नारायणो ह्यनंतात्मा प्रभवाप्यय एव च। एष नारायणो भूत्वा हरिरासीत्सनातनः॥१.४०.
नारायण अनंत स्वरूप वाले हैं, उत्पत्ति और प्रलय के भी कारण हैं। यही नारायण हरि बनकर सनातन हैं।
ब्रह्मा वायुश्च सोमश्च धर्मः शक्रो बृहस्पतिः। अदितेरपि पुत्रत्वमेत्यजः कुरुनंदन॥१.४०.
ब्रह्मा, वायु, सोम, धर्म, शक्र, बृहस्पति—ये सब, हे कुरुवंशी, अजन्मा होते हुए भी अदिति के पुत्र बने।
एष विष्णुरिति ख्यात इन्द्रस्यावरजो विभुः। प्रसादनं तस्यविभोरदित्याः पुत्रकारणम्॥१.४०.
वे ही विष्णु के नाम से प्रसिद्ध हैं, इन्द्र के छोटे भाई और शक्तिशाली हैं। अदिति पर उनकी कृपा ही उनके पुत्र बनने का कारण बनी।
वधार्थं सुरशत्रूणां दैत्यदानवरक्षसाम्। ससर्जाथ सुरान्कल्पे ब्रह्माणं च प्रजापतीन्॥१.४०.
देवताओं के शत्रुओं—दैत्य, दानव और राक्षसों—के वध के लिए, उन्होंने कल्प के प्रारंभ में देवताओं, ब्रह्मा और प्रजापतियों की रचना की।
असृजन्मानसांस्तत्र ब्रह्मवंशाननुत्तमान्। तेभ्योभवन्महात्मभ्यः परंब्रह्म सनातनम्॥१.४०.
वहाँ उन्होंने मन से ब्रह्मवंश के श्रेष्ठ जनों को उत्पन्न किया; उन्हीं महात्माओं से परम सनातन ब्रह्म प्रकट हुआ।
एतदाश्चर्यभूतस्य विष्णोः कर्मानुकीर्तितं। कीर्त्तनीयस्य लोकेषु कीर्त्यमानं निबोध मे॥१.४०.
इस प्रकार विष्णु के अद्भुत कर्म का वर्णन हुआ। अब सुनो, मैं तुम्हें उनके उन कार्यों का वर्णन करता हूँ, जो संसार में कीर्तनीय हैं।
वृत्ते वृत्रवधे भीष्म वर्तमाने कृतेयुगे। आसीत्त्रैलोक्यविख्यातः संग्रामस्तारकामयः॥१.४०.
सत्ययुग में, जब वीर वृत्र का वध हुआ, तब तीनों लोकों में प्रसिद्ध तारकामय युद्ध हुआ।
यत्र ते दानवा घोराः सर्वे संग्रामदुर्जयाः। घ्नंति देवासुरान्सर्वान्सयक्षोरगराक्षसान्॥१.४०.
उस युद्ध में भयानक दानव, जिन्हें युद्ध में हराना असंभव था, उन्होंने देवताओं, असुरों, यक्षों, नागों और राक्षसों को मार गिराया।
ते वध्यमाना विमुखाश्छिन्नप्रहरणा रणे। त्रातारं मनसा जग्मुर्देवं नारायणं प्रभुम्॥१.४०.
युद्ध में हारते हुए, अपने अस्त्र-शस्त्र टूट जाने पर, वे सब रक्षक की आशा से अपने मन में भगवान नारायण की शरण में गए।
एतस्मिन्नंतरे मेघा निर्वाणांगारवर्चसः। सार्कचंद्रग्रहगणं च्छादयंतो नभस्तलम्॥१.४०.
इसी बीच, बुझी हुई अंगारों जैसी चमक वाले बादल आकाश में छा गए, जिन्होंने सूरज, चाँद और सारे ग्रहों को ढक लिया।
चंडविद्युद्गणोपेता घोरनिर्ह्रादकारिणः। अन्योन्यवेगाभिहताः प्रववुः सप्तमारुताः॥१.४०.
तेज बिजली की चमक और डरावनी गड़गड़ाहट के साथ, सातों पवन आपस में टकराकर जोर-जोर से चलने लगे।
दीप्ततोयाः सनिर्घातैः सह वज्रानलानिलैः। रवैस्सुघोरैरुत्पातैर्दह्यमानमिवाम्बरम्॥१.४०.
जल और गर्जना से चमकते हुए, बिजली, अग्नि और वायु के साथ, वे भयानक आवाज़ और अपशकुनों से आकाश को जैसे जला रहे थे।
पेतुरुल्कासहस्राणि निपेतुः खचराण्यपि। दैवानि च विमानानि प्रपतंत्युत्पतंति च॥१.४०.
हजारों उल्काएँ गिरने लगीं, आकाश में रहने वाले दिव्य प्राणी भी नीचे उतर आए; यहाँ तक कि देवताओं के विमान भी गिरते और उड़ते हुए डगमगाने लगे।
चतुर्युगांतसमये लोकानां यद्भयं भवेत्। अरूपवति रूपाणि तस्मिन्नुत्पातलक्षणे॥१.४०.
उस समय, जैसे चारों युगों के अंत में भयानक लक्षण प्रकट होते हैं, वैसे ही निराकार रूप और विनाश के सारे संकेत दिखने लगे।
तस्माद्दुष्प्रथितं सर्वं न प्राज्ञायत किंचन। तिमिरौघपरिक्षिप्ता न रेजुश्च दिशो दश॥१.४०.
इसलिए कुछ भी साफ़-साफ़ दिखाई नहीं दे रहा था; सब कुछ घने अंधकार में डूबा था, दसों दिशाएँ भी चमक नहीं रही थीं।
विवेश रूपिणी काली कालमेघावगुंठिता। द्यौर्नभात्यभिभूतार्का घोरेण तमसा वृता॥१.४०.
तभी काली, रूप धारण कर, समय के बादलों से घिरी हुई वहाँ आई; आकाश, सूर्य से रहित होकर, भयानक अंधकार से ढक गया।
तां घनौघां सतिमिरां दोर्भ्यामाछिद्य स प्रभुः। वपुः स्वं दर्शयामास दिव्यं कृष्णवपुर्हरिः॥१.४०.
उस प्रभु ने, अपने दोनों भुजाओं से उन घने अंधकारमय बादलों को चीरकर, अपना दिव्य स्वरूप प्रकट किया—हरि, जो वर्षा के बादल के समान श्याम थे।
बलाहकांजननिभं बलाहकतनूरुहम्। तेजसा वपुषा चैव कृष्णं कृष्णमिवाचलम्॥१.४०.
उनका शरीर और केश घने मेघों के रंग जैसे थे, तेज और रूप में वे काले, अचल पर्वत के समान प्रतीत होते थे।
दीप्तपीतांबरधरं तप्तकांचनभूषणम्। धूम्रांधकारवपुषं युगांताग्निमिवोत्थितम्॥१.४०.
वे चमकदार पीतांबर पहने थे, तपे हुए सोने के आभूषणों से सजे थे, उनका रूप धुएँ और अंधकार जैसा था, जैसे प्रलय की अग्नि प्रकट हो गई हो।
वृत्तद्विगुणपीनां संकिरीटाच्छन्नमूर्धजम्। बभौ चामीकरप्रख्यैरायुधैरुपशोभितम्॥१.४०.
उनकी भुजाएँ गोल और बलवान थीं, सिर पर सुंदर मुकुट था, और वे सोने जैसे चमकते आयुधों से शोभित हो रहे थे।
चंद्रार्ककिरणोद्योतं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम्। नंदकानंदितकरं कौस्तुभोद्भासितोरसम्॥१.४०.
वे चाँद और सूरज की किरणों जैसी आभा बिखेरते थे, ऊँचे पर्वत शिखर के समान दीप्तिमान थे, उनके कर कमल नंद को आनंदित करते थे, और उनके वक्ष पर कौस्तुभ मणि चमक रही थी।
शक्तिचित्रफलोदग्रं शंखचक्रगदाधरम्। विष्णुशैलं क्षमाशीलं श्रीवत्सं शार्ङ्गपाणिनम्॥१.४०.
उनके पास सुंदर चित्रों से सुसज्जित ढाल थी, वे शंख, चक्र और गदा धारण किए थे; वे विष्णु थे, पर्वत के समान स्थिर, श्रीवत्स चिह्न से युक्त, और शार्ङ्ग धनुष धारण किए हुए।
त्रिदशोदारफलदं स्वर्गस्त्रीचारुवल्लभम्। सर्वलोकमनःकांतं सर्वसत्वमनोहरम्॥१.४०.
वे देवताओं को वर देने वाले, स्वर्ग की सुंदर स्त्रियों के प्रिय, सभी लोकों के मन को मोहने वाले और समस्त प्राणियों को आकर्षित करने वाले थे।
मायाविशालविटपं तोयदौघसमप्रभम्। विद्याहंकारमानाढ्य महाभूतप्ररोहणम्॥१.४०.
वे माया के विशाल वृक्ष के समान, मेघों के समूह जैसे चमकीले, विद्या, अहंकार और मान से सम्पन्न, और महाभूतों के उद्गम थे।
विशेषपत्रैर्निचितं ग्रहनक्षत्रपुष्पितम्। दैत्यलोकमहास्कंधं मर्त्यलोकप्रकाशितम्॥१.४०.
विशेष पत्तों से सजा हुआ, ग्रहों और नक्षत्रों से खिला हुआ, यह दैत्यलोक का विशाल तना है, जो मनुष्यों की दुनिया में प्रकट हुआ है।
सागराकारनिर्ह्रादं रसातलगलाश्रयम्। नागेंद्रपाशैर्विततं पक्षिजंतुसमन्वितम्॥१.४०.
समुद्र की तरह गूंजता हुआ, जिसकी जड़ें रसातल में हैं, नागराज की डोरियों से फैला हुआ, और पक्षियों के झुंडों से भरा हुआ है।
शीलानाहार्यगंधाढ्यं सर्वलोकमहाद्रुमम्। अव्यक्तानंदसलिलं व्यक्ताहंकारफेनिलम्॥१.४०.
धैर्य की सुगंध से भरपूर, यह सब लोकों का महान वृक्ष है, जिसका जल अव्यक्त आनंद है और झाग प्रकट अहंकार है।
महाभूतकरौघौघं ग्रहनक्षत्रबुद्बुदम्। विमानवाहनैर्व्याप्तं तोयदाडम्बराकुलम्॥१.४०.
महाभूतों की धाराओं का समूह, ग्रहों और नक्षत्रों की तरह बुलबुले, दिव्य विमानों से भरा हुआ और बादलों के शोर से गूंजता हुआ।
जंतुमत्स्यगणाकीर्णं शैलशंखकुलैर्युतम्। त्रैगुण्यविषयावर्तं सर्वलोकतिमिंगिलम्॥१.४०.
जीवों और मछलियों के समूहों से भरा हुआ, पर्वतों और शंखों के झुंडों से जुड़ा हुआ, त्रिगुण के विषयों की भंवर और सब लोकों को निगलने वाला।
वीरवृक्षलतागुल्मं भुजगोत्सृष्टशैवलम्। द्वादशार्कमहाद्वीपं रुद्रैकादशपत्तनम्॥१.४०.
वीर वृक्षों, लताओं और झाड़ियों से भरा हुआ, नागों द्वारा छोड़ी गई शैवाल से युक्त, बारह सूर्यों के महाद्वीप और रुद्र के ग्यारह नगरों से सुसज्जित।