भूयस्त्विदानीं संप्राप्ते संग्रामे तारकामये। मया सह समागम्य स देवो विनशिष्यति
अब फिर जब तारकामय युद्ध आने वाला है, तब यह देवता मुझसे मिलकर नष्ट हो जाएगा।
एवमुक्त्वा बहुविधं क्षिप्रं नारायणं रणे। वाग्भिरप्रतिरूपाभिर्युद्धमेवाभ्यरोचयत्
इस प्रकार बहुत तरह से कहकर, उसने नारायण को कठोर और अनुचित वचनों से युद्ध के लिए ललकारा।
क्षिप्यमाणोऽसुरेंद्रेण न चुकोप गदाधरः। क्षमाबलेन महता सस्मितं चेदमब्रवीत्
असुरों के राजा ने उसे उकसाया, फिर भी गदा धारण करने वाले ने क्रोध नहीं किया; उसने बड़ी सहनशीलता के साथ मुस्कराकर यह कहा—
अल्पं दर्पबलं दैत्य स्थिरमक्रोधजं बलम्। हतस्त्वं दर्पजैर्दोषैर्हित्वा यो भाषसे क्षमाम्
तुम्हारी शक्ति बहुत थोड़ी है, दैत्य, और वह भी घमंड से उपजी है; सच्ची शक्ति स्थिर और क्रोध रहित होती है। घमंड के दोषों से तुम मारे जाओगे, फिर भी क्षमा की बात करते हो।
अधमस्त्वं मम मतो धिगेतत्तव वाग्बलम्। के तत्र पुरुषाः संति यत्र गर्जंति योषितः
तुम मेरे लिए अधम हो; तुम्हारे इस डींग मारने वाले बोलों पर धिक्कार है। जहाँ औरतें गरजती हैं, वहाँ पुरुष कहाँ होते हैं?
अहं त्वां दैत्य पश्यामि पूर्वेषां मार्गगामिनम्। प्रजापतिं कृतं सेतुं त्यक्त्वा कः स्वस्तिमान्भवेत्
मैं तुम्हें देख रहा हूँ, दैत्य, अपने पूर्वजों के रास्ते पर चलते हुए; जो प्रजापति द्वारा बनाए गए सेतु को छोड़ देता है, वह भला कैसे सुखी रह सकता है?
अद्य त्वां नाशयिष्यामि देवव्यापारघातकम्। स्वेषु स्वेषु च स्थानेषु स्थापयिष्यामि देवताः
आज मैं तुम्हें, देवताओं के कामों को नष्ट करने वाले, समाप्त कर दूँगा और देवताओं को उनके अपने-अपने स्थानों पर फिर से स्थापित कर दूँगा।
एवं ब्रुवति वाक्यं तु मृधे श्रीवत्सधारिणि। जहास दानवः क्रोधाद्धस्तांश्चक्रेण सायुधान्
जब श्रीवत्सधारी ने युद्ध में ये वचन कहे, तब दानव ने क्रोध में हँसते हुए अपने शस्त्रधारी हाथों को चक्र के साथ उठा लिया।
स बाहुशतमुद्यम्य सर्वायुधगणान्रणे। क्रोधाद्विगुणरक्ताक्षो विष्णोर्वक्षस्य पातयत्
उसने युद्ध में सैकड़ों भुजाएँ और सभी अस्त्र-शस्त्र उठाकर, क्रोध से उसकी आँखें और भी लाल हो गईं, विष्णु के वक्ष पर फेंक दिए।
दानवाश्चापि समरे मयतारपुरोगमाः। उद्यतायुधनिस्त्रिंशा विष्णुमभ्यद्रवन्रणे
और दानव भी, मय और तारा के नेतृत्व में, हथियार और तलवारें उठाए हुए, युद्ध में विष्णु पर टूट पड़े।
स ताड्यमानोऽतिबलैर्दैत्यैः सर्वायुधोद्यतैः। न चचाल ततो युद्धे कंप्यमान इवाचलः
शक्तिशाली दैत्य जब तरह-तरह के अस्त्र-शस्त्र लेकर उसे मारने लगे, तब भी वह युद्ध में अपनी जगह से हिला नहीं, जैसे हिलाए जाने पर भी पर्वत नहीं हिलता।
संयुक्तश्च सुपर्णेन कालनेमिर्महासुरः। सर्वप्राणेन महतीं गदामुद्यम्य बाहुभिः
महासुर कालनेमि, सुपर्ण के साथ मिलकर, अपनी सारी शक्ति से विशाल गदा दोनों भुजाओं से उठाई।
घोरां ज्वलंतीं मुमुचे संरब्धो गरुडोपरि। कर्मणा तेन दैत्यस्य विष्णुर्विस्मयमागमत्
गुस्से में उसने वह भयानक, जलती हुई गदा गरुड़ पर फेंकी; दैत्य के इस कर्म से विष्णु को बड़ा आश्चर्य हुआ।
तदा तेन सुपर्णस्य पातिता मूर्ध्नि सा गदा। सुपर्णं व्यथितं दृष्ट्वा क्षतं च वपुरात्मनः
तब सुपर्ण द्वारा फेंकी गई वह गदा उसके सिर पर गिरी; सुपर्ण को व्याकुल और अपने शरीर को घायल देखकर—
क्रोधसंरक्तनयनो वैकुंठश्चक्रमाददे। व्यवर्द्धत च वेगेन सुपर्णेन समं विभुः
वैकुण्ठ, जिनकी आँखें क्रोध से लाल हो गई थीं, ने चक्र उठा लिया; सुपर्ण के साथ वेग से बढ़ चले।
भुजाश्चास्य व्यवर्धंत व्याप्तवंतो दिशो दश। विदिशश्चैव खं चापि गां चैव प्रतिपूरयन्
उनकी भुजाएँ बढ़कर दसों दिशाओं में फैल गईं, और विदिशाएँ, आकाश तथा पृथ्वी भी भर गईं।
ववृधे स पुनर्लोकान्क्रांतुकाम इवौजसा। तं जयाय सुरेंद्राणां वर्द्धमानं नभस्तले
वे फिर से अपनी शक्ति में बढ़ गए, मानो संसारों को लांघना चाहते हों; जब वे देवताओं की विजय के लिए आकाश में बढ़ने लगे—
ॠषयः सह गंधर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम्। सद्यां किरीटेन लिखन्शिरसा भास्वरेण च
ऋषि और गंधर्व सब मिलकर मधुसूदन की स्तुति करने लगे, जब वे अपने चमकते मुकुट और मस्तक से आकाश में रेखा खींच रहे थे।
पद्भ्यामाक्रम्यवसुधां दिशः प्रच्छाद्य बाहुभिः। सहस्रकरतुल्याभं सहस्रारमरिक्षयम्
अपने चरणों से धरती को दबाते हुए, भुजाओं से दिशाओं को ढाँकते हुए, वे हजार भुजाओं और हजार नेत्रों वाले, शत्रुओं के बीच अजेय प्रतीत हुए।
दीप्ताग्निसदृशं घोरंदर्शनेन सुदर्शनम्। सुवर्णरेणुपर्यंतं वज्रनाभं भयावहं
सुदर्शन चक्र, जो अग्नि के समान प्रज्वलित और भयानक था, सुनहरे कणों से ढका हुआ, वज्र के समान नाभि वाला और भय पैदा करने वाला था—
मेदोस्थिमज्जरुधिरैः सिक्तं दानवसंभवैः। अद्वितीयं प्रहरणं क्षुरपर्यंतमंडलम्
वह अद्वितीय अस्त्र, जो दानवों के मज्जा, हड्डी, चर्बी और रक्त से सना हुआ था, धारदार किनारे और गोल आकार वाला था—
स्रग्दाममालानिचितं कामगं कामरूपिणं। स्वयं स्वयंभुवा सृष्टं भयदं सर्वविद्विषाम्
वह पुष्पमालाओं से सजा हुआ, इच्छानुसार रूप बदलने वालों द्वारा चाहा गया, स्वयंभू द्वारा रचा गया, सब द्वेष करने वालों को भय देने वाला था।
दधार रोषेणाविष्टं नित्यमाहवदर्पितं। क्षेपणाद्यस्य मुह्यंति लोकाः सस्थाणुजंगमाः
उसे क्रोध से भरे हुए, सदा युद्ध के लिए तैयार रहते हुए, उसने थाम रखा था; जब वह फेंका जाता है, तब सभी स्थावर-जंगम प्राणी भ्रमित हो जाते हैं।
क्रव्यादानि च भूतानि तृप्तिं यांति महामृधे। तमप्रतिमकर्माणं समानं सूर्यवर्चसा
महायुद्ध में माँसभक्षी प्राणी भी तृप्त हो जाते हैं; जिनके कर्म अनुपम हैं, वे सूर्य के समान तेजस्वी हैं।
चक्रमुद्यम्य समरे कोपदीप्तो गदाधरः। प्रणष्टं दानवं तेजः कुर्वाणं स्वेन तेजसा
युद्ध में चक्र उठाकर, क्रोध से प्रज्वलित गदाधारी ने अपने तेज से दानव का तेज कम कर दिया।
चिच्छेद बाहूंस्तेनैव समरे कालनेमिनः। तच्च वक्त्रशतं घोरं साग्निचूर्णाट्टहासि वै
उसी चक्र से उसने युद्ध में कालनेमि की भुजाएँ काट डालीं; और वह भयानक सौ मुखों वाला सिर, अग्नि के समान चूर्णित हँसी के साथ—
तस्य दैत्यस्य चक्रेण प्रममाथ बलाद्धरिः। सच्छिन्नबाहुर्विशिरानप्राकंपत दानवः
भगवान् हरि ने उस दैत्य को अपने चक्र से बलपूर्वक काट डाला; उसकी भुजा कट गई, सिर अलग हो गया, और वह दानव काँप उठा।
कबंधावस्थितः संख्ये विशाखइव पादपः। तंवितत्य महापक्षौ वायोः कृत्वा समं जवम्
युद्ध में वह सिर कटा धड़ बिजली से गिरे पेड़ जैसा खड़ा था; गरुड़ ने अपने विशाल पंख फैलाकर वायु के समान गति पकड़ ली।
उरसा ताडयामास गरुडः कालनेमिनं। स तस्य देहोभिमुखो विबाहुः खात्परिभ्रमन्
गरुड़ ने कालनेमि के वक्ष पर प्रहार किया; वह दानव अपनी भुजाएँ घुमाते हुए, अपने ही शरीर की ओर मुँह किए आकाश में चक्कर खाने लगा।
निपपात दिवं त्यक्त्वा क्षोभयन्धरणीतलम्। तस्मिन्निपतिते दैत्ये देवाः सर्षिगणास्तथा
वह स्वर्ग छोड़कर धरती पर गिर पड़ा, जिससे भूमि हिल उठी; उस दैत्य के गिरते ही देवता और ऋषिगण भी—