मोक्तिकैश्चापि सोमस्य शोभां वज्रैर्दिवाकरे। ग्रहाणां चैव सर्वेषां सुवर्णानि च दापयेत्
सोम की शोभा मोती से और सूर्य की शोभा हीरे से बढ़ानी चाहिए; और सभी ग्रहों के लिए सोना देना चाहिए।
स्वर्णात्सप्तगुणं रौप्यं रौप्यात्ताम्रं तथाविधम्। ततः सप्तगुणं कार्यं कांस्यं सप्तगुणं तथा
सोना जितना हो, उसका सात गुना चाँदी बनवानी चाहिए; चाँदी का सात गुना ताँबा, और फिर ताँबे का सात गुना कांसा बनवाना चाहिए।
कांस्यात्सप्तगुणं कार्यं त्रपु चैव नराधिप। त्रपुसप्तगुणं सीसं सीसाल्लोहं च कारयेत्
काँसे का सात गुना टिन बनवाना चाहिए, हे राजन्; टिन का सात गुना सीसा और सीसे से लोहा बनवाना चाहिए।
सप्तद्वीपास्समुद्राश्च सप्त वै कुलपर्वताः। अनया संख्यया कृत्वा निपुणैः शिल्पिभिस्ततः
सातों द्वीप, समुद्र और सात कुल पर्वत—इन सबको इसी अनुपात में कुशल शिल्पकारों से बनवाना चाहिए।
पादपादीनि भूतानि राजतान्येव कारयेत्। आरण्यानि च सत्त्वानि सौवर्णानि च कारयेत्
पृथ्वी के जीवों को चाँदी से और वन के प्राणियों को सोने से बनवाना चाहिए।
वृक्षान्वनस्पतीन्गुल्मतृणपर्णानि वीरुधः। सर्वं प्रकल्प्य विधिवत्तीर्थे देयं विचक्षणैः
वृक्ष, वनस्पति, झाड़ियाँ, घास, पत्ते और लताएँ—इन सबको विधिपूर्वक बनवाकर ज्ञानीजन तीर्थ स्थान पर अर्पित करें।
कुरुक्षेत्रे गयायां च प्रयागेऽमरकंटके। द्वारवत्यां प्रभासे च गंगाद्वारे च पुष्करे
कुरुक्षेत्र, गया, प्रयाग, अमरकंटक, द्वारवती, प्रभास, गंगाद्वार और पुष्कर में—
तीर्थेष्वेतेषु वै देयं ग्रहणे शशिसूर्ययोः। दिनच्छिद्रेषु सर्वेषु अयने दक्षिणोत्तरे
इन तीर्थों में, चन्द्र और सूर्य ग्रहण के समय, दिन के सभी संधि-क्षणों में, और दक्षिणायन तथा उत्तरायण के समय दान देना चाहिए।
व्यतीपाते बहुगुणं विषुवे च विशेषतः। दातव्यमेतद्राजेंद्र विचारं नैव कारयेत्1.34.
विशेष रूप से ग्रहों के संयोग और विषुव के समय यह दान अधिक मात्रा में देना चाहिए, हे राजेन्द्र; इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए।
शालाग्निहोत्रिणं कृत्वा सुरूपं च गुणान्वितम्। सपत्नीकं च संपूज्य भूषयित्वा च भूषणैः
मुख्य अग्निहोत्री ब्राह्मण को, जो सुंदर और गुणवान हो, उसकी पत्नी सहित बुलाकर, उन्हें आभूषणों से विभूषित कर सम्मानित करना चाहिए।
पुरोहितं मुख्यतमं कृत्वाऽन्ये च तथा द्विजाः। चतुर्विंशद्गुणोपेताः सपत्नीका निमंत्रिताः
मुख्य पुरोहित को चुनकर, अन्य चौबीस द्विजों को भी उनकी पत्नियों सहित निमंत्रित करना चाहिए।
अंगुलीयानि च तथा कर्णवेष्टं च दापयेत्। एवंविधांस्तु तान्पूज्य तेषामग्रे सुसंस्थितः
उन्हें अंगूठियाँ और कर्णफूल देना चाहिए; इस प्रकार उनका सम्मान कर, उनके सामने ठीक से खड़ा होना चाहिए।
अष्टांगप्रणिपातेन प्रणम्य च पुनःपुन।ः॥ पुरोहिताय पुरतः कृत्वा वै करसंपुटम्
आठ अंगों से प्रणाम करते हुए, बार-बार झुककर, पुरोहित के सामने दोनों हाथ जोड़कर खड़ा होना चाहिए।
यूयं वै ब्राह्मणाः प्रीता मैत्रत्वेनानुगृह्णत। सौमुख्येन द्विजश्रेष्ठा भूयः पूततरस्त्वहः
हे ब्राह्मणों, आप प्रसन्न होकर मित्रता भाव से कृपा करें; हे श्रेष्ठ द्विजों, आपकी सौम्यता से आज का दिन और भी पवित्र हो गया है।
भवतां प्रीतियोगेन स्वयं प्रीतः पितामहः। ब्रह्मांडेन तु दत्तेन तोषं यातु जनार्दनः
आपकी भक्ति से स्वयं पितामह प्रसन्न हुए हैं; सोने के अंडे के दान से जनार्दन भी संतुष्ट हों।
पिनाकपाणिर्भगवान्शक्रश्च त्रिदशेश्वरः। एते तोषं समायांतु अनुध्यानाद्द्विजोत्तमाः
भगवान पिनाकधारी और देवताओं के स्वामी इंद्र भी, हे श्रेष्ठ द्विजों, आपकी निरंतर ध्यान से प्रसन्न हों।
एवं स्तुत्वा ततो राजा ब्राह्मणान्वेदपारगान्। ब्रह्माण्डं तु गुरोः प्रादात्सविधानं पुनः क्षणात्
ऐसा स्तुति करके राजा ने वेदों के विद्वान ब्राह्मणों को और तुरंत अपने गुरु को भी विधिपूर्वक ब्रह्मांड दान में दिया।
सर्वकामैस्ततस्तृप्तो ययौ स्वर्गं नराधिपः। तेनैव गुरुणा तच्च विभक्तं ब्राह्मणैः सह
फिर सब इच्छाओं से तृप्त होकर वह राजा स्वर्ग चला गया; उसी गुरु ने वह दान ब्राह्मणों के साथ बांट दिया।
दत्तं तेनापि चान्येभ्यो ब्रह्मांडं च नराधिप। ब्रह्मांडे भूमिदाने च ग्राही चैको न वै भवेत्
उस राजा ने वह ब्रह्मांड दूसरों को भी दिया; परंतु ब्रह्मांड या भूमि के दान में एक ही ग्रहण करने वाला नहीं होना चाहिए।
गृह्णन्दोषमवाप्नोति ब्रह्महत्यां न संशयः। सर्वेषां चैव प्रत्यक्षं दातव्यं परिकीर्त्य वै
जो अकेले उसे लेता है, वह निःसंदेह ब्रह्महत्या का दोष पाता है; सबको प्रत्यक्ष रूप से दान देना चाहिए, ऐसा कहा गया है।
दीयमानं च पश्यंति तेपि पूता भवंति हि। दर्शनादेव ते मुक्ता भवंन्त्येव न संशयः
जो लोग दान होते हुए देखते हैं, वे भी पवित्र हो जाते हैं; केवल दर्शन से ही वे मुक्त हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।
या भीमद्वादशी प्रोक्ता स्वर्णं तोयं मृगाजिनं। एतानि कृत्वा पश्यन्तु दृष्टैरेतैः क्रियाफलं
जो भयंकर द्वादशी बताई गई है, जिसमें सोना, जल और मृगचर्म है, ये सब करके वे अपनी आँखों से उस क्रिया का फल देखें।
अयत्नादेव लभ्येत कर्तुश्चैव सलोकता। सदा गावः प्रणम्याश्च मंत्रेणानेन पार्थिव
यह फल सहज ही मिल जाता है, और करने वाला उसी लोक को पाता है; हे राजन, हमेशा इस मंत्र से गायों को प्रणाम करना चाहिए।
नमो गोभ्यः श्रीमतीभ्यः सौरभेयीभ्य एव च। नमो ब्रह्मसुताभ्यश्च पवित्राभ्यो नमोनमः
गायों को, शोभायुक्तों को और सुरभि की संतान को नमस्कार; ब्रह्मा की पुत्रियों, पवित्र गायों को बार-बार प्रणाम।
मंत्रस्य चास्य स्मरणाद्गोदानफलमाप्नुयात्। तस्मात्त्वमपि राजेंद्र पुष्करे तीर्थ उत्तमे
इस मंत्र का स्मरण करने से भी गोदान का फल मिलता है; इसलिए, हे राजेन्द्र, तुम भी श्रेष्ठ तीर्थ पुष्कर में—
कार्तिक्यां तु विशेषेण गोदानफलमाप्स्यसि। यत्किंचिद्विद्यते पापं स्त्रियो वा पुरुषस्य वा
—विशेषकर कार्तिक मास में—गोदान का फल पाओगे; जो भी पाप है, चाहे वह स्त्री का हो या पुरुष का—
पुष्करे स्नानमात्रेण तदशेषं प्रणश्यति। पृथिव्यां यानि तीर्थानि आसमुद्रात्तु भारत
—पुष्कर में केवल स्नान करने से वह सब पूरी तरह नष्ट हो जाता है; हे भारत, पृथ्वी के जितने भी तीर्थ हैं, समुद्र तक—
पुष्करे तान्युपायांति कार्तिक्यां तु विशेषतः
—वे सब पुष्कर में, विशेषकर कार्तिक मास में, एकत्र हो जाते हैं।
भीष्म उवाच। उक्तं भगवता सर्वं पुराणाश्रयसंयुतं। तथा श्वेतेन ब्रह्मांडं गुरवे प्रतिपादितं
भीष्म बोले—भगवान ने यह सब पुराणों के प्रमाण सहित कहा है; इसी प्रकार श्वेत ने ब्रह्मांड अपने गुरु को दिया।
श्रुत्वैतत्कौतुकं जातं यथा तेनास्थिलेहनं। कृतं क्षुधापनोदार्थे अन्नदानाद्विना द्विज
यह सुनकर मुझे जिज्ञासा हुई कि उसने बिना अन्नदान के, केवल हड्डी चाटकर, भूख कैसे मिटाई, हे द्विज?