स्वर्गस्थमपि मां ब्रह्मन्क्षुत्पिपासे द्विजोत्तम। अबाधेतां भृशं चाहमभवं व्यथितेंद्रियः
फिर भी, हे ब्राह्मण, स्वर्ग में रहते हुए भी मुझे भूख और प्यास ने बहुत सताया और मेरे इंद्रिय दुखी हो गए।
ततस्त्रिभुवनश्रेष्ठमवोचं वै पितामहम्। भगवन्स्वर्गलोकोऽयं क्षुत्पिपासा विवर्जितः
तब मैंने तीनों लोकों के श्रेष्ठ पितामह से कहा, 'भगवन, कहते हैं कि स्वर्ग में भूख-प्यास नहीं होती।'
कस्येयं कर्मणः पक्तिः क्षुत्पिपासे यतो हि मे। आहारः कश्च मे देव ब्रूहि त्वं श्रीपितामह
'यह फल किस कर्म का है कि मुझे यहाँ भी भूख-प्यास लग रही है? हे पितामह, कृपा कर बताइए मेरा आहार क्या है?'
ततः पितामहः सम्यक्चिरं ध्यात्वा महामुने। मामुवाच ततो वाक्यं नास्ति भोज्यं स्वदेहजम्
तब पितामह ने बहुत देर तक ध्यान करके मुझसे कहा, 'यहाँ अपने शरीर के अलावा कोई भोजन नहीं है।'
ॠते ते स्वानि मांसानि भक्षय त्वं तु हि नित्यशः। स्वशरीरं त्वया पुष्टं कुर्वता तप उत्तमम्
'तुम्हें हमेशा अपना ही मांस खाना होगा; अपने शरीर को पुष्ट करके उत्तम तपस्या करो।'
नादत्तं जायते तात श्वेत पश्य महीतले। आग्रहाद्भिक्षमाणाय भिक्षापि प्राणिने पुरा
'श्वेत, देखो, धरती पर बिना दिए कुछ भी नहीं मिलता; पहले भी याचक को दान केवल आग्रह से ही मिला था।'
न हि दत्ता गृहे भ्रांत्या मोहादतिथये तदा। तेन स्वर्गगतस्यापि क्षुत्पिपासे तवाधुना
'अगर कोई मोह या भ्रम में घर आए अतिथि को दान नहीं देता, तो स्वर्ग में भी उसे भूख-प्यास सताती है।'
स त्वं प्रपुष्टमाहारैः स्वशरीरमनुत्तमम्। भक्षयस्व च राजेंद्र सा ते तृप्तिर्भविष्यति1.36.
'इसलिए, हे राजेंद्र, अपने अच्छे भोजन से पुष्ट शरीर को ही खाओ; इससे तुम्हें तृप्ति मिलेगी।'
एवमुक्तस्ततो देवं ब्रह्माणमहमुक्तवान्। भक्षिते च स्वके देहे पुनरन्यन्न मे विभो
ऐसा सुनकर मैंने ब्रह्माजी से कहा, 'भगवन, जब मैंने अपना शरीर ही खा लिया, तो अब मेरे लिए कोई और भोजन नहीं है।'
क्षुधानिवारणं नैव देहस्यास्य विनौदनं। खादामि ह्यक्षयं देव प्रियं मे न हि जायते
'इस शरीर के लिए बिना अन्न के भूख नहीं मिटती; मैं अपना अक्षय मांस खाता हूँ, लेकिन इसमें मुझे कोई सुख नहीं मिलता।'
ततोब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा तव देहोऽक्षयः कृतः। दिनेदिने ते पुष्टात्मा शवः श्वेत भविष्यति
फिर ब्रह्मा ने कहा — तुम्हारा शरीर अब अविनाशी कर दिया गया है; हर दिन तुम्हारी आत्मा पुष्ट होती जाएगी, और तुम्हारा शव सफेद होता जाएगा।
यावद्वर्षशतं पूर्णं स्वमांसं खाद भो नृप। यदागच्छति चागस्त्यः श्वेतारण्यं महातपाः
हे राजा, पूरे सौ वर्ष तक तुम अपना ही मांस खाते रहो; जब महातपस्वी अगस्त्य श्वेतवन में आएंगे—
भगवानतिदुर्धर्षस्तदा कृच्छ्राद्विमोक्ष्यसे। स हि तारयितुं शक्तः सेंद्रानपि सुरासुरान्
उस समय वह अत्यंत शक्तिशाली भगवान तुम्हें इस कष्ट से मुक्त करेंगे; क्योंकि वे तो इंद्र सहित देवताओं और असुरों को भी तारने में समर्थ हैं।
आहारं कुत्सितं चेमं राजर्षे किं पुनस्तव। सुरकार्यं महत्तेन सुकृतं तु महात्मना
हे राजर्षि, यह भोजन तुच्छ है, पर तुम्हारे लिए इसका क्या अर्थ? उसी महात्मा ने देवताओं के लिए महान कार्य किया, जो एक उत्तम कर्म था।
उदधिं निर्जलं कृत्वा दानवाश्च निपातिताः। विंध्यश्चादित्यविद्वेषाद्वर्धमानो निवारितः
उन्होंने समुद्र को सूखा कर दिया, दानवों का संहार किया; और सूर्य से विरोध के कारण बढ़ रहे विन्ध्य को भी रोक दिया।
लंबमाना मही चैषा गुरुत्वेनाधिवासिता। दक्षिणा दिग्दिवं याता त्रैलाक्यं विषमस्थितम्
यह धरती अपने भारीपन से झुकी हुई थी, और दक्षिण दिशा की ओर चली गई थी; तीनों लोक अस्थिर स्थिति में थे।
मया गत्वा सुरैः सार्द्धं प्रेषितो दक्षिणां दिशम्। समां कुरु महाभाग गुरुत्वेन जगत्समम्
मैं देवताओं के साथ वहाँ गया और उसे दक्षिण दिशा में भेजा; हे भाग्यशाली, संसार का भार संतुलित करो, जगत को सम बना दो।
एवं च तेन मुनिना स्थित्वा सर्वा धरा समा। कृता राजेंद्र मुनिना एवमद्यापि दृश्यते
और उस मुनि ने पूरी पृथ्वी को सम कर दिया; हे राजेन्द्र, उसी मुनि के द्वारा यह कार्य हुआ, और आज भी ऐसा ही देखा जाता है।
सोहं भगवत श्रुत्वा देवदेवस्य भाषितम्। भुंजे च कुत्सिताहारं स्वशरीरमनुत्तमम्
भगवान, देवताओं के देवता के वचन सुनकर, मैं यह तुच्छ भोजन—अपना ही अद्वितीय शरीर—खा रहा हूँ।
पूर्णं वर्षशतं चाद्य भोजनं कुत्सितं च मे। क्षयं नाभ्येति तद्विप्र तृप्तिश्चापि ममोत्तमा
अब पूरे सौ वर्ष से यह तुच्छ भोजन ही मेरा आहार है; फिर भी, हे विप्र, मेरा शरीर क्षीण नहीं होता, और मेरी तृप्ति भी सर्वोत्तम है।
तं मुनिं कृच्छ्रसन्तप्तश्चिंतयामि दिवानिशम्। कदा वै दर्शनं मह्यं स मुनिर्दास्यते वने
कठिन कष्ट से पीड़ित होकर, मैं दिन-रात उस मुनि का स्मरण करता हूँ; कब वह मुनि मुझे वन में दर्शन देंगे?
एवं मे चिंतयानस्य गतं वर्षशतन्त्विह। सोगस्त्यो हि गतिर्ब्रह्मन्मुनिर्मे भविता ध्रुवं
ऐसे सोचते-सोचते यहाँ सौ वर्ष बीत गए; अगस्त्य ही मेरी शरण हैं, हे ब्रह्मन्, मेरा मुनि निश्चित ही आएगा।
न गतिर्भविता मह्यं कुंभयोनिमृते द्विजम्। श्रुत्वेत्थं भाषितं राम दृष्ट्वाहारं च कुत्सितम्
हे द्विज, कुम्भयोनि के बिना मुझे मुक्ति नहीं मिलेगी; यह वचन सुनकर, हे राम, और यह तुच्छ भोजन देखकर—
कृपया परया युक्तस्तं नृपं स्वर्गगामिनम्। करोम्यहं सुधाभोज्यं नाशयामि च कुत्सितम्
परम करुणा से भरकर, मैं उस स्वर्गगामी राजा को अमृत भोजन कराता हूँ और तुच्छ भोजन का नाश करता हूँ।
चिन्तयन्नित्यवोचं तमगस्त्यः किं करिष्यति। अहमेतत्कुत्सितं ते नाशयामि महामते
नित्य सोचते हुए मैंने कहा — अगस्त्य क्या करेंगे? हे महाबुद्धि, मैं तुम्हारा यह तुच्छ भोजन नष्ट कर दूँगा।
ईप्सितं प्रार्थयस्वास्मान्मनः प्रीतिकरं परम्। स स्वर्गी मां ततः प्राह कथं ब्रह्मवचोन्यथा
अपने मन को अत्यंत प्रिय जो भी इच्छा हो, मुझसे माँगो; तब वह स्वर्गगामी मुझसे बोला — ब्रह्मा का वचन कैसे असत्य हो सकता है?
कर्तुं मुने मया शक्यं न चान्यस्तारयिष्यति। ॠते वै कुंभयोनिं तं मैत्रावरुणसंभवम्
हे मुनि, यह कार्य मुझसे ही हो सकता है, और कोई नहीं तार सकता; केवल कुम्भयोनि, जो मैत्रावरुण से उत्पन्न हैं, वही कर सकते हैं।
अपृष्टोपि मया ब्रह्मन्नेवमूचे पितामहः। एवं ब्रुवाणं तं श्वेतमुक्तवानहमस्मि सः
हे ब्रह्मन्, मैंने कुछ पूछा भी नहीं था, फिर भी पितामह ने मुझसे ऐसा कहा; ऐसे कहने वाले श्वेत से मैंने कहा — 'मैं वही हूँ।'
आगतस्तव भाग्येन दृष्टोहं नात्र संशयः। ततः स्वर्गी स मां ज्ञात्वा दंडवत्पतितो भुवि
तेरे भाग्य से मैं यहाँ आया और मुझे देख लिया गया—इसमें कोई संदेह नहीं है। इसलिए, जब उसने मुझे स्वर्ग जाने योग्य जाना, तो वह भूमि पर दण्डवत् गिर पड़ा।
तमुत्थाप्य ततो रामाब्रवं किं ते करोम्यहम्। राजोवाच। आहारात्कुत्सिताद्ब्रह्मंस्तारयस्वाद्य दुष्कृतात्
मैंने उसे उठाकर कहा, 'राम, तुम्हारे लिए मैं क्या करूँ?' राजा बोला, 'हे ब्राह्मण, आज मुझे अपवित्र भोजन के पाप से उबार दो।'