सर्वतस्तमसाछन्नं मार्कंडेयोन्ववैक्षत। तस्योत्पन्नं भयं तीव्रं व्यत्ययं चात्मजीवितम्
मार्कण्डेय ने चारों ओर सब कुछ अंधकार से ढका हुआ देखा; उनके मन में तीव्र भय और अपने जीवन की चिंता उत्पन्न हुई।
देवदर्शनसंहृष्टो विस्मयं परमं गतः। सोऽचिंतयदमोघात्मा मार्कंडेयोथ शंकितः
देवदर्शन से हर्षित होकर वे अत्यंत विस्मय में डूब गए; वह अमोघ आत्मा मार्कण्डेय तब शंकित हो उठे।
किं नु स्याच्चित्तसंमोहः किं नु स्वप्नोनुभूयते। व्यक्तमन्यतरो भाव एतयोर्भविता मम
क्या यह मन का भ्रम है? या मैं कोई स्वप्न देख रहा हूँ? निश्चित ही, इन दोनों में से कोई एक अवस्था मुझ पर आई है।
न हि स्वप्नो ह्ययं सत्ययुक्तं यत्सत्यमर्हति। नष्टचंद्रार्कपवनो नष्टपर्वतभूतलः
पर यह स्वप्न नहीं है, क्योंकि यह सत्य से जुड़ा है, और जो सत्य है वही उचित है; चंद्रमा, सूर्य, वायु, पर्वत और पृथ्वी सब लुप्त हो गए हैं।
कतमः स्यादयं लोक इति शोकमुपागतः। ददर्श चापि पुरुषं स्वपंतं पर्वतोपमम्
यह कौन-सा लोक हो सकता है?—ऐसा सोचकर वे शोक में डूब गए; और उन्होंने एक पुरुष को देखा, जो पर्वत के समान विशाल होकर सो रहा था।
सलिलेऽधमथो मग्नं जीमूतमिव सागरे। तपंतमिव तेजोभिरामुक्तशशिभास्करम्
जल में डूबा और मग्न, जैसे समुद्र में बादल हो, तेज से चमकता हुआ, चंद्रमा और सूर्य को प्रकाशित करता हुआ।
गांभीर्यात्सागरमिव भासमानम्मवौजसा। देवं द्रष्टुमिहायातः को भवानिति विस्मयात्
जिसकी गंभीरता समुद्र जैसी थी और जो तेज से चमक रहा था, उसने आश्चर्य से सोचा—'आप कौन हैं, जो यहाँ देवता के दर्शन के लिए आए हैं?'
तथैव च मुनिः कुक्षिं पुनरेव प्रवेशितः। संप्रविष्टः पुनः कुक्षिं मार्कंडेयः सविस्मयम्
फिर उसी तरह, मुनि को फिर से उसी गर्भ में प्रवेश कराया गया; मार्कण्डेय हैरानी से भरकर दोबारा गर्भ में चले गए।
तथैव च पुनर्भूयो विजानन्स्वप्नदर्शनम्। स तथैव यथापूर्वं पृथिवीमटते वनम्
और फिर, यह जानकर कि यह सपना जैसा ही एक दृश्य है, वह पहले की तरह ही पृथ्वी और वन में घूमने लगे।
पुण्यतीर्थजलोपेतं विविधान्याश्रमाणि च। क्रतुभिर्यजमानांश्च समाप्तगुरुदक्षिणैः
उन्होंने पवित्र तीर्थों के जल से भरे अनेक आश्रम और वे यज्ञकर्ता देखे, जिन्होंने अपने गुरु को दक्षिणा देकर यज्ञ पूरे किए थे।
अपश्यद्देवकुक्षिस्थान्यज्ञस्थान्शतशो द्विजान्। सद्वृत्तमाश्रिताः सर्वे वर्णा ब्राह्मणपूर्वकाः1.39.
उन्होंने देवता के गर्भ में सैकड़ों यज्ञ करते हुए द्विजों को देखा; सभी वर्ण, ब्राह्मणों के नेतृत्व में, अच्छे आचरण में स्थित थे।
चत्वार आश्रमाः सम्यग्यथापूर्वं विलोकिता। एवं वर्षशतं साग्रं मार्कंडेयेन धीमता
चारों आश्रमों को भी उन्होंने वैसे ही देखा जैसे पहले थे; इसी तरह, बुद्धिमान मार्कण्डेय ने सौ वर्ष से भी अधिक समय बिताया।
चरता पृथिवी सर्वा तत्कुक्षौ हि समीक्ष्यते। ततः कदाचिदथ वै पुनः कुक्षेर्विनिर्गतः
जब वे पूरी पृथ्वी पर घूम रहे थे, तो वह सब कुछ उसी गर्भ में दिखाई देता था; फिर एक समय ऐसा आया जब वे फिर से गर्भ से बाहर निकले।
सुप्तं न्यग्रोधशाखाय ांबालमेकं निरीक्ष्य च। तथैवैकार्णवजले नीहारेणावृतांतरे
उन्होंने देखा कि एक बालक बरगद की डाल पर सो रहा है, और चारों ओर वही एकमात्र समुद्र है, जो कुहासे से ढका हुआ है।
अव्यक्तक्रीडिते लोके सर्वभूतविवर्जिते। स मुनिर्विस्मयाविष्टः कौतूहलसमन्वितः
जहाँ न कोई खेल था, न कोई जीव था, उस अदृश्य संसार में वह मुनि आश्चर्य और जिज्ञासा से भरकर देखता रहा।
बालमादित्यसंकाशं न शक्नोत्यभिवीक्षितुम्। सोप्यचिंतयदेकांते स्थित्वा सलिलसन्निधौ
वह बालक सूर्य के समान तेजस्वी था, जिसे देखना भी उनके लिए कठिन था; अकेले जल के किनारे खड़े होकर वे सोचने लगे।
पूर्वदृष्टमिदं मेने शंकितो देवमायया। अगाधे सलिले शेते मार्कंडेयः सविस्मयः
उन्होंने सोचा, 'यह वही है जो मैंने पहले देखा था,' और इसे देवता की माया मानकर, मार्कण्डेय आश्चर्यचकित होकर गहरे जल में लेट गए।
पूर्ववत्तमथो द्रष्टुमव्रजत्त्रस्तलोचनः। स तस्मै भगवानाह स्वागतो बाल भो इति
फिर, जैसे पहले हुआ था, वे डर से भरी आँखों से देखने के लिए आगे बढ़े; तब भगवान ने उनसे कहा, 'आओ बालक, स्वागत है।'
बभाषे मेघतुल्येन स्वरेण पुरुषोत्तमः। मार्कंडेय न भेतव्यमागच्छस्व ममांतिकम्
पुरुषोत्तम ने मेघ के समान गंभीर स्वर में कहा, 'मार्कण्डेय, डरना मत। मेरे पास आओ।'
मार्कंडेय उवाच। को नाम्ना कीर्तयति मां कुर्वन्परिभवं मम। दिव्यवर्षसहस्राख्यं धर्षयंश्चैव मे वयः
मार्कण्डेय ने कहा—'कौन है जो मेरा नाम लेकर मेरा अपमान करता है और मेरे दिव्य सहस्र वर्षीय जीवन को चुनौती देता है?'
न ह्येष च सदाचारो देवेष्वपि ममोचितः। मां ब्रह्मापि हि सस्नेहो दीर्घायुरिति भाषते
ऐसा व्यवहार तो देवताओं के बीच भी मेरे लिए उचित नहीं है; स्वयं ब्रह्मा भी स्नेहपूर्वक मुझे दीर्घायु कहते हैं।
कस्तपोघोरमासाद्य ममाद्य त्यक्तजीवितः। मार्कंडेयेति मामुक्त्वा मृत्युमीक्षितुमर्हसि
कौन है जिसने भयंकर तपस्या करके आज मुझे 'मार्कण्डेय' कहकर बुलाया और मेरी मृत्यु देखना चाहता है, मानो मेरा जीवन व्यर्थ हो गया हो?
एवं प्रक्षुभितः क्रोधान्मार्कंडेयो महामुनिः। तदैनं भगवान्भूयो बभाषे मधुसूदनः
इस प्रकार, क्रोध से व्याकुल होकर महर्षि मार्कण्डेय बोले; तब भगवान मधुसूदन ने फिर उनसे कहा।
श्रीभगवानुवाच। अहं ते जनको वत्स हृषीकेशः पिता गुरुः। आयुः प्रदाता पौराणः किं मां त्वं नोपसर्पसि
भगवान ने कहा—'वत्स, मैं तुम्हारा पिता हूँ, हृषीकेश तुम्हारा गुरु हूँ; मैं वही प्राचीन आयु देने वाला हूँ—तुम मेरे पास क्यों नहीं आते?'
मां पुत्रकामः प्रथमं त्वत्पितांगिरसो मुनिः। पूर्वमाराधयामास तपस्तीव्रं समाश्रितः
पुत्र की इच्छा से, तुम्हारे पिता अंगिरा ऋषि ने सबसे पहले मुझे कठोर तप करके प्रसन्न किया था।
तं दृष्ट्वा घोरतपसं त्रिदशोत्तमतेजसम्। दत्तवांस्त्वामहं पुत्रं महर्षिममितौजसम्
जब मैंने उन्हें भयानक तपस्या करते हुए और देवताओं में सबसे तेजस्वी देखा, तब मैंने तुम्हें, अपार तेज वाले महान ऋषि के रूप में, उन्हें पुत्र रूप में दिया।
कस्समुत्सहते चान्यो योगिभूतात्मगात्मकम्। द्रष्टुमेकार्णवगतं क्रीडंतं योगमायया
और कौन है जो योगी के अलावा, जिसने आत्मा को परमात्मा में लीन कर लिया हो, तुम्हें एकमात्र समुद्र के बीच योगमाया से खेलते हुए देख सके?
ततः प्रहृष्टहृदयो विस्मयोत्फुल्ललोचनः। मूर्ध्नि बद्धांजलिपुटो मार्कंडेयो माहातपाः
इसके बाद, महातपस्वी मार्कण्डेय का हृदय आनंद से भर गया और उनकी आँखें आश्चर्य से फैल गईं। उन्होंने सिर पर हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
नामगोत्रे तु संप्रोच्य दीर्घायुर्लोकपूजितः। तस्मै भगवते भक्त्या नमस्कारमथाकरोत्
नाम और गोत्र बताकर, जो दीर्घायु और संसार में पूजित थे, उन्होंने उस भगवान को भक्ति भाव से प्रणाम किया।
मार्कंडेय उवाच। इच्छामि तत्त्वतो ज्ञातुमिमां मायां तवानघ। यदेकार्णवमध्यस्थः शेषे त्वं बालरूपवान्
मार्कण्डेय ने कहा — हे निष्पाप, मैं आपकी इस माया को ठीक-ठीक जानना चाहता हूँ कि आप एकमात्र समुद्र के बीच बालक रूप में कैसे स्थित हैं।