ब्राह्मण ने कहा कि जो व्यक्ति साधारण दान पाकर भी उसे छुपा कर अपने लिए रखता है, या जो नास्तिक विचारों में लिप्त रहता है, वह निश्चित रूप से प्रेत बन जाता है। जैसे ही ब्राह्मण ने ये वचन कहे, आकाश में नगाड़े बजने लगे और देवताओं द्वारा हजारों फूलों की वर्षा पृथ्वी पर होने लगी। उसी समय, ब्राह्मण के इस उपदेश और धर्म की प्रशंसा के कारण, प्रेतों के विमानों का आगमन चारों ओर होने लगा। इसलिए, हे गंगापुत्र, यदि तुम परम कल्याण की इच्छा रखते हो, तो पूरे प्रयास से सत्पुरुषों की संगति और संवाद करो, इसमें कोई थकान नहीं होनी चाहिए। जो कोई भी इन पाँच प्रेतों की कथा, जो समस्त धर्म का सार है, अपने घर में एक लाख बार पढ़ता है, वह कभी प्रेत नहीं बनता। या फिर जो इसे बार-बार श्रद्धा और भक्ति के साथ सुनता है, वह भी प्रेत नहीं बनता। भीष्म ने पूछा, "आकाश में पुष्कर की इतनी प्रशंसा क्यों है? धर्मनिष्ठ ऋषि यहाँ उसे कैसे प्राप्त करते हैं? वह किस उपाय से प्राप्त होता है, और एक बार प्राप्त हो जाने पर वह कौन सा फल देता है? कृपया मुझे विस्तार से बताइए, मैं जिज्ञासा से पूछ रहा हूँ।" पुलस्त्य ऋषि ने उत्तर दिया, "दक्षिण दिशा के अनेक ऋषि स्नान के लिए पुष्कर आए, हे राजन्, और पुष्कर आकाश में स्थित है। सभी ऋषि प्राणायाम में लगे रहकर, बारह वर्षों तक परम ब्रह्म का ध्यान करते रहे। वहाँ ब्रह्मा, महर्षिगण, देवता और इंद्र एकत्र हुए; छुपे हुए ऋषियों ने अत्यंत कठिन साधनाओं का वर्णन किया।" "हे द्विज, मंत्र द्वारा पुष्कर का स्वरूप स्थापित किया जाए; ऋग्वेद के तीन 'आपोहिष्ठ' मंत्रों के उच्चारण से उसकी उपस्थिति प्राप्त होती है। 'अघमर्षण' का जप करने पर वह फलदायी हो जाता है; ब्राह्मणों के वचन के अंत में सभी ने ऐसा ही किया। जिन्होंने इन निर्देशों का पालन कर पुण्य प्राप्त किया, वे ब्राह्मण महान बने, किंतु दक्षिण के ब्राह्मणों की निंदा धर्मशास्त्रों में की गई है।" "और पर्वती प्रदेश के अन्य लोग, जो वेदी का श्राद्ध से सम्मान करते हैं—इसी कारण, हे राजन्, यह भेद स्थापित हो गया है। विशेषकर कार्तिक मास में, पुष्कर में स्नान करने से पवित्रता मिलती है; ब्रह्मा के साथ, यह सभी को पुण्य देता है।" "जो कोई भी वहाँ पहुँचता है, वह पुण्य का अधिकारी बनता है; इसमें संदेह नहीं कि वे ब्राह्मणों के समान हैं, बस मंत्र के बिना, हे राजन्। जब-जब कार्तिक में अग्नेय नक्षत्र आता है, वह तिथि महान मानी जाती है; स्नान और दान के लिए वह उत्तम है। जब-जब यम्य नक्षत्र उस तिथि पर आता है, वह भी अत्यंत पुण्यकारी है, तपस्वियों द्वारा प्रशंसित है। जब-जब प्रजापत्य नक्षत्र उस तिथि पर आता है, हे नराधिप, उसे महाकार्तिक कहते हैं, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।" "इन तीनों तिथियों में जब सूर्य, बृहस्पति या चंद्रमा उपस्थित हों, तो ये तीनों नक्षत्र ब्रह्मा द्वारा घोषित किए गए हैं। यहाँ स्नान करने वाले को अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य मिलता है; दान अक्षय हो जाता है, और पितरों को दिया गया तर्पण भी। जब सूर्य विशाखा में और चंद्रमा कृतिका में हो, वह संयोग 'पुष्कर' कहलाता है, जो पुष्कर में अत्यंत दुर्लभ है। जब पितरों का पवित्र स्थल आकाश से उतरता है, वहाँ स्नान करने वाले महान लोकों को प्राप्त करते हैं। वे फिर किसी अन्य पुण्य की कामना नहीं करते, चाहे वह किया गया हो या न किया गया हो; हे महराज, यह सत्य कहा गया है।" "समस्त पृथ्वी पर सबसे पवित्र तीर्थ यही है; हे राजन्, इससे पवित्र स्थान अन्य लोकों में नहीं वर्णित है। विशेषकर कार्तिक मास में यह पावन, शुभ और पापों का नाश करने वाला है; उदुम्बर वन से सरस्वती यहाँ आई है। सरस्वती ने ही उस पुण्य स्थल, पुष्कर, को जो ऋषियों द्वारा पूजित है, भर दिया; दक्षिण की चोटी पर्वत से अधिक दूर नहीं चमकती है।" "उसका रंग गहरे काजल के समान, नीला-हरा मैदान जैसा था; और उसकी चोटी आकाश में कमल की तरह प्रतीत होती थी। वर्षा ऋतु में वह आकाश में बादलों के समूह की तरह ऊँची खड़ी थी; वह कदंब के फूलों की सुगंध से भरपूर थी, कुटज और अर्जुन वृक्षों से सुशोभित थी।" "वह चोटी ऐसे लगती थी मानो सूर्य के रथ के पथ पर चढ़ने को तैयार हो, गोल और चिकनी, स्त्रियों के उन्नत वक्षों के समान कोमल उभारों से युक्त। चारों ओर वह श्रीफल के सौंदर्य से चमक रही थी, और भौंरों के झुंडों से हर जगह अलंकृत थी।" "उस शिखर पर कोयलों की मधुर ध्वनि और मोरों की पुकार से वह अत्यंत आकर्षक था, और सुंदर पक्षी वहाँ ऊपर उठे हुए थे। ब्रह्मा की पुत्री नदी, जिसमें शुद्ध और अशुद्ध दोनों प्रकार का जल था, एक चौड़े बाँस के झुरमुट से निकलकर उत्तर की ओर बहने लगी।" "फिर, वह बहुत दूर न जाकर, दक्षिण की ओर मुड़ गई; वहाँ से वह देवी प्रकट और शांत हो गई। जीवों पर दया करके, उन्होंने छिपाव छोड़ दिया—कनक, सुप्रभा, नंदा, प्राची और सरस्वती प्रकट हुईं।" "पुष्कर में ब्रह्मा ने उसे पाँच धाराओं वाली घोषित किया; उसके तटों पर रमणीय तीर्थ और पवित्र स्थान हैं। ये तीर्थ ऋषियों और सिद्धों द्वारा हर जगह पूजित हैं; उनमें सबसे बढ़कर, सरस्वती धर्म का कारण बनेगी।" "उन तीर्थों पर, जहाँ स्वर्णमयी देवियाँ हैं, स्नान करने के बाद दिया गया दान अक्षय फल देता है। महर्षिगण कहते हैं कि वहाँ अन्न और तिल का दान सर्वोच्च है; जो कुछ भी लोग उन तीर्थों में देते हैं, वह धर्म का परम कारण बन जाता है।