शत्रौ मित्रे च ते दृष्टिः समंताद्याति राघव। धर्मेण शासनं नित्यं व्यवहारविधिक्रमैः
हे राघव, तुम्हारी दृष्टि शत्रु और मित्र दोनों पर समान रहती है; तुम सदा धर्म के अनुसार, उचित नियमों का पालन करते हुए राज्य का संचालन करते हो।
यस्य रुष्यसि वै राम मृत्युस्तस्याभिधीयते। गीयसे तेन वै राजन्यम इत्यभिविश्रुतः
हे राम, जिस पर तुम्हारा क्रोध आ जाए, उसका अंत मृत्यु ही माना जाता है; इसी कारण तुम दंड द्वारा शासन करने वाले प्रसिद्ध राजा कहलाते हो।
यश्चासौ मानुषो भावो भवतो नृपसत्तम। आनृशंस्यपरो राजा सर्वेषु कृपयान्वितः
और तुम्हारा जो मानवीय स्वभाव है, हे राजाओं में श्रेष्ठ, वह सदा दया की ओर झुका रहता है; राजा होकर भी तुम सब पर करुणा रखते हो।
दुर्बलस्य त्वनाथस्य राजा भवति वै बलम्। अचक्षुषो भवेच्चक्षुरमतेषु मतिर्भवेत्
राजा निर्बलों की ताकत और अनाथों का सहारा बनता है; वह अंधों के लिए आँख और बुद्धिहीनों के लिए बुद्धि होता है।
अस्माकमपि नाथस्त्वं श्रूयतां मम धार्मिक। भवता तत्र मंतव्यं यथैते किल पक्षिणः
हे धर्मात्मा, तुम हमारे भी रक्षक हो; मेरी बात सुनो। जैसे तुम इन पक्षियों का ध्यान रखते हो, वैसे ही हमें भी समझो।
योस्मन्नाथः स पक्षींद्रो भवतो विनियोज्यकः। अस्वाम्यं देव नास्माकं सन्निधौ भवतः प्रभो
हमारे स्वामी वही पक्षियों के राजा हैं, जिन्हें तुमने नियुक्त किया है; हे प्रभु, तुम्हारी उपस्थिति में हमारा कोई स्वतंत्र अधिकार नहीं है।
भवतैव कृतं पूर्वं भूतग्रामं चतुर्विधम्। ममालयप्रविष्टस्तु गृध्रो मां बाधते नृप
सभी चार प्रकार के जीवों की रचना पहले तुम्हारे द्वारा ही हुई थी; लेकिन अब, हे राजन, एक गिद्ध जो मेरे घर में आ गया है, वह मुझे परेशान कर रहा है।
भवान्देवमनुष्येषु शास्ता वै नरपुंगव। एतच्छ्रुत्वा तु वै रामः सचिवानाह्वयत्स्वयम्
हे नरश्रेष्ठ, देवताओं और मनुष्यों में तुम ही शासक हो; यह सुनकर राम ने स्वयं अपने मंत्रियों को बुलाया।
विष्टिर्जयंतो विजयः सिद्धार्थो राष्ट्रवर्धनः। अशोको धर्मपालश्च सुमंत्रश्च महाबलः
विष्टि, जयंत, विजय, सिद्धार्थ, राष्ट्रवर्धन, अशोक, धर्मपाल और बलशाली सुमंत्र—
एते रामस्य सचिवा राज्ञो दशरथस्य च। नीतियुक्ता महात्मानः सर्वशास्त्रविशारदाः
ये सभी राम और राजा दशरथ के मंत्री हैं; ये नीति में निपुण, महान आत्मा और सभी शास्त्रों के ज्ञाता हैं।
सुशांताश्च कुलीनाश्च नये मंत्रे च कोविदाः। तानाहूय स धर्मात्मा पुष्पकादवरुह्य च
ये शांत स्वभाव वाले, कुलीन और नीति तथा मंत्रणा में कुशल हैं; उन सबको बुलाकर वह धर्मात्मा पुष्पक विमान से नीचे उतरे।
गृध्रोलूकौ विवदंतौ पृच्छति स्म रघूत्तमः। कति वर्षाणि भो गृध्र तवेदं निलयं कृतं
रघुवंश के श्रेष्ठ राम ने झगड़ते हुए गिद्ध और उल्लू से पूछा—'हे गिद्ध, बताओ, कितने वर्षों से यह स्थान तुम्हारा निवास है?'
एतन्मे कौतुकं ब्रूहि यदि जानासि तत्त्वतः। एतच्छ्रुत्वा वचो गृध्रो बभाषे राघवं स्थितं
'यदि तुम सच जानते हो तो मेरी जिज्ञासा के लिए यह बात बताओ।' यह सुनकर गिद्ध ने वहाँ खड़े राघव से कहा—
इयं वसुमती राम मानुषैर्बहुबाहुभिः। उच्छ्रितैराचिता सर्वा तदाप्रभृति मद्गृहं
'हे राम, जब से इस धरती को बलवान मनुष्यों ने बसाया है, तभी से यह स्थान मेरा घर है।'
उलूकस्त्वब्रवीद्रामं पादपैरुपशोभिता। यदैव पृथिवी राजंस्तदाप्रभृति मे गृहं
लेकिन उल्लू ने राम से कहा—'हे राजन, जब से यह पृथ्वी वृक्षों से सुशोभित हुई है, तभी से यह मेरा घर है।'
एतच्छ्रुत्वा तु रामो वै सभासद उवाचह। न सा सभा यत्र न संति वृद्धा वृद्धा न ते ये न वदंति धर्मं1.37.
यह सुनकर राम ने सभा में कहा—'जहाँ बुजुर्ग न हों, वह सभा नहीं है; और जो धर्म की बात न करें, वे बुजुर्ग नहीं कहलाते।'
नासौ धर्मो यत्र न चास्ति सत्यं न तत्सत्यं यच्छलमभ्युपैति। ये तु सभ्याः सभां गत्वा तूष्णीं ध्यायंत आसते
जहाँ सत्य नहीं है, वहाँ धर्म भी नहीं होता, और जो सत्य छल को स्वीकार कर ले, वह भी सत्य नहीं है। जो लोग सभा में आकर चुपचाप बैठे रहते हैं और मन ही मन सोचते रहते हैं—
यथाप्राप्तं न ब्रुवते सर्वे तेऽनृतवादिनः। न वक्ति च श्रुतं यश्च कामात्क्रोधात्तथा भयात्
—और समय पर उचित बात नहीं कहते, वे सब असत्य बोलने वाले हैं। जो सुनी हुई बात को इच्छा, क्रोध या डर के कारण नहीं कहता—
सहस्रं वारुणाः पाशाः प्रतिमुंचंति तं नरं। तेषां संवत्सरे पूर्णे पाश एकः प्रमुच्यते
—ऐसे मनुष्य को वरुण के हज़ार फंदे बाँध दिए जाते हैं; जब एक वर्ष पूरा होता है, तब उनमें से एक फंदा खुलता है।
तस्मात्सत्यं तु वक्तव्यं जानता सत्यमंजसा। एतच्छ्रुत्वा तु सचिवा राममेवाब्रुवंस्तदा
इसलिए, जो सत्य जानता है, उसे साफ़-साफ़ सत्य बोलना चाहिए। यह सुनकर मंत्रियों ने केवल राम से ही कहा—
उलूकः शोभते राजन्न तु गृध्रो महामते। त्वं प्रमाणं महाराज राजा हि परमा गतिः
राजन, उल्लू शुभ होता है, लेकिन गिद्ध नहीं, हे बुद्धिमान! हे महाराज, आप ही प्रमाण हैं, क्योंकि राजा ही सबसे बड़ा आश्रय है।
राजमूलाः प्रजाः सर्वा राजा धर्मः सनातनः। शास्ता राजा नृणां येषां न ते गच्छंति दुर्गतिम्
सारी प्रजा का आधार राजा है; राजा ही सनातन धर्म है। जिन लोगों का राजा धर्मशील होता है, वे कभी दुःख में नहीं पड़ते।
वैवस्वतेन मुक्ताश्च भवंति पुरुषोत्तमाः। सचिवानां वचः श्रुत्वा रामो वचनमब्रवीत्
जो उत्तम पुरुष वैवस्वत से मुक्त हो जाते हैं, वे सचमुच मुक्त हो जाते हैं। मंत्रियों की बात सुनकर राम ने इस प्रकार कहा—
श्रूयतामभिधास्यामि पुराणं यदुदाहृतं। द्यौः सचंद्रार्कनक्षत्रा सपर्वतमहीद्रुमम्
सुनिए, मैं वह पुराना प्रसंग सुनाता हूँ जो कहा गया है: आकाश, जिसमें चाँद, सूरज, तारे, पर्वत, धरती और वृक्ष थे—
सलिलार्णवसंमग्नं त्रैलोक्यं सचराचरं। एकमेव तदा ह्यासीत्सर्वमेकमिवांबरं
—जल और समुद्र सहित, तीनों लोक, चल और अचल सब प्राणी, उस समय सब एक ही थे, जैसे एक ही आकाश हो।
पुनर्भूः सह लक्ष्म्या च विष्णोर्जठरमाविशत्। तां निगृह्य महातेजाः प्रविश्य सलिलार्णवं
फिर धरती, लक्ष्मी के साथ, विष्णु के पेट में चली गई; उन्हें रोककर, वह तेजस्वी पुरुष जल के समुद्र में प्रविष्ट हुए।
सुष्वाप हि कृतात्मा स बहुवर्षशतान्यपि। विष्णौ सुप्ते ततो ब्रह्मा विवेश जठरं ततः
वह आत्मसंयमी पुरुष वहाँ सैकड़ों वर्षों तक सोते रहे; विष्णु के सोने पर ब्रह्मा उनके पेट में प्रवेश कर गए।
बहुस्रोतं च तं ज्ञात्वा महायोगी समाविशत्। नाभ्यां विष्णोः समुद्भूतं पद्मं हेमविभूषितं
उसे अनेक धाराओं वाला जानकर, वह महान योगी भीतर गए; विष्णु की नाभि से सोने से सुसज्जित कमल उत्पन्न हुआ।
स तु निर्गम्य वै ब्रह्मा योगी भूत्वा महाप्रभुः। सिसृक्षुः पृथिवीं वायुं पर्वतांश्च महीरुहान्
उससे बाहर आकर, ब्रह्मा, जो महान प्रभु और योगी हो गए थे, पृथ्वी, वायु, पर्वत और बड़े वृक्षों की सृष्टि करने की इच्छा करने लगे—
तदंतराः प्रजाः सर्वा मानुषांश्च सरीसृपान्। जरायुजाण्डजान्सर्वान्ससर्ज स महातपाः
—फिर, बीच में, उन्होंने सब प्राणियों, मनुष्यों और सरीसृपों की रचना की; जो गर्भ और अंडे से उत्पन्न हुए, उन सबको उस महातपस्वी ने बनाया।