दानवा दैवतैः सार्द्धं नानाप्रहरणोद्यमाः। समीयुर्युध्यमाना वै पर्वता इव पर्वतैः1.41.
दानव और देवता, विविध अस्त्र-शस्त्रों से सज्ज होकर, युद्ध के लिए वैसे ही आमने-सामने आए जैसे पर्वत पर्वत से टकराते हैं।
तत्सुरासुरसंयुक्तं युद्धमत्यद्भुतं बभौ। धर्माधर्मसमायुक्तं दर्पेण विनयेन च
देवताओं और असुरों से युक्त वह अद्भुत युद्ध, जिसमें धर्म-अधर्म, अभिमान और विनय सब सम्मिलित थे, अत्यंत शोभायमान हुआ।
ततो हयैः प्रजवितैर्वारणैश्च प्रचोदितैः। उत्पतद्भिश्च गगने सासिहस्तैः समंततः
फिर तेज़ घोड़ों और हाँके गए हाथियों के साथ, चारों ओर आकाश में कूदते हुए, हाथों में तलवारें लिए हुए योद्धा दौड़ पड़े।
क्षिप्यमाणैश्च मुसलैः संपतद्भिश्च सायकैः। चापैर्विस्फार्यमाणैश्च पात्यमानैः सुदारुणैः
गदा फेंकी जा रही थी, बाण उड़ रहे थे, धनुष खींचे जा रहे थे और भयानक अस्त्रों की वर्षा हो रही थी।
तद्युद्धमभवद्घोरं देवदानवसंकुलम्। जगतस्त्रासजननं युगसंवर्तकोपमम्
वह युद्ध बहुत भयानक हो गया, जिसमें देवता और दानव दोनों भरे थे। वह जगत को डराने वाला था और मानो युग के अंत की तरह विनाशकारी लग रहा था।
स्वहस्तमुक्तैः परिघैर्मुद्गरैश्चैव पर्वतैः। दानवास्समरे जघ्नुर्देवानिंद्रपुरोगमान्
दानवों ने अपने हाथों से फेंके गए लोहे के डंडों, गदा और यहाँ तक कि पहाड़ों से भी इन्द्र के नेतृत्व वाले देवताओं पर प्रहार किया।
ते वध्यमाना बलिभिर्दानवैर्जितकाशिभिः। विषण्णवदना देवा जग्मुरार्तिं परां मृधे
बलशाली, सेनाओं को जीतने वाले दानवों के प्रहार से देवता युद्ध में बहुत दुखी हो गए, उनके चेहरे मुरझा गए।
ते चास्त्रशूलमथिताः परिघैर्भिन्नमस्तकाः। भिन्नोरस्का दितिसुतैः स्रवद्रक्ता रणे बहु
अस्त्र-शस्त्रों और भालों से कुचले हुए, गदा से सिर फटे हुए, दिति के पुत्रों द्वारा छाती चीर दी गई, देवता रणभूमि में बहुत खून बहा रहे थे।
सूदिताः शरजालैश्च निर्यत्नाश्च शरैः कृताः। प्रविष्टा दानवीं मायां न शेकुस्ते विचेष्टितम्
तीरों की वर्षा से मारे गए, अस्त्रों से असहाय बने, दानवों की माया में फँसकर वे कुछ भी करने में असमर्थ हो गए।
उत्तंभितमिवाभाति निष्प्राण सदृशाकृति। बलं सुराणामसुरैर्निष्प्रयत्नायुधं कृतम्
दानवों द्वारा देवताओं की सेना को निःशक्त और अस्त्रहीन कर दिया गया था, वह ऐसे लग रही थी जैसे कोई निर्जीव मूर्तियाँ खड़ी हों।
दैत्यचापच्युतान्घोरांश्छित्वा वज्रेण तान्शरान्। शक्रो दैत्यबलं घोरं विवेश बहुलोचनः
दैत्य धनुषों से छोड़े गए भयानक बाणों को वज्र से काटकर, बहुनेत्रधारी शक्र ने दैत्यों की भयंकर सेना में प्रवेश किया।
स दैत्यप्रमुखान्सर्वान्हत्वा दैत्यबलं महत्। तामसेनास्त्रजालेन तमोभूतमथाकरोत्
शक्र ने दैत्यों के सभी प्रमुखों सहित उन्हें मार डाला और तमस अस्त्र के जाल से पूरी दैत्य सेना को अंधकार में ढँक दिया।
तेऽन्योन्यं नान्वबुध्यंत दैत्यानां वाहनानि च। घोरेण तमसाविष्टाः पुरुहूतस्य तेजसा
पुरुहूत की शक्ति से उत्पन्न भयानक अंधकार में डूबे हुए, वे एक-दूसरे को और दैत्यों के वाहन भी पहचान नहीं सके।
मायापाशैर्विमुक्तास्तु यत्नवंतः सुरोत्तमाः। शिरांसि दैत्यसंघानां तमोभूतान्यपातयन्
माया के बंधन से मुक्त होकर, श्रेष्ठ देवताओं ने पूरी कोशिश से अंधकार में डूबे दैत्यों के समूहों के सिर काट गिराए।
अपध्वस्ता विसंज्ञाश्च तमसा नीलवर्चसा। पेतुस्ते दानवास्सद्यश्छिन्नपक्षा इवाद्रयः
नीले प्रकाश वाले अंधकार से टूटे और चेतना खो चुके दैत्य तुरंत गिर पड़े, जैसे पंख कटे पर्वत गिर जाते हैं।
तत्राभिभूतदैत्यैंद्रमंधकारमिवांतरं। दानवं देहसदनं तमोभूतमिवाभवत्
वहाँ, जब दैत्य पराजित हो गए, तो उनका निवास स्थान ऐसा लगने लगा जैसे भीतर ही भीतर घना अंधकार छा गया हो, मानो उनके शरीर भी अंधकार में बदल गए हों।
तथाऽसृजन्महामायां मयस्तां तामसीं दहन्। युगांतोद्योतजननीं सृष्टा मौर्वेण वह्निना
तब मय ने एक महान माया रची, जो तमसी और अग्नि से जलती हुई थी, जो मौरवी अग्नि से उत्पन्न होकर युगांत की ज्योति लाने वाली थी।
स ददाह च तां शाक्रीं माया मयविकल्पिता। दैत्याश्चादित्यवपुषा सद्य उत्तस्थुराहवे
उसने शक्र द्वारा रची गई माया को जला दिया, जो मय द्वारा बनाई गई थी, और दैत्य सूर्य का रूप धारण कर तुरंत युद्ध में उठ खड़े हुए।
मायां मौर्वीं समासाद्य दह्यमाना दिवौकसः। भेजिरे चंद्रविषयं शीतांशुसलिलह्रदम्
मौरवी माया के संपर्क में आकर जलते हुए देवता चंद्रलोक की ओर, शीतल चंद्रजल के सरोवर में चले गए।
ते दह्यमाना और्वेण वह्निना नष्टचेतसः। शशंसुर्वज्रिणं देवाः संतप्ताः शरणैषिणः
और्व अग्नि से जलते हुए, चेतना खो चुके, संतप्त और शरण की तलाश में देवताओं ने वज्रधारी को अपनी व्यथा बताई।
संतप्ते मायया सैन्ये हन्यमाने च दानवैः। चोदितो देवराजेन वरुणो वाक्यमब्रवीत्
जब सेना माया से पीड़ित हो रही थी और दानवों द्वारा मारी जा रही थी, तब देवताओं के राजा के कहने पर वरुण ने ये वचन कहे।
पुरा ब्रह्मर्षिजः शक्र तपस्तेपे सुदारुणम्। उर्वः स पूर्वं तेजस्वी सदृशो ब्रह्मणो गुणैः
हे इन्द्र, बहुत पहले एक ब्रह्मर्षि के पुत्र ने अत्यंत कठोर तप किया था; वह तेजस्वी था और गुणों में ब्रह्मा के समान था।
तं तपंतमिवादित्यं तपसा जगदव्ययं। उपतस्थुर्मुनिगणा देवा देवर्षिभिः सह
जब वह तपस्वी सूर्य के समान तप कर रहा था और अपने तप से अविनाशी जगत को संभाले हुए था, तब अनेक मुनि, देवता और देवर्षि उसके पास पहुँचे।
हिरण्यकशिपुश्चैव दानवो दानवेश्वरः। ॠषिं विज्ञापयामास पुरा परमतेजसम्
दानवों के स्वामी हिरण्यकशिपु भी एक बार उस परम तेजस्वी ऋषि के पास गया।
ऊचुर्ब्रह्मर्षयस्ते तु वचनं धर्मसंहितम्। ॠषिवंशेषु भगवंश्छिन्नमूलमिदं कुलं
तब उन ब्रह्मर्षियों ने धर्मयुक्त वचन कहे— 'भगवन, ऋषियों के वंश में यह कुल जड़ से कट गया है।'
एकस्त्वमनपत्यश्च गोत्रा याऽन्यो न विद्यते। कौमारं व्रतमास्थाय क्लेशमेवानुवर्तसे
'अब केवल आप ही शेष हैं, आपकी कोई संतान नहीं है, और आपके वंश में कोई और नहीं बचा है; बचपन से ब्रह्मचर्य का व्रत लेकर आप केवल कष्ट ही झेल रहे हैं।'
बहूनि विप्रगोत्राणि मुनीनां भावितात्मनाम्। एकदेहानि तिष्ठंति विविक्तानि विना प्रजाः
'बहुत से ब्राह्मण मुनियों के वंश, जो आत्मसंयमी हैं, अकेले ही रहते हैं, अलग-अलग और बिना संतान के।'
एवंभूतेषु सर्वेषु पुत्रैर्मे नास्ति कारणम्। भवांश्च तापसश्रेष्ठः प्रजापति समद्युतिः
'इन सबका ऐसा होना देखकर मेरे पुत्रों का कोई कारण नहीं है; और आप, तपस्वियों में श्रेष्ठ, तेज में प्रजापति के समान हैं।'
तत्प्रवर्तस्व वंशाय वर्धयात्मानमात्मना। समाधत्स्वोर्जितं तेजो द्वितीयां कुरु वै तनुं
'इसलिए अपने वंश को आगे बढ़ाइए, स्वयं से स्वयं को बढ़ाइए; अपने अर्जित तेज को स्थापित कीजिए और दूसरी देह रचिए।'
स एवमुक्तो मुनिभिर्मुनिर्मनसि ताडितः। जगर्ह तानृषिगणान्वचनं चेदमब्रवीत्
मुनियों द्वारा ऐसा कहे जाने पर, वह मुनि मन ही मन आहत हुआ और उन ऋषियों को उलाहना देते हुए ये वचन बोला—