आतिथेयोऽग्निशुश्रूषुः सौरव्रत परायणः । सूर्यमाराधयन्नित्यं साक्षात्सूर्य्य इवापरः
वह अतिथियों का आदर करता था, अग्नि की सेवा करता था, सूर्य व्रत में निष्ठावान था और प्रतिदिन सूर्य की पूजा करता था, मानो स्वयं सूर्य के समान।
तस्यातिवयसश्चासीन्नाम्ना गुणवती सुता । अपुत्रः स स्वशिष्याय चंद्र नाम्ने ददौ सुताम्
उसकी एक पुत्री थी, जिसका नाम गुणवती था। वह गुणों में श्रेष्ठ और उम्र में बड़ी थी। संतान न होने के कारण उसने अपनी पुत्री को अपने शिष्य चंद्र के साथ विवाह कर दिया।
तमेव पुत्रवन्मेने स च तं पितृवद्वशी । तौ कदाचिद्वनं यातौ कुशेध्महरणार्थिनौ
उसने उसे पुत्र के समान माना और शिष्य ने भी उसे पिता के समान आदर दिया। एक बार दोनों कुश और लकड़ी लेने के लिए वन में गए।
हिमाद्रिपादजवने चेरतुस्तौ यतस्ततः । तौ ततो राक्षसं घोरमायांतं समपश्यताम्
वे दोनों हिमालय के चरणों में घूम रहे थे। वहीं उन्होंने एक भयानक राक्षस को अपनी ओर आते देखा।
भयविह्वलसर्वांगावसमर्थौ पलायितुम् । निहतौ रक्षसा तेन कृतांतसमरूपिणा
भय से व्याकुल होकर, भागने में असमर्थ वे दोनों उस राक्षस द्वारा, जो मृत्यु के समान प्रतीत होता था, मार डाले गए।
तौ तु क्षेत्रप्रभावेण धर्मशीलतया पुनः । वैकुंठभवनं नीतौ मद्गणैर्मत्समीपगैः
लेकिन उस पुण्यभूमि के प्रभाव और उनके धर्मशील स्वभाव के कारण, मेरे समीप रहने वाले गणों ने उन्हें वैकुण्ठ धाम पहुँचा दिया।
यावज्जीवंतु यत्ताभ्यां सूर्यपूजादिकं कृतम् । तेन वै कर्मणा ताभ्यां सुप्रीतोऽहं किलाभवम्
जीवन भर उन्होंने सूर्य पूजा और अन्य कर्म किए। उन्हीं कर्मों से मैं उनसे अत्यंत प्रसन्न हुआ।
शैवाः सौराश्च गाणेशा वैष्णवाः शक्तिपूजकाः । मामेव प्राप्नुवंतीह वर्षांभः सागरं यथा
शैव, सौर, गणेश, वैष्णव और शक्ति उपासक — सभी यहाँ अंत में मुझे ही प्राप्त होते हैं, जैसे नदियाँ समुद्र में मिलती हैं।
एकोऽहं पंचधा जातः क्रीडयन्नामभिः किल । देवदत्तो यथा कश्चित्पुत्राद्याह्वाननामभिः
मैं ही एक हूँ, पर पाँच रूपों में प्रकट होता हूँ और अलग-अलग नामों से लीला करता हूँ, जैसे कोई देवदत्त अपने पुत्र या अन्य नामों से पुकारा जाता है।
ततश्च तौ मद्भवनाधिवासिनौ विमानयानौ रविवर्चसावुभौ । मत्तुल्यरूपौ मम सन्निधानगौ दिव्यांगना चंदनभोगभोगिनौ
इसके बाद वे दोनों मेरे धाम में निवास करने लगे, दिव्य विमान पर सवार होकर, सूर्य के समान तेजस्वी, मेरे समान रूप वाले, मेरे समीप रहते हुए, दिव्य स्त्रियों और चंदन के सुख भोगने लगे।
इति श्रीपाद्मेमहापुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां श्रीकृष्णसत्यभामा संवादे अष्टाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के पचपन हजार श्लोकों वाली संहिता में श्रीकृष्ण और सत्यभामा के संवाद का अठासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीकृष्ण उवाच- ततो गुणवती श्रुत्वा रक्षसा निहतावुभौ । पितृभर्तजदुःखार्त्ता करुणं पर्यदेवयत्
श्रीकृष्ण बोले— फिर गुणवती ने जब सुना कि राक्षस ने उसके पिता और पति दोनों को मार डाला है, तो वह बहुत दुखी होकर करुणा से विलाप करने लगी।
गुणवत्युवाच- हा नाथ हा पितस्त्यक्त्वा गच्छतं क्व मया विना । बालाहं किं करोम्यद्य ह्यनाथा भवता विना
गुणवती बोली— हाय स्वामी! हाय पिताजी! आप मुझे छोड़कर कहाँ जा रहे हैं? मैं तो अभी बच्ची हूँ, आज आपके बिना मैं क्या करूँगी, अब तो मैं बिलकुल असहाय हो गई हूँ।
को नु मामास्थितां गेहे भोजनाच्छादनादिभिः । अकिंचित्कुशलां स्नेहात्पालयिष्यति दुःखिताम्
अब इस घर में मुझे बेसहारा देखकर, जो न तो कुछ जानती हूँ, न ही कोई काम आता है, कौन स्नेह से मेरा ध्यान रखेगा, मुझे भोजन, वस्त्र और बाकी ज़रूरतें देगा, जब मैं इतनी दुखी हूँ?
हतभाग्या गतसुखा हतेशा हतजीविता । शरणं कं व्रजाम्यद्य त्वन्नाथा बतबालिशा
मैं अभागिनी, सुख से वंचित, जिन पर मेरा सहारा था वे भी चले गए, मेरा जीवन भी नष्ट हो गया। आज, जब मैं निःसहाय और भोली हूँ, तो किसका सहारा लूँ?
श्रीकृष्ण उवाच- एवं बहुविलप्याथ कुररीव भृशातुरा । पपात भूमौ विकला रंभा वातहता यथा
श्रीकृष्ण बोले— इस तरह बहुत विलाप करने के बाद, वह गहरे दुख में डूबी हुई, जैसे कोई बिलखती चिड़िया हो, वैसे ही व्याकुल होकर ज़मीन पर गिर पड़ी, जैसे आँधी से टूटी हुई केले की पौध।
चिरादाश्वस्य सा भूमौ विलप्य करुणं बहु । निमग्ना दुःखजलधौ शोकार्त्ता समवर्त्तत
काफी देर बाद जब उसे होश आया, वह ज़मीन पर पड़ी रही और करुणा से बहुत रोती रही। वह दुख के सागर में डूबी हुई थी और शोक से व्याकुल हो गई थी।
साग्रहोपस्करान्सर्वान्विक्रीय शुभकर्मकृत् । तयोश्चक्रे यथाशक्ति पारलौकिक सत्क्रियाम्
उसने अपने पास बची हुई सारी चीज़ें बेच दीं और अपनी सामर्थ्य के अनुसार दोनों के लिए शुभ कर्म और अंतिम संस्कार की विधि पूरी की।
तस्मिन्नेव पुरे वासं चक्रे प्रभृतिजीवितम् । विष्णुभक्तिपरा शांता सत्यशौचा जितेंद्रिया
वह उसी नगर में रहने लगी, अपने परिश्रम से जीवन यापन करती रही, विष्णु की भक्ति में लीन, शांत, सत्यवादी, शुद्ध और इंद्रियों पर संयम रखने वाली थी।
व्रतद्वयं तया सम्यगाजन्म मरणात्कृतम् । एकादशीव्रतं सम्यक्सेवनं कार्त्तिकस्य च
उसने जन्म से मृत्यु तक दो व्रत पूरी श्रद्धा से निभाए— एकादशी का व्रत और कार्तिक मास का व्रत।
एतद्व्रतद्वयं कांते ममातीव प्रियंकरम् । भुक्तिमुक्तिकरं सम्यक्पुत्रसंपत्तिकारकम्
प्रिय, ये दोनों व्रत मुझे अत्यंत प्रिय हैं; ये भोग और मोक्ष दोनों देने वाले हैं और संतान की प्राप्ति भी कराते हैं।
कार्तिके मासि ये नित्यं तुलासंस्थे दिवाकरे । प्रातः स्नास्यंति ते मुक्ता महापातकिनोऽपि च
जो लोग कार्तिक मास में, जब सूर्य तुला राशि में रहता है, प्रतिदिन प्रातः स्नान करते हैं, वे बड़े से बड़े पापी भी मुक्त हो जाते हैं।
संमार्जनं गृहे विष्णोः स्वस्तिकादि निवेदनम् । विष्णुपूजां प्रकुर्वंति जीवन्मुक्ताश्च ते नराः
जो लोग विष्णु के लिए घर की सफाई करते हैं, स्वस्तिक आदि शुभ चिह्न बनाते हैं और विष्णु की पूजा करते हैं, वे लोग इसी जीवन में मुक्त हो जाते हैं।
स्नानं जागरणं दीपं तुलसीवनसेवनम् । कार्त्तिके ये प्रकुर्वंति ते नरा विष्णुमूर्त्तयः
जो लोग कार्तिक में स्नान, जागरण, दीपदान और तुलसीवन की सेवा करते हैं, वे मनुष्य स्वयं विष्णु के स्वरूप हो जाते हैं।
इत्थं दिनत्रयमपि कार्तिके ये प्रकुर्वते । देवानामपि ते वंद्याः किं यैराजन्मतः कृतम्
जो लोग कार्तिक में ये नियम केवल तीन दिन भी निभाते हैं, वे देवताओं के भी वंदनीय होते हैं; फिर जो जन्म से ही ये करते हैं, उनकी तो बात ही क्या!
इत्थं गुणवती सम्यक्प्रत्यब्दं प्रतिनीयते । नित्यं विष्णोः परिकरे भक्ता तत्परमानसा
इस प्रकार गुणवती हर वर्ष पूरी श्रद्धा से विष्णु की सेवा में लगी रही, उसका मन सदा उन्हीं में रमा रहा।
कदाचिज्जरसा साथ कृशांगी ज्वरपीडिता । स्नातुं गंगां गता कांते कथंचिच्छनकैस्तथा
एक बार, जब वह वृद्धावस्था से कमजोर हो गई थी और ज्वर से पीड़ित थी, तब भी उसने किसी तरह कठिनाई से गंगा स्नान के लिए प्रस्थान किया, प्रिय।
यावज्जलांतरगता कंपिता शीतपीडिता । तावत्सा विह्वला पश्यद्विमानं प्राप्तमंबरात्
जैसे ही वह जल में उतरी, ठंड से काँप रही थी, उसी समय वह व्याकुल होकर आकाश से उतरता हुआ एक दिव्य विमान देखती है।
शंखचक्रगदापद्महस्तैरासन्नमंबरात् । विष्णुरूपधरैः सम्यग्वैनतेयध्वजांकितैः
शंख, चक्र, गदा और कमल अपने हाथों में लिए हुए, गरुड़ के ध्वज से सुशोभित, विष्णु का रूप धारण किए वे सब आकाश से नीचे उतरे।
आरोहयन्विमानं तमप्सरोगणसेवितम् । चामरैर्वीज्यमानां तां वैकुंठमनयन्गणाः
उन्होंने उसे उस दिव्य विमान पर बैठाया, जहाँ अप्सराओं के समूह सेवा कर रहे थे, और चंवर से उसे हवा कर रहे थे। वे सब उसे वैकुण्ठ ले गए।