विप्रयोगो न चापीष्टैरनिष्टैर्नापि संगतिः। नाक्षिरोगः शिरार्तिर्वा पित्तशूल भगंदराः
'वहाँ अपने प्रियजनों से वियोग नहीं होगा, न ही अप्रिय से मेल; न आँखों का रोग, न सिरदर्द, न पित्त का दर्द, न भगंदर।'
नाभिचारं भयं तत्रापस्मारो न विषूचिका। वृद्धिर्निकामतस्तस्मिन्सम्यग्बुद्धिरनुत्तमा
'वहाँ तंत्र-मंत्र का भय नहीं, न मिर्गी, न हैजा; वहाँ मनचाही वृद्धि होगी और बुद्धि सर्वोत्तम रहेगी।'
आरोग्यं सर्वतश्चैव दीर्घायुश्च प्रजाधनं। नाकाले भविता मृत्युर्गावो नाल्पपयोमुचः
'हर तरह से आरोग्यता, दीर्घायु, संतान और धन मिलेगा; असमय मृत्यु नहीं होगी और गायें कम दूध नहीं देंगी।'
नाकालफलिता वृक्षा नोत्पातभयमण्वपि। एतच्छ्रुत्वा ततो विष्णुर्ब्रह्माणं स्तोतुमुद्यतः
'वृक्ष समय से पहले फल नहीं देंगे, न ही कोई आपदा का डर होगा।' यह सुनकर विष्णु ने ब्रह्मा की स्तुति करने का निश्चय किया।
विष्णुरुवाच॥ नमोस्त्वनंताय विशुद्धचेतसे स्वरूपरूपाय सहस्रबाहवे। सहस्ररश्मिप्रभवाय वेधसे विशालदेहाय विशुद्धकर्मणे
विष्णु बोले— 'अनंत, निर्मल चित्त वाले, अपने स्वरूप में स्थित, सहस्त्र भुजाओं वाले, सहस्त्र किरणों के स्रोत, विशाल शरीर वाले, शुद्ध कर्म वाले सृष्टिकर्ता को नमस्कार है।'
समस्तविश्वार्तिहराय शंभवे समस्तसूर्यानलतिग्मतेजसे। नमोस्तु विद्यावितताय चक्रिणे समस्तधीस्थानकृते सदा नमः
'सम्पूर्ण विश्व के दुःख हरने वाले शंभु को, जिनकी तेज सब सूर्य और अग्नि से भी अधिक है, उन्हें नमस्कार है। ज्ञान के रूप में व्याप्त, चक्रधारी, सब बुद्धियों के आधार को सदा प्रणाम है।'
अनादिदेवाच्युत शेखरप्रभो भाव्युद्भवद्भूतपते महेश्वर। महत्पते सर्वपते जगत्पते भुवस्पते भुवनपते सदा नमः
'हे अनादि देव, अचल, परमेश्वर, भविष्य, वर्तमान और भूत के स्वामी, महेश्वर, सबके स्वामी, जगत के स्वामी, पृथ्वी के स्वामी, प्राणियों के स्वामी— आपको सदा प्रणाम है।'
यज्ञेश नारायण जिष्णु शंकर क्षितीश विश्वेश्वर विश्वलोचन। शशांकसूर्याच्युतवीरविश्वप्रवृत्तमूर्तेमृतमूर्त अव्यय
'यज्ञ के स्वामी, नारायण, विजयी, शंकर, पृथ्वी के स्वामी, विश्वेश्वर, विश्वदृष्टा, जिनका रूप चन्द्र, सूर्य, अच्युत और वीरों के आदि रूप में प्रकट है, जिनकी मूर्तियाँ साकार और निराकार दोनों हैं, अविनाशी को नमस्कार है।'
ज्वलद्धुताशार्चि निरुद्धमंडल प्रदेशनारायण विश्वतोमुख। समस्तदेवार्तिहरामृताव्यय प्रपाहि मां शरणगतं तथा विभो
हे नारायण, आपकी प्रज्वलित और शुद्ध अग्नि चारों दिशाओं में फैली हुई है, आपका मुख हर ओर है, आप सभी देवताओं के दुखों को दूर करने वाले अमर और अविनाशी हैं। प्रभु, मैं आपकी शरण में आया हूँ, कृपया मेरी रक्षा करें।
वक्त्राण्यनेकानि विभो तवाहं पश्यामि यज्ञस्य गतिं पुराणम्। ब्रह्माणमीशं जगतां प्रसूतिं नमोस्तु तुभ्यं प्रपितामहाय1.34.
हे प्रभु, मैं आपके अनेक मुखों को देख रहा हूँ, आप यज्ञ की प्राचीन गति हैं। आप ही ब्रह्मा हैं, जगत के स्वामी और सृष्टि के मूल कारण हैं। हे प्रपितामह, आपको मेरा नमस्कार है।
संसारचक्रक्रमणैरनेकैः क्वचिद्भवान्देववराधिदेवः। तत्सर्वविज्ञानविशुद्धसत्वैरुपास्यसे किं प्रणमाम्यहं त्वाम्
हे देवों के देव, संसार के चक्र में अनेक बार घूमते हुए आप कभी-कभी प्रकट होते हैं। जिनका ज्ञान सभी बातों से शुद्ध हो गया है, वे आपको पूजते हैं; फिर मैं आपको क्यों न प्रणाम करूँ?
एवं भवंतं प्रकृतेः पुरस्ताद्यो वेत्त्यसौ सर्वविदां वरिष्ठः। गुणान्वितेषु प्रसभं विवेद्यो विशालमूर्तिस्त्विह सूक्ष्मरूपः
जो आपको इस प्रकार प्रकृति के सामने जानता है, वह सभी जानने वालों में श्रेष्ठ है। गुणों से युक्तों में भी आप जानने योग्य हैं, लेकिन यहाँ आपकी विशाल मूर्ति वास्तव में बहुत सूक्ष्म है।
वाक्पाणिपादैर्विगतेन्द्रियोपि कथं भवान्वै सुगतिस्सुकर्मा। संसारबंधे निहितेंद्रियोपि पुनः कथं देववरोसि वेद्यः
आपके न तो वाणी, न हाथ, न पैर हैं, और न ही इंद्रियाँ, फिर भी हे शुभस्वरूप, आप कैसे उत्तम कर्म करते हैं? संसार के बंधन में बंधे और इंद्रियों से रहित होकर भी, हे देवों के स्वामी, आपको फिर कैसे जाना जा सकता है?
मूर्त्तादमूर्त्तं न तु लभ्यते परं परं वपुर्देवविशुद्धभावैः। संसारविच्छित्तिकरैर्यजद्भिरतोवसीयेत चतुर्मुख त्वम्
साकार और निराकार, दोनों ही उस परम रूप को नहीं पा सकते। हे चतुर्मुख, आप उन भक्तों द्वारा पूजे जाते हैं, जिनका मन भक्ति से शुद्ध हो गया है और जो संसार के बंधन काट देते हैं।
परं न जानंति यतो वपुस्ते देवादयोप्यद्भुतरूपधारिन्। विभोवतारेग्रतरं पुराणमाराधयेद्यत्कमलासनस्थम्
आपका परम रूप देवताओं और अन्य अद्भुत रूप धारण करने वालों को भी ज्ञात नहीं है। इसलिए, हे प्रभु, जो कमल पर विराजमान प्राचीन पुरुष हैं, उन्हें ही सर्वोच्च मानकर पूजा जाता है।
न ते तत्त्वं विश्वसृजोपि योनिमेकांततो वेत्ति विशुद्धभावः। परं त्वहं वेद्मि कथं पुराणं भवंतमाद्यं तपसा विशुद्धम्
यहाँ तक कि सृष्टिकर्ता भी, जिनका मन शुद्ध है, आपका सच्चा स्वरूप या आपकी अनोखी उत्पत्ति नहीं जानते। लेकिन मैंने तपस्या के द्वारा आपको परम, प्राचीन और आदि रूप में जाना है।
पद्मासनो वै जनकः प्रसिद्ध एवं प्रसिद्धिर्ह्यसकृत्पुराणात्। संचिंत्य ते नाथ विभुं भवंतं जानाति नैवं तपसाविहीनः
कमलासन को जगत का जनक माना जाता है; यह प्रसिद्धि प्राचीन ग्रंथों में बार-बार कही गई है। हे नाथ, आपको ध्यानपूर्वक जानने वाला ही आपको जान सकता है, तपस्या रहित व्यक्ति नहीं।
अस्मादृशैश्च प्रवरैर्विबोध्यं त्वां देवमूर्खाः स्वमतिं विभज्य। प्रबोद्धुमिच्छन्ति न तेषु बुद्धिरुदारकीर्तिष्वपि वेदहीनाः
मेरे जैसे श्रेष्ठ पुरुष भी, हे देव, अपनी बुद्धि को विभाजित कर आपको जगाने का प्रयास करते हैं; लेकिन वेद से रहित, चाहे कितने भी प्रसिद्ध हों, उनमें वह बुद्धि नहीं होती जो आपको जाग्रत कर सके।
जन्मांतरैर्वेद विवेकबुद्धिभिर्भवेद्यथा वा यदि वा प्रकाशः। तल्लाभलुब्धस्य न मानुषत्वं न देवगंधर्वपतिः शिवः स्यात्
अनेक जन्मों के वेदज्ञान या किसी अन्य प्रकाश से जो उस उपलब्धि के लिए लालायित रहता है, वह न तो मनुष्य बनता है, न देवता, न गंधर्वों का स्वामी और न ही शिव।
न विष्णुरूपो भगवान्सुसूक्ष्मः स्थूलोसि देवः कृतकृत्यतायाः। स्थूलोपि सूक्ष्मः सुलभोसि देव त्वद्बाह्यकृत्या नरकेपतंति
भगवान केवल विष्णु के सूक्ष्म रूप में ही नहीं हैं; हे देव, आप सिद्धि के लिए स्थूल रूप भी धारण करते हैं। स्थूल होकर भी आप सहज ही सूक्ष्म हो जाते हैं; जो केवल बाहरी कर्म करते हैं, वे नरक में गिरते हैं।
विमुच्यते वा भवति स्थितेस्मिन्दस्रेन्दुवह्न्यर्कमरुन्महीभिः। तत्वैः स्वरूपैः समरूपधारिभिरात्मस्वरूपे वितत स्वभावः
चाहे मुक्त हों या यहाँ स्थित, इंद्र, चंद्रमा, अग्नि, सूर्य, वायु और पृथ्वी के साथ, आप उनके स्वरूप के अनुसार रूप धारण करते हैं, फिर भी आपका अपना स्वरूप सदा व्यापक और अपरिवर्तनीय है।
इति स्तुतिं मे भगवन्ह्यनंत जुषस्व भक्तस्य विशेषतश्च। समाधियुक्तस्य विशुद्धचेतसस्त्वद्भावभावैकमनोनुगस्य
हे अनंत प्रभु, मेरी यह स्तुति स्वीकार करें, विशेषकर उस भक्त की, जिसका मन समाधि में लीन है, जिसका हृदय शुद्ध है और जिसका मन केवल आपके भाव में लगा रहता है।
सदा हृदिस्थो भगवन्नमस्ते नमामि नित्यं भगवन्पुराण। इति प्रकाशं तव मे तदीशस्तवं मया सर्वगतिप्रबुद्ध
हे प्रभु, जो सदा हृदय में निवास करते हैं, आपको मेरा नमस्कार है; मैं सदा आपको, हे प्राचीन भगवान, प्रणाम करता हूँ। इस प्रकार आपकी महिमा मुझ पर प्रकट हुई है, आप ही के द्वारा सभी मार्गों का बोध मुझे हुआ है।
संसारचक्रे भ्रमणादियुक्ता भीतिं पुनर्नः प्रतिपालयस्व
हम संसार के चक्र में भटक रहे हैं, कृपया फिर कभी हमारे भीतर भय को न आने दें।
ब्रह्मोवाच॥ सर्वज्ञस्त्वं न संदेहो प्रज्ञाराशिश्च केशव। देवानां प्रथमः पूज्यः सर्वदा त्वं भविष्यसि
ब्रह्मा बोले—हे केशव, इसमें कोई संदेह नहीं कि आप सर्वज्ञ हैं, आप ही ज्ञान के भंडार हैं। आप देवताओं में सदा पहले पूजे जाने वाले रहेंगे।
नारायणादनंतरं रुद्रो भक्त्या विरिंचनम्। तुष्टाव प्रणतो भूत्वा ब्रह्माणं कमलोद्भवम्
नारायण के बाद, रुद्र ने भक्ति भाव से कमल से उत्पन्न ब्रह्मा को प्रणाम कर उनकी स्तुति की।
नमः कमलपत्राक्ष नमस्ते पद्मजन्मने। नमः सुरासुरगुरो कारिणे परमात्मने
हे कमल के समान नेत्रों वाले, आपको नमस्कार है। हे कमल से उत्पन्न हुए, आपको प्रणाम है। देवताओं और असुरों के गुरु, सब कुछ करने वाले, परमात्मा को मेरा नमस्कार।
नमस्ते सर्वदेवेश नमो वै मोहनाशन। विष्णोर्नाभिस्थितवते कमलासन जन्मने
हे सभी देवताओं के स्वामी, आपको प्रणाम है। मोह का नाश करने वाले, आपको नमस्कार है। विष्णु की नाभि में स्थित, कमल पर जन्मे आपको प्रणाम है।
नमो विद्रुमरक्तांग पाणिपल्लवशोभिने। शरणं त्वां प्रपन्नोस्मि त्राहि मां भवसंसृतेः
मुझे उस लाल मूंगे जैसे शरीर वाले, कोमल हाथों से शोभायमान प्रभु को नमस्कार है। मैं आपकी शरण में आया हूँ, मुझे इस संसार सागर से बचाइए।
पूर्वं नीलांबुदाकारं कुड्मलं ते पितामह। दृष्ट्वा रक्तमुखं भूयः पत्रकेसरसंयुतम्
हे पितामह, पहले मैंने आपका वर्षा के बादल जैसा नीला, कली के समान रूप देखा था, और फिर आपका लाल मुख, जो पंखुड़ियों और केसर से सजा था।