छा से, आपके अनुसार यज्ञ किए।
अपि नाकमभूत्किल यज्ञभुजां भवतो विनियोगवशात्सततम्। अपहृत्यविमानगणं सकृतो दनुजेन महाकरभूमिसमः
वास्तव में, यज्ञ करने वालों का स्वर्ग सदा आपके अधीन था; फिर भी, एक बार, पृथ्वी के समान विशाल दैत्य ने, एक ही बार में, विमान समूहों को छीन लिया।
कृतवानसि सर्वगुणातिशयं यमशेषमहीधरराजतया। मखभूषितमंशुमतामवधिं सुरधामगिरिं गगनेपि सदा
आपने सभी गुणों में श्रेष्ठता प्राप्त की, यज्ञों से विभूषित और प्रकाशमान पर्वतराज को देवताओं का निवास बना दिया, जो आकाश में सदा चमकता है।
अधिवासविहारविधानुचितो दनुजेन परिष्कृतशृंगतटः। प्रविलम्बितरत्नगुहानिवहो बहुदैत्यसमाश्रयतां गमितः
जिस पर्वत पर देवताओं का निवास और विहार होता था, उसके शिखरों को दैत्य ने घेर लिया। उसकी रत्नगुफ़ाएँ नीचे लटक गईं और वह अनेक दैत्यों का आश्रय बन गया।
असुरस्य च तस्य भयेन गतं सविषाद शरीरनिमित्ततया। उपभोग्यतयाधिकृतं सुचिरं विमलद्युतिपूरितदिग्वदनं
उस असुर के डर से, देवता अपने शरीर से उदास होकर वहाँ से चले गए। बहुत समय तक वह पर्वत, जिसकी दिशाएँ निर्मल प्रकाश से भरी थीं, उसी के अधिकार और भोग में रहा।
भवतैव विनिर्मितमादियुगे सुरहेतिसमूहवरं कुलिशं। दितिजस्य शरीरमवाप्यगतं शतधा मतिभेदमिवाल्पविदः
आपके ही द्वारा आदिकाल में देवताओं के श्रेष्ठ अस्त्र वज्र का निर्माण हुआ था। उसी वज्र ने दैत्य के शरीर को इस तरह चूर-चूर कर दिया, जैसे अल्पबुद्धि व्यक्ति का मन टुकड़ों में बँट जाता है।
बाणैश्च युधि विद्धांगा द्वारि द्वास्थैर्निदर्शिताः। लब्धप्रवेशाः कृच्छ्रेण वयं तस्यामरद्विषः
युद्ध में हम बाणों से घायल हुए, और द्वार पर द्वारपालों ने हमें पहचान लिया। बड़ी कठिनाई से हम उस अमरद्वेषी के पास पहुँच सके।
सभायाममरादेव प्रकृष्योपनिवेशिताः। वेत्रहस्तैरजल्पंतस्तथोपहसिताः परैः
दैत्य की सभा में हमें घसीटकर बैठा दिया गया। डंडा लिए हुए पहरेदार बिना कुछ बोले हमारा मज़ाक उड़ाते रहे, और दूसरे लोग हम पर हँसते रहे।
महार्थाः सिद्धसर्वार्था भवंतः स्वल्पभाषिणः। शास्त्रयुक्तमथ ब्रूत मामरा बहुभाषिणः
आप सब बड़े और सब कार्यों में सिद्ध हैं, फिर भी कम बोलते हैं। अब शास्त्र के अनुसार कहिए, क्योंकि दैत्य बहुत बोलने वाले हैं।
सभेयं दैत्यसिंहस्य न शक्रस्य विशृंखला। वदद्भिरिति दैत्यस्य प्रेष्यैर्विहसिता बहु
यह सभा दैत्यराज की है, इन्द्र की नहीं, यहाँ कोई बंधन नहीं है। दैत्य के कहने पर उसके सेवक हम पर बार-बार हँसते रहे।
ॠतवो मूर्तिमंतश्चाप्यहर्निशमुपासते। कृतापराधं सत्रासं न त्यजंति कथंचन
ऋतु स्वयं रूप धारण कर दिन-रात उसकी पूजा करते हैं। अपराधी और डरे हुए होकर भी वे उसे किसी भी तरह नहीं छोड़ते।
तंत्रीलयनयोपेतं सिद्धगंधर्वकिन्नरैः। सरागमुपधाविष्टं गीयते तस्य वेश्मसु
संगीत, गान और लय में निपुण सिद्ध, गंधर्व और किन्नर उसके महलों में मधुर रागों के साथ गीत गाते हैं।
कृताकृतोपकरणैर्मित्रादि गुरुलाघवः। शरणागतसंत्यागी त्यक्तसत्यप्रतिश्रयः
वह उचित-अनुचित उपायों से मित्रों और दूसरों के साथ ऊँच-नीच का व्यवहार करता है। शरण में आए हुए को छोड़ देता है और सत्य वचन का पालन नहीं करता।
इति निश्शेषमथवा निश्शेषं केन शक्यते। तस्याविनयमाख्यातुं स्रष्टा तत्र परायणम्
ऐसा या पूरी तरह भी, उसके दुर्व्यवहार को कौन पूरी तरह बता सकता है? वहाँ तो सृष्टिकर्ता ही सबसे बड़ा अधिकारी है।
इत्युक्त्वा व्यरमद्वायुः शनैर्देवविचेष्टितं। सुरानुवाच भगवांस्ततः स्मितमुखांबुजः
ऐसा कहकर वायु देवता शांत हो गए और देवताओं के कार्यों का स्मरण करते हुए चुप हो गए। तब भगवान् ने मुस्कराते हुए देवताओं से कहा।
ब्रह्मोवाच। अवध्यस्तारको दैत्यः सर्वैरपि सुरासुरैः। यस्य वध्यस्स नाद्यापि जातस्त्रिभुवने पुमान्
ब्रह्मा बोले— ताऱक दैत्य देवताओं और असुरों सभी के लिए अवध्य है। अब तक तीनों लोकों में ऐसा कोई पुरुष नहीं जन्मा, जो उसे मार सके।
मया स वरदानेन छंदयित्वा निवारितः। तपसः सांप्रतं राजा त्रैलोक्यदहनात्मकः
मैंने उसे वर देकर, समझा-बुझाकर तप से रोका था। अब अपने तप के प्रभाव से वह तीनों लोकों को जलाने वाला राजा बन गया है।
स तु वव्रे वधं दैत्यश्शिशुतः सप्तवासरात्। स तु सप्तदिनो बालः शंकराद्यो भविष्यति
उस दैत्य ने वर माँगा था कि उसकी मृत्यु सात दिन के बालक के हाथों हो। इसीलिए सात दिन का एक बालक, जो शंकर से उत्पन्न होगा, उसका अंत करेगा।
तारकस्य निहंता स भास्कराभो भविष्यति। सांप्रतं चाप्यपत्नीकः शंकरो भगवान्प्रभुः
वह बालक ताऱक का वध करेगा और सूर्य के समान तेजस्वी होगा। इस समय भगवान् शंकर पत्नीविहीन हैं।