बध्वा ततः सहस्राक्षं पाशेनामोघवर्चसा। मातुरंतिकमागच्छद्व्याधः क्षुद्रमृगं यथा
फिर उसने सहस्राक्ष इन्द्र को अद्भुत तेजस्वी पाश से बाँध लिया और जैसे शिकारी छोटा शिकार पकड़ लाता है, वैसे ही उसे अपनी माता के पास ले आया।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा कश्यपश्च महातपाः। आगतौ तत्र यत्रास्तां मातापुत्रावभीतकौ
इसी बीच ब्रह्मा और महातपस्वी कश्यप वहाँ पहुँचे, जहाँ माता-पुत्र निर्भय खड़े थे।
दृष्ट्वा तु तावुवाचेदं ब्रह्मा कश्यप एव च। मुंचैनं पुत्र देवेंद्रं किमनेन प्रयोजनम्
उन्हें देखकर ब्रह्मा और कश्यप बोले— 'पुत्र, इस देवेन्द्र को छोड़ दो; तुम्हें इससे क्या प्रयोजन है?'
अवमानो वधः प्रोक्तः पुत्र संभावितस्य तु। अस्मद्वाक्येन यो मुक्तस्त्वद्धस्तान्मृत एव सः
'पुत्र, सम्मानित व्यक्ति के लिए अपमान ही मृत्यु के समान है। हमारे कहने पर जो तुम्हारे हाथ से छूट गया, वह मरा ही समझो।'
परस्य गौरवान्मुक्तः शत्रूणां शत्रुराहवे। सजीवन्नेव हि मृतो दिवसे दिवसे पुनः
'युद्ध में जो शत्रु किसी और के सम्मान में छोड़ा जाता है, वह जीवित रहकर भी हर दिन मरा ही रहता है।'
एतच्छ्रुत्वा तु वज्रांगः प्रणतो वाक्यमब्रवीत्। न मे कृत्यमनेनास्ति मातुराज्ञा कृता हि मे
यह सुनकर वज्रांग ने प्रणाम कर कहा— 'मुझे अब इससे कोई काम नहीं; मैंने माता की आज्ञा पूरी कर दी है।'
त्वं सुरासुरनाथो वै मान्यश्च प्रपितामहः। करिष्ये त्वद्वचो देव एष मुक्तः शतक्रतुः
'आप देवताओं और असुरों के स्वामी तथा आदरणीय पितामह हैं। मैं आपकी बात मानता हूँ— यह शतक्रतु (इन्द्र) मुक्त किया जाता है।'
तपसेमेरतिर्देवनिर्विघ्नंतच्चमेभवेत्। त्वत्प्रसादेन भगवन्नित्युक्त्वा विरराम ह
'भगवन, आपकी कृपा से मेरा तप बिना विघ्न के चलता रहे।' ऐसा कहकर वह चुप हो गया।
तस्मिंस्तूष्णीं स्थिते दैत्ये प्रोवाचेदं पितामहः। ब्रह्मोवाच। तपस्त्वं कुरु मापन्नः सोस्मच्छासनसंस्थितः
दैत्य के चुप हो जाने पर पितामह ने कहा— ब्रह्मा बोले— 'तुम तप करो, निराश मत हो, मेरी आज्ञा में स्थिर रहो।'
अनया चित्तशुद्ध्या हि पर्याप्तं जन्मनः फलम्। इत्युक्त्वा पद्मजः कन्यां ससर्जायतलोचनाम्
'इस मन की शुद्धता से जन्म का फल पूर्ण हो जाता है।' ऐसा कहकर कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने बड़ी नेत्रों वाली एक कन्या की रचना की।
तामस्मै प्रददौ देवः पत्न्यर्थे पद्मसंभवः। वरांगीति च नामास्याः कृत्वा यातः पितापहः
पद्म से उत्पन्न देवता ने विवाह के लिए उसे उसके पति को सौंप दिया, उसका नाम 'वराङ्गी' रखा और फिर उसके पिता वहाँ से चले गए।
वज्रांगोपि तया सार्द्धं जगाम तपसे वनम्। ऊर्द्ध्वबाहुस्स दैत्येंद्रो चरद्वर्षसहस्रकम्
वज्राङ्ग अपनी पत्नी के साथ तप करने के लिए वन में गया। दैत्यराज ने हजार वर्षों तक दोनों हाथ ऊपर उठाकर कठोर तपस्या की।
कालं कमलपत्राक्षः शुद्धबुद्धिर्महातपाः। तावच्चाधोमुखः कालं तावत्पंचाग्निमध्यगः
कमल के समान नेत्रों वाले, शुद्ध बुद्धि और महान तपस्वी काल ने उस समय तक सिर झुकाकर और पाँच अग्नियों के बीच खड़े रहकर तप किया।
निराहारो घोरतपास्तपोराशिरजायत। ततः सोंतर्जले चक्रे वासं वर्षसहस्रकम्
भोजन त्यागकर, भयानक तप करते हुए वह तप का पुंज बन गया। फिर उसने हजार वर्षों तक जल में ही निवास किया।
जलांतरं प्रविष्टस्य तस्य पत्नी महाव्रता। तस्यैव तीरे सरसः स्थिताऽसौ मौनमाश्रिता
जब वह जल में प्रविष्ट हुआ, उसकी धर्मपरायण पत्नी उसी सरोवर के किनारे मौन व्रत लेकर खड़ी रही।
निराहारं तपो घोरं प्रविवेश महाद्युतिः। तस्यां तपसि वर्तंत्यामिंद्रश्चक्रे विभीषिकाम्
वह तेजस्विनी स्त्री भी बिना भोजन के घोर तपस्या में लीन हो गई। उसकी तपस्या के समय इन्द्र ने भय उत्पन्न किया।
गत्वा तु मर्कटाकारस्तदाश्रमपदं महत्। ब्रसीं चकर्ष बलवान्गंधाद्यर्चाकरंडकम्
तब इन्द्र ने वानर का रूप धारण कर उस महान आश्रम में गया और बलपूर्वक पूजा के पात्र और पुष्पों की टोकरी खींचने लगा।
ततस्तु सिंहरूपेण भीषयामास भामिनीम्। ततो भुजंगरूपेणाप्यदशच्चरणद्वयम्
फिर उसने सिंह का रूप लेकर उस सुंदर स्त्री को डराया और फिर सर्प का रूप लेकर उसके दोनों पैरों में डंक मार दिया।
तपोबलवशात्सा तु नवध्यत्वं जगाम ह। भीषिकाभिरनेकाभिः क्लेशयन्पाकशासनः
परन्तु अपनी तपस्या के बल से वह तनिक भी विचलित नहीं हुई। पाकशासन ने उसे अनेक प्रकार के भय दिखाकर कष्ट दिया।
विरराम यदा नैव वज्रांगमहिषी तदा। शैलस्यदुष्टतां मत्वा शापं दातुं समुद्यता
जब वज्राङ्ग की पत्नी ने अपनी तपस्या नहीं छोड़ी, तो पर्वत को दोषी मानकर वह उसे शाप देने के लिए तैयार हो गई।
तां शापाभिमुखीं दृष्ट्वा शैलः पुरुषविग्रहः। उवाच तां वरारोहां वरांगीं भीतलोचनः
उसे शाप देने के लिए तत्पर देखकर पर्वत पुरुष का रूप धरकर भयभीत नेत्रों से उस सुंदर, सुगठित स्त्री से बोला।
शैल उवाच। नाहं महाव्रते दुष्टः सेव्योहं सर्वदेहिनाम्। विप्रियं ते करोत्येष रुषितः पाकशासनः
पर्वत ने कहा — हे महान व्रतधारिणी! मैं दोषी नहीं हूँ, मुझे तो सभी प्राणी पूजते हैं। तुम्हें जो कष्ट दे रहा है, वह क्रोधित पाकशासन है।
एतस्मिन्नंतरे जातः कालो वर्षसहस्रकः। तस्मिन्ज्ञात्वा तु भगवान्काले कमलसंभवः
इसी बीच हजार वर्ष बीत गए। यह जानकर कमल से उत्पन्न भगवान उसी समय वहाँ आए।
तुष्टः प्रोवाच वज्रांगं तदागत्य जलाशयम्। ब्रह्मोवाच। ददामि सर्वकामं त उत्तिष्ठ दितिनंदन
प्रसन्न होकर ब्रह्मा जी जलाशय के किनारे वज्राङ्ग के पास आए और बोले — 'मैं तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी करता हूँ, उठो दिति पुत्र!'
एवमुक्तस्तदोत्थाय स दैत्येंद्रस्तपोनिधिः। उवाच प्रांजलिर्वाक्यं सर्वलोकपितामहम्
ऐसा कहे जाने पर, दैत्यराज वज्राङ्ग, जो तपस्या का भंडार था, उठकर हाथ जोड़कर समस्त लोकों के पितामह से बोला।
वज्रांग उवाच। आसुरो मास्तु मे भावः संतु लोका ममाक्षयाः। तपस्यभिरतिर्मेऽस्तु शरीरस्यास्य वर्तनम्
वज्राङ्ग ने कहा — 'मेरे भीतर असुरता न रहे, मेरे लोक अक्षय हों, मुझे तप में आनंद मिले और यह शरीर बना रहे।'
एवमस्त्विति तं देवो जगाम स्वकमालयम्। वज्रांगोपि समाप्ते तु तपसि स्थिरसंयमः
'ऐसा ही हो' कहकर देवता अपने लोक को चले गए। वज्राङ्ग ने अपनी तपस्या पूरी कर दृढ़ संयम धारण किया।
संगंतुमिच्छन्स्वां भार्यां न ददर्शाश्रमे स्वके। क्षुधाविष्टः स शैलस्य गहनं प्रविवेश ह
अपनी पत्नी से मिलने की इच्छा से जब वह अपने आश्रम में पहुँचा, तो उसे वहाँ नहीं पाया। भूख से व्याकुल होकर वह पर्वत के घने जंगल में चला गया।
आदातुं फलमूलानि स च तस्मिन्व्यलोकयत्। रुदन्तीं स्वां प्रियां दीनां तरुप्रच्छादिताननाम्
जब वह फल और कंद लाने गया, उसने अपनी प्रिय पत्नी को देखा, जो दुखी होकर रो रही थी और पेड़ों की आड़ में अपना चेहरा छुपाए थी।
तां विलोक्य ततो दैत्यः प्रोवाच परिसांत्वयन्। वज्रांग उवाच। केन तेऽपकृतं भद्रे यमलोकं यियासुना
उसे देखकर दैत्य ने उसे सांत्वना देते हुए कहा— वज्राङ्ग ने कहा, 'हे भद्रे, किसने तुम्हें दुःख पहुँचाया है, कौन है जो यमलोक जाना चाहता है?'