अवश्यं तु मया ज्ञेया सरसोस्य विनिष्क्रिया। यावदेवं स्थितश्चाहं चिंतयानो रघूत्तम
लेकिन मुझे इस सरोवर की स्थिति अवश्य जाननी चाहिए; जब तक मैं इसी तरह खड़ा सोचता रहा, हे रघुवंश में श्रेष्ठ—
अथापश्यं मूहूर्तात्तु दिव्यमद्भुतदर्शनम्। विमानं परमोदारं हंसयुक्तं मनोजवम्
तभी थोड़ी ही देर में मैंने एक अद्भुत और दिव्य दृश्य देखा: एक सुंदर विमान, जो मन की गति से भी तेज था और हंसों से जुता हुआ था।
पुरस्तत्र सहस्रं तु विमानेप्सरसां नृप। गंधर्वाश्चैव तत्संख्या रमयंति वरं नरम्
उसके आगे, हे राजन्, विमान में हजारों अप्सराएँ थीं; और उतनी ही संख्या में गंधर्व भी थे, जो उस श्रेष्ठ पुरुष को प्रसन्न कर रहे थे।
गायंति दिव्यगेयानि वादयंति तथा परे। अथापश्यं नरं तस्माद्विमानादवरोहितम्
कुछ दिव्य गीत गा रहे थे, कुछ वाद्य बजा रहे थे; तभी मैंने देखा कि एक पुरुष उस विमान से नीचे उतरा।
शवमांसं भक्षयन्तं च स्नात्वा रघुकुलोद्वह। ततो भुक्त्वा यथाकामं स मांसं बहुपीवरम्
वह शव का मांस खाने लगा, और फिर स्नान करके, हे रघुकुल के श्रेष्ठ, उसने अपनी इच्छा अनुसार वह भरपूर और मोटा मांस खाया।
अवतीर्य सरः शीघ्रमारुरोह दिवं पुनः। तमहं देवसंकाशं श्रिया परमयान्वितम्
वह जल्दी से सरोवर में उतरा, फिर फिर से स्वर्ग को चला गया; मैंने उसे देवताओं के समान, परम तेज से युक्त देखा।
भो भो स्वर्गिन्महाभाग पृच्छामि त्वां कथं त्विदम्। जुगुप्सितस्तवाहारो गतिश्चेयं तवोत्तमा
'हे स्वर्ग में वास करने वाले महाभाग्यशाली! मैं आपसे पूछता हूँ—आपका भोजन इतना घृणित कैसे है, जबकि आपकी गति इतनी श्रेष्ठ है?'
यदि गुह्यं न चैतत्ते कथय त्वद्य मे भवान्। कामतः श्रोतुमिच्छामि किमेतत्परमं वचः
'अगर यह कोई रहस्य नहीं है, तो कृपया आज मुझे बताइए; मैं अपनी इच्छा से यह श्रेष्ठ बात सुनना चाहता हूँ।'
को भवान्वद संदेहमाहारश्च विगर्हितः। त्वयेदं भुज्यते सौम्य किमर्थं क्व च वर्तसे
'आप कौन हैं? मेरा संदेह दूर कीजिए। आप इतना निंदनीय भोजन क्यों करते हैं, हे सौम्य? किस कारण से और आप कहाँ रहते हैं?'
कस्यायमैश्वरोभावः शवत्वेन विनिर्मितः। आहारं च कथं निंद्यं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः
'यह दिव्य स्थिति किसकी है, जो शव के रूप में बनी है? और आपका भोजन इतना निंदनीय क्यों है? मैं इसका सत्य सुनना चाहता हूँ।'
श्रुत्वा च भाषितं तत्र मम राम सतां वर। प्रांजलिः प्रत्युवाचेदं स स्वर्गी रघुनंदन
मेरी यह बात सुनकर, हे राम, सत्पुरुषों में श्रेष्ठ, उस स्वर्गवासी ने हाथ जोड़कर मुझे उत्तर दिया, हे रघुनंदन।
शृणुष्वाद्य यथावृत्तं ममेदं सुखदुःखजम्। कामो हि दुरितक्रम्यः शृणु यत्पृच्छसे द्विज
'अब ध्यान से सुनो, मेरे सुख-दुख की सच्ची कथा; क्योंकि इच्छा जब गलत मार्ग पर जाती है, तो दुख देती है—तुम जो पूछ रहे हो, वह सुनो, हे द्विज।'
पुरा वैदर्भको राजा पिता मे हि महायशाः। वासुदेव इति ख्यातस्त्रिषु लोकेषु धार्मिकः
बहुत समय पहले, मेरे पिता विदर्भ के प्रसिद्ध राजा थे। उनका नाम वासुदेव था और वे तीनों लोकों में धर्म के लिए जाने जाते थे।
तस्य पुत्रद्वयं ब्रह्मन्द्वाभ्यां स्त्रीभ्यामजायत। अहं श्वेत इति ख्यातो यवीयान्सुरथोऽभवत्
उनकी दो पत्नियों से दो पुत्र हुए। मेरा नाम श्वेत है और छोटे भाई का नाम सुरथ था।
पितर्युपरते तस्मिन्पौरा मामभ्यषेचयन्। तत्राहंकारयन्राज्यं धर्मे चासं समाहितः
पिता के स्वर्ग सिधारने के बाद नगरवासियों ने मुझे राजा बनाया। लेकिन राज्य करते हुए मुझमें अहंकार आ गया और मैं धर्म में स्थिर नहीं रहा।
एवं वर्षसहस्राणि बहूनि समुपाव्रजन्। मम राज्यं कारयतः परिपालयतः प्रजाः
इस तरह मैंने हज़ारों वर्षों तक राज्य किया और प्रजा की रक्षा करता रहा।
सोहं निमित्ते कस्मिंश्चिद्वैराग्येण द्विजोत्तम। मरणं हृदये कृत्वा तपोवनमुपागमम्
हे श्रेष्ठ द्विज, फिर किसी समय वैराग्य के कारण मैंने मृत्यु को मन में ठान लिया और तपोवन चला गया।
सोहं वनमिदं रम्यं भृशं पक्षिविवर्जितम्। प्रविष्टस्तप आस्थातुमस्यैव सरसोंतिके
मैं इस सुंदर वन में आया, जहाँ पक्षी नहीं हैं, और इसी सरोवर के किनारे तपस्या करने लगा।
राज्येऽभिषिच्य सुरथं भ्रातरं तं नराधिपम्। इदं सरः समासाद्य तपस्तप्तं सुदारुणम्
मैंने अपने भाई सुरथ को राजा बनाकर यहाँ आकर इस सरोवर के पास कठोर तपस्या की।
दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्त्वा महावने। शुभं तु भवनं प्राप्तो ब्रह्मलोकमनामयम्
दस हज़ार वर्षों तक इस महान वन में तपस्या करने के बाद मुझे शुभ और निर्मल ब्रह्मलोक का निवास मिला।
स्वर्गस्थमपि मां ब्रह्मन्क्षुत्पिपासे द्विजोत्तम। अबाधेतां भृशं चाहमभवं व्यथितेंद्रियः
फिर भी, हे ब्राह्मण, स्वर्ग में रहते हुए भी मुझे भूख और प्यास ने बहुत सताया और मेरे इंद्रिय दुखी हो गए।
ततस्त्रिभुवनश्रेष्ठमवोचं वै पितामहम्। भगवन्स्वर्गलोकोऽयं क्षुत्पिपासा विवर्जितः
तब मैंने तीनों लोकों के श्रेष्ठ पितामह से कहा, 'भगवन, कहते हैं कि स्वर्ग में भूख-प्यास नहीं होती।'
कस्येयं कर्मणः पक्तिः क्षुत्पिपासे यतो हि मे। आहारः कश्च मे देव ब्रूहि त्वं श्रीपितामह
'यह फल किस कर्म का है कि मुझे यहाँ भी भूख-प्यास लग रही है? हे पितामह, कृपा कर बताइए मेरा आहार क्या है?'
ततः पितामहः सम्यक्चिरं ध्यात्वा महामुने। मामुवाच ततो वाक्यं नास्ति भोज्यं स्वदेहजम्
तब पितामह ने बहुत देर तक ध्यान करके मुझसे कहा, 'यहाँ अपने शरीर के अलावा कोई भोजन नहीं है।'
ॠते ते स्वानि मांसानि भक्षय त्वं तु हि नित्यशः। स्वशरीरं त्वया पुष्टं कुर्वता तप उत्तमम्
'तुम्हें हमेशा अपना ही मांस खाना होगा; अपने शरीर को पुष्ट करके उत्तम तपस्या करो।'
नादत्तं जायते तात श्वेत पश्य महीतले। आग्रहाद्भिक्षमाणाय भिक्षापि प्राणिने पुरा
'श्वेत, देखो, धरती पर बिना दिए कुछ भी नहीं मिलता; पहले भी याचक को दान केवल आग्रह से ही मिला था।'
न हि दत्ता गृहे भ्रांत्या मोहादतिथये तदा। तेन स्वर्गगतस्यापि क्षुत्पिपासे तवाधुना
'अगर कोई मोह या भ्रम में घर आए अतिथि को दान नहीं देता, तो स्वर्ग में भी उसे भूख-प्यास सताती है।'
स त्वं प्रपुष्टमाहारैः स्वशरीरमनुत्तमम्। भक्षयस्व च राजेंद्र सा ते तृप्तिर्भविष्यति1.36.
'इसलिए, हे राजेंद्र, अपने अच्छे भोजन से पुष्ट शरीर को ही खाओ; इससे तुम्हें तृप्ति मिलेगी।'
एवमुक्तस्ततो देवं ब्रह्माणमहमुक्तवान्। भक्षिते च स्वके देहे पुनरन्यन्न मे विभो
ऐसा सुनकर मैंने ब्रह्माजी से कहा, 'भगवन, जब मैंने अपना शरीर ही खा लिया, तो अब मेरे लिए कोई और भोजन नहीं है।'
क्षुधानिवारणं नैव देहस्यास्य विनौदनं। खादामि ह्यक्षयं देव प्रियं मे न हि जायते
'इस शरीर के लिए बिना अन्न के भूख नहीं मिटती; मैं अपना अक्षय मांस खाता हूँ, लेकिन इसमें मुझे कोई सुख नहीं मिलता।'