एवं विभवयुक्तस्य राज्ञस्तस्य महात्मनः। क्षुधाया पीड्यते देहं तृष्णया च विशेषतः
फिर भी, उस महान आत्मा राजा के पास इतना वैभव होते हुए भी, उसका शरीर भूख और विशेष रूप से प्यास से पीड़ित था।
स तया पीड्यमानस्तु क्षुधया राजसत्तमः॥ विमानेनाप्यसौ स्वर्गं त्यक्त्वागादृक्षपर्वतम्
उस भूख से व्याकुल होकर, वह श्रेष्ठ राजा अपने विमान से स्वर्ग छोड़कर ऋक्ष पर्वत पर गया।
यत्रात्ममूर्तिस्तत्रागात्पुरा दग्धा महावने। तत्रास्थीनि स्वयं गृह्य लिहन्नास्ते स पार्थिवः
जहाँ उसके अपने शरीर का रूप पहले महान वन में जल गया था, वहीं वह राजा अपने ही अस्थियों को उठाकर उन्हें चाटता हुआ बैठा।
पुनर्विमानमारुह्य ययौ नाकं नराधिपः। अथ कालेन महता स राजा संशितव्रतः
फिर वह नराधिप अपने विमान पर चढ़कर फिर से स्वर्ग गया; परंतु बहुत समय बाद, वह दृढ़ व्रती राजा—
स्वान्यस्थीनि लिहन्दृष्टो वसिष्ठेन पुरोधसा। उक्तश्च किन्नु राजेन्द्र स्वास्थिभक्षो नराधिप
वसिष्ठ पुरोहित ने उसे अपने ही अस्थियाँ चाटते हुए देखा और पूछा, "हे राजेन्द्र, आप अपनी ही अस्थियाँ क्यों खा रहे हैं?"
एवमुक्तस्ततो राजा वसिष्ठेन महर्षिणा। उवाच वचनं चेदं श्वेतो राजाथ तं मुनिम्
महर्षि वसिष्ठ द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर, राजा श्वेत ने उस मुनि से ये वचन कहे—
भगवंस्तृट्क्षुधार्तोहमन्नदानं पुरा मया। न दत्तं मुनिशार्दूल तेन मां क्षुत्प्रबाधते
"भगवन, मैं भूख और प्यास से पीड़ित हूँ; पहले मैंने कभी अन्न का दान नहीं किया, हे मुनिशार्दूल, इसी कारण मुझे भूख सताती है।"
एवमुक्तस्तदा राजा वसिष्ठो मुनिपुंगवः। उवाच तं नृपं भूयो वाक्यमेतन्महामुनिः
ऐसा कहे जाने पर, मुनियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ ने फिर उस राजा से ये वचन कहे—
किं ते करोमि राजेंद्र क्षुधितस्य विशेषतः। वस्तु कस्यापि किंचिद्धि नाऽदत्तमुपतिष्ठति1.34.
"हे राजेन्द्र, मैं आपके लिए क्या करूँ, विशेषकर जब आप भूखे हैं? क्योंकि जो वस्तु किसी ने दान नहीं की, वह किसी के काम नहीं आती।"
रत्नहेमप्रदानेन भोगवान्जायते नरः। अन्नदानप्रदानेन सर्वकामैः प्रदीपितः
रत्न और सोना दान करने से मनुष्य भोगी बनता है; परंतु अन्न दान करने से वह सब इच्छाओं से पूर्ण होता है।
तन्न दत्तं त्वया राजन्स्तोकं मत्वा नराधिपः। श्वेत उवाच॥ अदत्तस्य च संभूतिर्यथा भवति मे गुरो
हे राजन्, तुमने उसे तुच्छ समझकर नहीं दिया था, जैसे कि मनुष्यों के राजा करते हैं। श्वेत ने पूछा— हे गुरुदेव, जो दान नहीं दिया गया, उसका फल किस प्रकार उत्पन्न होता है?
वसिष्ठ त्वत्प्रसादेन तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः। वसिष्ठ उवाच॥ अस्त्येकं कारणं येन जायते नात्र संशयः
हे वसिष्ठ, आपकी कृपा से, मैं जो पूछ रहा हूँ, कृपया मुझे बताइए। वसिष्ठ बोले— इसके होने का एक ही कारण है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तच्छृणुष्व नरव्याघ्र कथ्यमानं मया तव। आसीद्राजा पुरा कल्पे विनीताश्वेति कीर्तितः
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, अब मेरी बात ध्यान से सुनो। प्राचीन काल में विनीताश्व नाम का एक राजा था।
स चाश्वमेधमारेभे यज्ञं कर्तुं वरं नृपः। यजनांते द्विजेंद्रेभ्यो दत्तं गोऽश्वादि याचितम्
वह उत्तम राजा अश्वमेध यज्ञ करने लगा। यज्ञ के अंत में, उसने द्विजों की माँग के अनुसार गाय, घोड़े और अन्य वस्तुएँ दान कीं।
नान्नं दत्तं तेन किंचित्स्वल्पं मत्वा यथा त्वया। ततः कालेन महता मृतोऽसौ जाह्नवी तटे
लेकिन उसने अन्न को तुच्छ समझकर कुछ भी दान नहीं किया, जैसे कि तुमने किया। बहुत समय बाद, वह जाह्नवी के तट पर मर गया।
मायापुर्यां विनीताश्वः सार्वभौमोऽभवन्नृपः। स्वर्गं च गतवान्सोऽपि यथा राजा भवान्प्रभो
मायापुरी में विनीताश्व सम्राट बना, हे राजन्। और वह भी स्वर्ग गया, जैसे आप भी गए हैं।
असावपि क्षुधाविष्ट एवमेवागतोऽभवत्। मर्त्यलोके नदीतीरे गंगायां नीलपर्वते
परंतु वह भी भूख से व्याकुल होकर, इसी प्रकार मृत्युलोक में गंगा के तट पर, नील पर्वत पर पहुँचा।
विमानेनार्कवर्णेन भास्वता देववन्नृप। ददर्श तत्स्वकं देहं तथा स्वं च पुरोहितम्
हे राजन्, देवताओं के समान चमकते, सूर्य के समान तेजस्वी विमान में, उसने वहाँ अपना शरीर और अपने पुरोहित को देखा।
होतारं ब्राह्मणं नाम यजंतं जाह्नवी तटे। तं दृष्ट्वाऽसावपि पुनः पर्यपृच्छदिद्वजोत्तमम्
उसने जाह्नवी के तट पर यज्ञ करते हुए होता नामक ब्राह्मण पुरोहित को देखा। उसे देखकर उसने फिर उस श्रेष्ठ द्विज से पूछा।
क्षुधायाः कारणं राजन्स होता तमुवाच ह। तिलधेनुं च वै राजन्घृतधेनुं च सत्तम
हे राजन्, पुरोहित ने उसे उसकी भूख का कारण बताया— 'हे श्रेष्ठ राजा, तिल की गाय और घी की गाय दान करो।'
जलधेनुं च धेनुं च रसधेनुं च पार्थिव। देहि शीघ्रं येन भवांस्तृट्क्षुधावर्जितो दिवि
'और जल की गाय, दूध की गाय तथा रस की गाय भी, हे पृथ्वीपति, शीघ्र दान करो, जिससे स्वर्ग में तुम प्यास और भूख से मुक्त रहो।'
रमे तयावदादित्यस्तपते दिवि चंद्रमाः। एवमुक्तस्ततो राजा तं पुनः पृष्टवानिदम्
'जब तक आकाश में सूर्य और स्वर्ग में चंद्रमा चमकते हैं, तब तक तुम उसके साथ आनंद पाओगे।' ऐसा सुनकर राजा ने फिर उससे यह पूछा—
तिलधेनुस्थितिं ब्रूहि तथा कृत्वा ददाम्यहम्। पुरोहित उवाच॥ विधानं तिलधेनोस्तु तच्छृणुष्व नराधिप
'तिल की गाय की विधि बताइए, मैं वैसा करके दान दूँगा।' पुरोहित बोले— 'हे नराधिप, तिल की गाय की विधि सुनो।'
धेनुस्स्यात्षोडशाढक्य चतुर्भिर्वत्सको भवेत्। इक्षुदंडमयाः पादा दन्ताः पुष्पमयाः शुभाः
गाय सोलह माप की हो, उसका बछड़ा चार माप का हो; उसके पैर ईख के डंडों से बने हों, दाँत सुंदर फूलों से बने हों।
नासा गंधमयी तस्या जिह्वा गुडमयी तथा। पुच्छे स्रक्कल्पनीयास्याद्घंटाभरणभूषिता
उसकी नाक सुगंध से, जीभ गुड़ से बनी हो; पूँछ में माला बाँधकर, घंटियों के आभूषण से सजाई जाए।
ईदृशीं कल्पयित्वा तु स्वर्णशृंगीं तु कल्पयेत्। रौप्यखुरां कांस्यदोहां पूर्वधेनुविधानतः
ऐसी गाय बनाकर, उसके सींग सोने के, खुर चाँदी के, थन काँसे के बनाए जाएँ, जैसा पहले गाय की विधि में बताया गया है।
कृत्वा तां ब्राह्मणायाशु दापयेन्मंत्रतो नृप। स्थितां कृष्णाजिने धेनुं वासोभिर्गोपितां शुभाम्
ऐसी गाय बनाकर, उसे काले मृगचर्म पर, वस्त्रों से ढँककर, शुभ रूप में, मंत्रों सहित ब्राह्मण को शीघ्र दान करें।
सूत्रेणासूत्रितां कृत्वा पंचरत्नसमन्विताम्। सर्वौषधिसमायुक्तां मंत्रपूतां तु दापयेत्
सूत्र से बाँधकर, पाँच रत्नों से युक्त, सभी औषधियों से भरी हुई, मंत्रों से शुद्ध की हुई उस गाय को दान करें।
अन्नम्मे जायतां सद्यः पानं सर्वरसास्तथा। कामान्संपादयास्माकं तिलधेनो द्विजेर्पिता
हमारे लिए तुरंत भोजन और हर तरह के पेय उत्पन्न हों; हे तिल की गौ, जो ब्राह्मणों द्वारा समर्पित की गई हो, हमारे सभी मनोकामनाएँ पूरी करो।
गृह्णामि देवि त्वां भक्त्या कुटुम्बार्थे विशेषतः। देहि कामान्वितान्सर्वांस्तिलधेनो नमोस्तु ते
हे देवी, मैं तुम्हें भक्ति के साथ, खासकर अपने परिवार के कल्याण के लिए स्वीकार करता हूँ; हे तिल की गौ, मेरी सभी इच्छाएँ पूरी करो, तुम्हें प्रणाम है।