हूयंतामग्नयो विप्रैर्वेददृष्टेन कर्मणा। देवाश्च बलिहोमेन स्वाध्यायेन महर्षयः
ब्राह्मण वेदविहित कर्मों से अग्नियों की आह्वान करें; देवता हवन से और महर्षि स्वाध्याय से तृप्त हों।
श्राद्धेन पितरश्चैव तुष्टिं यांतु यथासुखम्। वायुश्चरतु मार्गस्थस्त्रिधा दीप्यतु पावकः
पितरों को श्राद्ध से अपनी-अपनी इच्छा अनुसार तृप्ति मिले; वायु अपने मार्ग में चले और पावक तीन रूपों में प्रकाशित हो।
त्रयोवर्णाश्च लोकांस्त्रीस्तपर्पयंत्वात्मजैर्गुणैः। क्रतवः संप्रवर्तंतां दीक्षणीयैर्द्विजातिभिः
तीनों वर्ण अपने-अपने पुत्रों और गुणों से तीनों लोकों को पवित्र करें; योग्य द्विजों द्वारा यज्ञ आरंभ हों।
दक्षिणाश्चोपपद्यंतां याज्ञिकैश्च पृथक्पृथक्। गाश्च सूर्यो रसान्सोमो वायुः प्राणांश्च प्राणिषु
यज्ञ करने वाले अलग-अलग दक्षिणा दें; सूर्य गायों को, सोम रसों को और वायु प्राणियों में प्राणों को पुष्ट करें।
तर्पयन्तः प्रवर्तंतामेते सोम्यैः स्वकर्मभिः। यथावदनुपूर्वेण महेंद्रमलयोद्भवाः
ये सब सोम से जुड़े अपने-अपने कर्मों द्वारा तृप्ति देकर, महेन्द्र और मलय से उत्पन्न हुए, उचित क्रम में आगे बढ़ें।
त्रैलोक्यमातरः सर्वाः समुद्रं यांतु सिंधवः। दैत्येभ्यस्त्यज्यतां भीश्च शांतिं व्रजत देवताः
तीनों लोकों की सभी माताएँ—नदियाँ—समुद्र में जाएँ; दैत्य लोग भय छोड़ दें और देवता शांति को प्राप्त करें।
स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि ब्रह्मलोकं सनातनं। स्वगृहे स्वर्गलोके वा संग्रामे वा विशेषतः
तुम सबका कल्याण हो; मैं सनातन ब्रह्मलोक को जाऊँगा—चाहे अपने घर में रहूँ, स्वर्ग में रहूँ या विशेष रूप से युद्ध में रहूँ।
विश्वस्तैश्च न गंतव्यं नित्यं क्षुद्रा हि दानवाः। छिद्रेषु प्रहरंत्येते न तेषां संस्थितिर्ध्रुवा
उन पर कभी भरोसा मत करना; दानव सदा तुच्छ होते हैं। वे सदा कमजोरी पर वार करते हैं और उनमें कोई स्थिरता नहीं होती।
सौम्यानां निजभावानां भवतामार्जवे मनः। एवमुक्त्वा सुरगणान्विष्णुस्सत्यपराक्रमः
तुम सबका मन कोमल और अपने स्वभाव के अनुरूप सीधा रहे। ऐसा कहकर सत्यपराक्रमी विष्णु ने देवताओं को संबोधित किया।
जगाम ब्रह्मणा सार्द्धं ब्रह्मलोकं महायशाः। देवानां महतीं प्रीतिमुत्पाद्य भगवान्प्रभुः
फिर महायशस्वी भगवान ब्रह्मा के साथ ब्रह्मलोक को चले गए, और देवताओं में बड़ी प्रसन्नता उत्पन्न की।
एतदाश्चर्यमभवत्संग्रामे तारकामये। दानवानां च विष्णोश्च यन्मां त्वं परिपृच्छसि
तारकामय युद्ध में जो अद्भुत घटना घटी—दानवों और विष्णु से सम्बन्धित—वही तुमने मुझसे पूछी थी।
भीष्म उवाच। श्रुतः पद्मोद्भवो ब्रह्मन्विस्तरेण त्वयेरितः। समासाद्भवमाहात्म्यमुत्पत्तिं च गुहस्य च
भीष्म ने कहा— 'हे ब्राह्मण! आपने कमल से उत्पन्न ब्रह्मा की कथा विस्तार से सुनाई; साथ ही गुह की महिमा और उत्पत्ति भी बताई।'
श्रोतुमिच्छामि ते ब्रह्मन्यथाभूतः कृतं च यत्। तारकश्च कथं भूतो दानवो बलवत्तरः
हे ब्रह्मन्, मैं आपसे सुनना चाहता हूँ कि वास्तव में क्या हुआ था और तारक दानव इतना शक्तिशाली कैसे बना।
कार्त्तिकेयेन स ब्रह्मन्कथं ध्वस्तो महासुरः। कथं रुद्रेण मुनयः प्रेषिता मंदरं गिरिम्
हे ब्रह्मन्, वह महान असुर कार्तिकेय के द्वारा कैसे मारा गया? और ऋषियों को रुद्र ने मंदार पर्वत पर किस प्रकार भेजा?
कथं लब्धा उमा तत्र रुद्रेण परमेष्ठिना। एतदाख्याहि मे सर्वं यथाभूतं महामुने
रुद्र, जो परमेश्वर हैं, उन्होंने वहाँ उमा को कैसे प्राप्त किया? हे महर्षि, कृपया मुझे यह सब ठीक-ठीक बताइए।
पुलस्त्य उवाच। कश्यपेन पुरा प्रोक्ता दितिर्दैत्यारणिः शुभा। वज्रसारमयैश्चांगैः पुत्रो देवि भविष्यति
पुलस्त्य बोले— एक समय कश्यप ने दिति से, जो दैत्य माता थीं, कहा था— 'देवी, तुम्हारा एक पुत्र होगा, जिसके अंग वज्र के समान कठोर होंगे।'
वज्रांगो नाम पुत्रस्तु भविता धर्मवत्सलः। सा च लब्धवरा देवी सुषुवे वज्रदुश्छिदम्
उस पुत्र का नाम वज्रांग होगा, जो धर्मप्रिय होगा। देवी ने वर पाकर वज्र के समान कठोर शरीर वाले वज्रांग को जन्म दिया।
स जातमात्र एवाभूत्सर्वशास्त्रार्थपारगः। उवाच मातरं भक्त्या मातः किं करवाण्यहम्
वह जन्म लेते ही सभी शास्त्रों का अर्थ जान गया और भक्ति भाव से अपनी माता से बोला— 'मां, मैं क्या करूं?'
तस्योवाच ततो हृष्टा दितिर्दैत्याधिपस्य तु। बहवो मे हताः पुत्राः सहस्राक्षेण पुत्रक
तब दिति, प्रसन्न होकर, अपने पुत्र दैत्यराज से बोली— 'पुत्र, मेरे बहुत से पुत्र सहस्राक्ष इन्द्र द्वारा मारे गए हैं।'
तेषामपचितिं कर्तुं गच्छ शक्रवधाय तु। बाढमित्येव तां चोक्त्वा जगाम त्रिदिवं बलात्
'उनकी शांति के लिए तुम इन्द्र का वध करो।' माता की आज्ञा मानकर उसने बलपूर्वक स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया।
बध्वा ततः सहस्राक्षं पाशेनामोघवर्चसा। मातुरंतिकमागच्छद्व्याधः क्षुद्रमृगं यथा
फिर उसने सहस्राक्ष इन्द्र को अद्भुत तेजस्वी पाश से बाँध लिया और जैसे शिकारी छोटा शिकार पकड़ लाता है, वैसे ही उसे अपनी माता के पास ले आया।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा कश्यपश्च महातपाः। आगतौ तत्र यत्रास्तां मातापुत्रावभीतकौ
इसी बीच ब्रह्मा और महातपस्वी कश्यप वहाँ पहुँचे, जहाँ माता-पुत्र निर्भय खड़े थे।
दृष्ट्वा तु तावुवाचेदं ब्रह्मा कश्यप एव च। मुंचैनं पुत्र देवेंद्रं किमनेन प्रयोजनम्
उन्हें देखकर ब्रह्मा और कश्यप बोले— 'पुत्र, इस देवेन्द्र को छोड़ दो; तुम्हें इससे क्या प्रयोजन है?'
अवमानो वधः प्रोक्तः पुत्र संभावितस्य तु। अस्मद्वाक्येन यो मुक्तस्त्वद्धस्तान्मृत एव सः
'पुत्र, सम्मानित व्यक्ति के लिए अपमान ही मृत्यु के समान है। हमारे कहने पर जो तुम्हारे हाथ से छूट गया, वह मरा ही समझो।'
परस्य गौरवान्मुक्तः शत्रूणां शत्रुराहवे। सजीवन्नेव हि मृतो दिवसे दिवसे पुनः
'युद्ध में जो शत्रु किसी और के सम्मान में छोड़ा जाता है, वह जीवित रहकर भी हर दिन मरा ही रहता है।'
एतच्छ्रुत्वा तु वज्रांगः प्रणतो वाक्यमब्रवीत्। न मे कृत्यमनेनास्ति मातुराज्ञा कृता हि मे
यह सुनकर वज्रांग ने प्रणाम कर कहा— 'मुझे अब इससे कोई काम नहीं; मैंने माता की आज्ञा पूरी कर दी है।'
त्वं सुरासुरनाथो वै मान्यश्च प्रपितामहः। करिष्ये त्वद्वचो देव एष मुक्तः शतक्रतुः
'आप देवताओं और असुरों के स्वामी तथा आदरणीय पितामह हैं। मैं आपकी बात मानता हूँ— यह शतक्रतु (इन्द्र) मुक्त किया जाता है।'
तपसेमेरतिर्देवनिर्विघ्नंतच्चमेभवेत्। त्वत्प्रसादेन भगवन्नित्युक्त्वा विरराम ह
'भगवन, आपकी कृपा से मेरा तप बिना विघ्न के चलता रहे।' ऐसा कहकर वह चुप हो गया।
तस्मिंस्तूष्णीं स्थिते दैत्ये प्रोवाचेदं पितामहः। ब्रह्मोवाच। तपस्त्वं कुरु मापन्नः सोस्मच्छासनसंस्थितः
दैत्य के चुप हो जाने पर पितामह ने कहा— ब्रह्मा बोले— 'तुम तप करो, निराश मत हो, मेरी आज्ञा में स्थिर रहो।'
अनया चित्तशुद्ध्या हि पर्याप्तं जन्मनः फलम्। इत्युक्त्वा पद्मजः कन्यां ससर्जायतलोचनाम्
'इस मन की शुद्धता से जन्म का फल पूर्ण हो जाता है।' ऐसा कहकर कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने बड़ी नेत्रों वाली एक कन्या की रचना की।