भवंतो यज्ञभोक्तारो दिव्यात्मानो हि सान्वयाः। स्वे महिम्नि स्थिता नित्यं जगतः पालने रताः
आप सब यज्ञ के भागी, दिव्य आत्मा वाले और अपनी संतानों सहित हैं; सदा अपने महात्म्य में स्थित रहते हुए, जगत की रक्षा में लगे रहते हैं।
क्रियतां समरोद्योगः सैन्यं संयोज्यतां मम। आह्रियंतां च शस्त्राणि पूज्यंतां शस्त्रदेवताः
युद्ध की तैयारी करो, मेरी सेना को एकत्र करो; अस्त्र-शस्त्र लाओ और शस्त्र-देवताओं की पूजा करो।
वाहनानि विमानानि योजयद्ध्वं ममेश्वराः। यमं सेनापतिं कृत्वा शीघ्रमेव दिवौकसः
हे देवगणों, मेरे लिए सवारी और विमान तैयार करो। यम को सेनापति बनाओ और सभी देवताओं की सेना जल्दी इकट्ठी करो।
इत्युक्तास्समनह्यंत देवानां ये प्रधानतः। वाजिनामयुतेनाजौ हेमघंटा परिष्कृतम्
ऐसा कहे जाने पर, प्रधान देवताओं ने दस हज़ार घोड़ों वाले, सोने की घंटियों से सजे रथ को युद्ध के लिए जोता।
नानाश्चर्यगुणोपेतं संप्राप्तं देवदानवैः। रथं मातलिना युक्तं देवराजस्य दुर्जयम्
वह रथ, जो मातलि ने देवराज के लिए सजाया था, अद्भुत गुणों से युक्त था और देवताओं व दानवों दोनों के लिए अजेय था।
यमो महिषमास्थाय सेनाग्रे समवर्त्तत। चंडकिंकरवृंदेन सर्वतः परिवारितः
यम भैंस पर सवार होकर सेना के आगे-आगे चले, और चारों ओर से भयंकर गणों से घिरे हुए थे।
कल्पकालोद्गतज्वाला पूरितोम्बरगोचरः। हुताशनस्त्वजारूढः शक्तिहस्तो व्यवस्थितः
अग्नि, प्रलयकाल की ज्वालाओं से प्रज्वलित होकर आकाश में फैल गए; वह बकरी पर सवार, हाथ में शूल लिए तैयार खड़े थे।
पवनोऽङकुशहस्तश्च विस्तारित महाजवः। भुजगेंद्रसमारूढो जलेशो भगवान्स्वयम्
पवन देव, अंकुश हाथ में लिए, महान वेग से, नागराज पर सवार थे; जल के स्वामी स्वयं वहाँ उपस्थित थे।
नरयुक्ते रथे देवो राक्षसेशो वियच्चरः। तीक्ष्णखड्गयुतो भीमः समरे समवस्थितः
राक्षसों के स्वामी, आकाश में विचरण करते हुए, मनुष्यों द्वारा खींचे रथ पर, तीक्ष्ण तलवार से सुसज्जित, भयंकर रूप में युद्ध के लिए तैयार खड़े थे।
महासिंहरथे देवो धनाध्यक्षो गदायुधः। चंद्रादित्यावश्विनौ च चतुरंगबलान्विताः
धन के देवता गदा लिए सिंह-रथ पर विराजमान थे; चन्द्र, सूर्य और अश्विनीकुमार चारों प्रकार की सेनाओं के साथ थे।
सेनान्यो देवराजस्य दुर्जया भुवनत्रये। कोटयस्तास्त्रयस्त्रिंशद्देवदेवनिकायिनाम्1.42.
देवताओं के राजा की सेना, जो तीनों लोकों में अजेय थी, उसमें तैंतीस करोड़ दिव्य सेनाएँ थीं।
हिमाचलाभे सितचारुचामरे सुवर्णपद्मामलसुंदरस्रजि। कृताभिरामो ज्वलकुंकुमांकुरे कपोललीलालिकदंबसंकुले
हिमाचल के समान उजले, सुंदर चंवरों से सुसज्जित, स्वर्ण कमल की माला पहने, दमकते केसर के तिलक से शोभित, गालों पर मोतियों की लड़ी से खेलते हुए, वह अत्यंत मनोहर लग रहे थे।
स्थितस्तदैरावणनाम कुंजरे महामनाश्चित्रविभूषणांबरः। विशालवज्रः सुवितानभूषितः प्रकीर्णकेयूरभुजंगमंडलः
वे महात्मा ऐरावत नामक विशाल हाथी पर खड़े थे, विचित्र आभूषण और वस्त्र पहने, वज्र के समान विशाल, सुंदर सजावट से युक्त, और उनकी भुजाएँ केयूर व सर्पों से सजी थीं।
सहस्रदृग्वंदितपादपल्लवस्त्रिविष्टपे शोभत पाकशासनः। तुरंग मातंग कुलौघसंकुला सितातपत्त्रद्ध्वजशालिनी च
इंद्र स्वर्ग में, जिनके चरण हजारों नेत्रों से वंदित थे, घोड़ों और हाथियों की भीड़ में, श्वेत छत्र और ध्वजाओं से सुशोभित दिखाई दे रहे थे।
बभूव सा दुर्जयपत्तिसंतता विभाति नानायुधयोधदुस्तरा। ततोश्विनौ च मरुतः ससाध्याः सपुरंदराः
वह सेना, अजेय भालों से सुसज्जित, विविध अस्त्र-शस्त्रों और वीरों से युक्त, अत्यंत कठिनाई से जीतने योग्य थी; फिर अश्विनीकुमार, मरुत, साध्य और पुरंदर भी उसमें सम्मिलित हुए।
यक्षराक्षसगंधर्वा दिव्य नानास्त्रपाणयः। जघ्नुर्दैत्येश्वरं सर्वे संभूय तु महाबलाः
यक्ष, राक्षस और गंधर्व, विविध दिव्य अस्त्रों से सुसज्जित होकर, सभी मिलकर महान बल से दैत्येश्वर पर टूट पड़े।
न चैवास्त्राण्यसज्जंत गात्रे वज्राचलोपमे। अथो रथादवप्लुत्य तारको दानवाधिपः
फिर भी उनके अस्त्र, वज्र के समान पर्वत जैसे उसके शरीर को भेद नहीं सके; तब दानवों के राजा तारक ने रथ से कूदकर भूमि पर आ गया।
जघान कोटिशो देवान्करपार्ष्णिभिरेव च। हतशेषाणि सैन्यानि देवानां विप्र दुद्रुवुः
उसने अपने हाथ-पैरों से करोड़ों देवताओं का वध कर दिया; शेष देवताओं की सेनाएँ, हे मुनि, भाग खड़ी हुईं।
दिशो भीतानि संत्यज्य रणोपकरणानि च। दृष्ट्वा तान्विद्रुतान्देवांस्तारको वाक्यमब्रवीत्
डर के मारे देवता अपने अस्त्र-शस्त्र और दिशाएँ छोड़कर भाग गए; उन्हें भागते देख तारक ने यह वचन कहा।
मा वधिष्ठ सुरान्दैत्या वज्रांगाय च मंदिरे। शीघ्रमानीय दर्श्यंतां बद्धान्पश्यत्वयं सुरान्
हे दैत्यों, देवताओं को मत मारो; वज्रांग को मेरे महल में शीघ्र लाओ, ताकि वह इन बंधे हुए देवताओं को देख सके।
लोकपालांस्ततो दैत्यो बद्ध्वा चेंद्रमुखान्रणे। सरुद्रान्सुदृढैः पाशैः पशुपालः पशूनिव
फिर उस दैत्य ने युद्ध में इंद्र सहित सभी लोकपालों को मजबूत बंधनों में बाँध लिया, जैसे कोई ग्वाला अपने पशुओं को बाँधता है।
स भूयो रथमास्थाय जगाम स्वकमालयं। सिद्धगंधर्वसंघुष्टं विपुलाचलमस्तकम्
वह फिर अपने रथ पर चढ़कर अपने निवास स्थान, उस ऊँचे पर्वत शिखर पर गया, जहाँ सिद्धों और गंधर्वों की गूंज थी।
पुलस्त्य उवाच-। प्रादुरासीत्प्रतीहारः शुभ्रचीनांशुकांबरः। स जानुभ्यां महीं गत्वा पिहितास्यश्च पाणिना
पुलस्त्य बोले— वहाँ एक द्वारपाल प्रकट हुआ, जो उज्ज्वल सफेद वस्त्र पहने था। उसने घुटनों के बल भूमि को छुआ और अपने हाथ से मुँह ढक लिया।
उवाचानाविलं वाक्यमल्पाक्षरपरिष्कृतम्। दैत्येंद्रमर्कवृंदाभं बिभ्रतं भास्वरं वपुः
उसने दैत्यराज से साफ़, कम शब्दों में और सुंदर ढंग से बात की, जो सूर्यसमूह के समान तेजस्वी रूप धारण किए था।
कालनेमिः सुरान्बद्ध्वा प्रादाय द्वारि तिष्ठति। स विज्ञापयति स्थेयं क्व वंदिनि च यैः प्रभो
कालनेमि ने देवताओं को बाँधकर द्वार पर खड़ा कर दिया है; वह पूछता है— हे प्रभु, इन बंदियों को कहाँ और किसके साथ खड़ा किया जाए?
तन्निशम्याब्रवीद्दैत्यः प्रतीहारस्य भाषितम्। यथेष्ठं स्थीयतामेभिर्गृहं मे भुवनत्रयं
द्वारपाल की बात सुनकर दैत्य ने कहा— ये जहाँ चाहें, वहीं रहें; मेरा घर ही तीनों लोक हैं।
केवलं वासवं त्वेकं मुंडयित्वा विमुच्यताम्। सितवस्त्रपरिच्छन्नं शुनःपादेन चिह्नितम्
बस वासव को छोड़कर, उसका सिर मुंडवा कर, सफेद वस्त्र पहनाकर और कुत्ते के पंजे का चिह्न लगाकर ही उसे छोड़ा जाए।
एवं कृते ततो देवा दूयमानेन चेतसा। जग्मुर्जगद्गुरुं द्रष्टुं शरणं कमलोद्भवम्
ऐसा होने पर, देवता बहुत दुखी मन से जगद्गुरु, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के पास शरण लेने गए।
विनिर्विण्णास्तमासाद्य शिरोभिर्द्धरणीं गताः। तुष्टुवुः सुष्ठु वर्णाढ्यैर्वचोभिः कमलासनम्
वे अत्यंत व्याकुल होकर उनके पास पहुँचे, सिर झुकाकर भूमि को छूआ और कमलासन की उत्तम गुणों से भरी वाणी से स्तुति की।
देवा ऊचुः-। नमस्त्वोंकारांकुरादिप्रसूत्यै विश्वस्थानानंतभेदस्य पूर्वम्। संभूतस्यानंतरं सत्वमूले संहारेच्छोस्ते नमः सत्वमूर्त्ते
देवताओं ने कहा— आपको नमस्कार है, जो ओंकार के मूल और सृष्टि के आदि कारण हैं, जो अनंत भेदों वाले विश्व के प्रथम कारण हैं; जो सत्व के मूल में प्रकट हुए और जिनकी इच्छा से संहार होता है— आपको, सत्वस्वरूप को नमस्कार है।