पौर्णमास्यामथ स्नात्वा ततो देवालयं व्रजेत्। गुरुश्च मंडलं भूमौ कल्पितायां तु वर्तयेत्
पूर्णिमा के दिन स्नान करके, फिर मंदिर जाना चाहिए। गुरु को चाहिए कि पहले से तैयार की गई भूमि पर मंडल बनाए।
लक्षणैर्विविधैर्भूमिं लक्षयित्वा विधानतः। षोडशारं लिखेत्पद्मं नवधारमथापि वा
विधि के अनुसार भूमि पर तरह-तरह के शुभ चिह्न बनाकर, फिर सोलह पंखुड़ियों वाला या नौ धाराओं वाला कमल चित्रित करना चाहिए।
अष्टपत्रमथो वापि लिखित्त्वा दर्शयेद्बुधः। नेत्रबंधं तु कुर्वीत सितवस्त्रेण यत्नतः
या फिर आठ पंखुड़ियों वाला कमल बनाकर, ज्ञानीजन उसे दिखाएं; फिर सफेद कपड़े से आँखें सावधानी से बांधनी चाहिए।
वर्णानुक्रमतः शिष्यान्पुष्पहस्तान्प्रवेशयेत्। नवनाभं यदा कुर्यान्मंडलं वर्णकैर्बुधः
अक्षरों के क्रम में, शिष्यों को फूल हाथ में लेकर प्रवेश कराना चाहिए; जब ज्ञानीजन नौ केंद्रों वाला मंडल बनाएं, तो रंग-बिरंगे चूर्ण का उपयोग करें।
इंद्राणीपूर्वकं देवमिंद्रमैंद्र्यां तु पूजयेत्। लोकपालैः समं तद्वदग्निं संपूजयेन्नृप
सबसे पहले इन्द्र की पूजा करें, फिर इन्द्राणी की, और फिर अन्य देवताओं की क्रम से; दिशाओं के रक्षकों के साथ, हे राजन, अग्नि की भी वैसे ही पूजा करें।
दिशि वह्नेर्यमं याम्यां नैऋत्यां चैव निर्ऋतिम्। वरुणं वारुणाशायां वायुं वायव्यगोचरे
अग्नि की दिशा में यम, दक्षिण दिशा में निरृति, पश्चिम में वरुण और उत्तर-पश्चिम में वायु को स्थापित करें।
धनदं चोत्तरे न्यस्य रुद्रमीशानगोचरे। कमंडलुं पूर्वतो हि स्रुचं वै दक्षिणे तथा
उत्तर दिशा में धनदा, ईशान कोण में रुद्र, पूर्व में कमंडलु और दक्षिण में स्रुच रखें।
हंसं वै पश्चिमायां तु उत्तरायां स्रुवं तथा। आग्नेय्यां च ब्रसीं दद्यान्नैर्ऋत्यां पादुके तथा
पश्चिम में हंस, उत्तर में स्रुवा, आग्नेय में ब्रसी और नैऋत्य में पादुका रखें।
वायव्यां योगपट्टं च ऐशान्यां च गलंतिकाम्। विष्णुस्तु पूर्वतः पूज्यो दक्षिणे चापि शंकरः
वायव्य में योगपट्टा और ईशान में माला रखें; पूर्व में विष्णु और दक्षिण में शंकर की पूजा करें।
पश्चिमे तु रविर्देव ऋषयश्चोत्तरे तथा। मध्ये स्वयं पद्मजन्मा सावित्री दक्षिणे तथा
पश्चिम में रवि देव और उत्तर में ऋषियों की पूजा करें; बीच में स्वयं कमल से उत्पन्न ब्रह्मा और दक्षिण में सावित्री को स्थापित करें।
उत्तरे चैव गायत्री देवी पद्मदलेक्षणा। ऋग्वेदं पूर्वतो न्यस्य यजुर्वेदं च दक्षिणे
उत्तर में कमल के चिह्न वाली गायत्री देवी को रखें; पूर्व में ऋग्वेद और दक्षिण में यजुर्वेद को स्थापित करें।
पश्चिमे सामवेदं च अथर्वं चोत्तरे तथा। इतिहासपुराणानिच्छंदोज्यौतिषमेवच
पश्चिम में सामवेद और उत्तर में अथर्ववेद रखें; साथ ही इतिहास, पुराण, छंद और ज्योतिष भी स्थापित करें।
धर्मशास्त्राणि चान्यानि इंद्रादि दिक्षु विन्यसेत्। पूर्वपत्रे बलं पूज्य प्रद्युम्नं दक्षिणे दले
अन्य धर्मशास्त्रों को इन्द्र आदि दिशाओं में रखें; पूर्व की पंखुड़ी पर बलराम और दक्षिण की पंखुड़ी पर प्रद्युम्न की पूजा करें।
पश्चिमे चानिरुद्धं च वासुदेवमथोत्तरे। पूर्वतो वामदेवं च सद्योजातं तु दक्षिणे
पश्चिम में अनिरुद्ध और उत्तर में वासुदेव, पूर्व में वामदेव और दक्षिण में सद्योजात को स्थापित करें।
ईशानं पश्चिमे स्थाप्य तत्पुरुषं चोत्तरे तथा। अघोरस्सर्वतः पूज्य एषा पूजा तु मंडले
पश्चिम में ईशान और उत्तर में तत्पुरुष को स्थापित करें; अघोर की पूजा चारों ओर करें—यही मंडल की पूजा है।
पूर्वतो भास्करं पूज्य दक्षिणेन दिवाकरं। प्रभाकरं पश्चिमे तु ग्रहराजमथोत्तरे
पूर्व में भास्कर, दक्षिण में दिवाकर, पश्चिम में प्रभाकर और उत्तर में ग्रहों के स्वामी की पूजा करें।
एवं पूज्य विधानेन ब्रह्माणं परमेश्वरम्। दिङ्मंडले तु विन्यस्य अष्टौ कुंभान्विधानतः
इस प्रकार विधिपूर्वक परमेश्वर ब्रह्मा की पूजा करके, मंडल की दिशाओं में आठ कलश नियमानुसार रखें।
ब्राह्मं तु कलशं मध्ये नवमं तत्र कल्पयेत्। स्नापयेन्मुक्तिकामं तु ब्रह्मणो वै घटेन तु
मध्य में ब्राह्मण कलश को नवां कलश बनाकर रखें; ब्रह्मा के कलश से, जो मुक्ति चाहता है, उसका अभिषेक करें।
श्रीकामं वैष्णवेनेह कलशेन तु पार्थिव। राज्यार्थिनं स्नापयेच्च ऐंद्रेण कलशेन तु
हे राजन्, जो समृद्धि चाहता है, उसे वैष्णव कलश से स्नान कराना चाहिए; और जो राज्य चाहता है, उसका स्नान इन्द्र कलश से करना चाहिए।
द्रव्यप्रतापकामं तु आग्नेय घटवारिणा। मृत्युंजयविधानाय याम्येन स्नापयेन्नरम्
जो धन-वैभव की शक्ति चाहता है, उसका स्नान अग्नि कलश के जल से करना चाहिए; और जो मृत्यु पर विजय चाहता है, उसका स्नान यम कलश से करना चाहिए।
दुष्टप्रध्वंसनायालं नैर्ऋतेन विधीयते। स्नापयेद्वारुणेनाशु पापनाशाय मानवं
दुष्टों के नाश के लिए नैऋत्य विधि की जाती है; और पापों के शीघ्र नाश के लिए मनुष्य को वरुण कलश से स्नान कराना चाहिए।
शरीरारोग्यकामं तु वायव्येनाभिषेचयेत्। द्रव्यसंपत्तिकामस्य कौबेरेण विधीयते
जो शरीर की आरोग्यता चाहता है, उसका अभिषेक वायु कलश से करें; और जो धन-संपत्ति की इच्छा रखता है, उसके लिए कुबेर विधि की जाती है।
रौद्रेण ज्ञानकामस्य लोकपालघटास्त्विमे। एकैकेन नरः स्नात्वा सर्वदोषविवर्जितः
जो ज्ञान चाहता है, उसके लिए रुद्र कलश का उपयोग होता है; ये सब लोकपालों के कलश हैं। इन सब से स्नान करने पर मनुष्य सभी दोषों से मुक्त हो जाता है।
जायते ब्रह्मसदृशो राजासद्योऽथ वा नरः। अथवा दिक्षु सर्वासु यथासंख्येन लोकपान्
वह ब्रह्मा के समान या तुरंत ही राजा के समान हो जाता है; या फिर सभी दिशाओं में, क्रम से लोकपालों की पूजा करनी चाहिए।
पूजयेत्तु स्वनाम्ना तु कुंभैरेव विधानतः। एवं संपूज्य देवांस्तु लोकपालान्प्रसन्नधीः
उन्हें उनके अपने नाम से, विधि अनुसार कलशों से पूजन करना चाहिए; इस प्रकार देवताओं, लोकपालों की पूजा करके, शांत चित्त से—
पश्चात्परीक्षितान्शिष्यान्बद्धनेत्रान्प्रवेशयेत्। दग्ध्वाग्नेय्या धारणया वायुना विधुनेत्ततः
फिर परीक्षा लिए हुए शिष्यों को, जिनकी आँखें बाँधी गई हों, भीतर लाना चाहिए; उन्हें अग्नि से शुद्ध कर या वायु से झलकर पवित्र करें।
सोमेनाप्यायितान्कृत्वा श्रावयेत्समयांस्ततः। न निंद्याद्ब्राह्मणान्देवान्विष्णुं ब्रह्माणमेव च
सोम से तृप्त करके, फिर उन्हें नियम सुनाए; और ब्राह्मणों, देवताओं, विष्णु या ब्रह्मा की कभी निंदा न करें।
इंद्रमादित्यमग्निं च लोकपालान्ग्रहांस्तथा॥ गुरुं च ब्राह्मणं वापि मुनींद्रं पूर्वदीक्षितम्
इन्द्र, आदित्य, अग्नि, लोकपाल और ग्रहों की भी निंदा न करें; न ही गुरु, ब्राह्मण या पहले से दीक्षित ऋषि-मुनि की।
एवं तु समयान्श्राव्य पश्चाद्धोमं तु कारयेत्। ऊँ नमो भगवते ब्रह्मणे सर्वरूपिणे हुंफट्स्वाहा
इस प्रकार नियम सुना कर, फिर होम कराना चाहिए; 'ॐ नमो भगवते ब्रह्मणे सर्वरूपिणे हुं फट् स्वाहा'।
षोडशाक्षरमंत्रेण होमयेज्ज्वलितेनले। गर्भाधानादिकाः सर्वा आहुतीस्संप्रदापयेत्
सोलह अक्षरों वाले मंत्र से प्रज्वलित अग्नि में होम करें; गर्भाधान आदि सभी विधियों की आहुतियाँ दें।