समय के अनुसार, जैसा कि मेरा संकल्प था, मैंने वह कर्म किया। परंतु अचानक, मेरे मुख से वाणी प्रकट हो गई और वहीं स्थिर हो गई। जो कुछ पूर्व में मन में विचार किया गया था, जो न तो देखा गया था, न सुना गया था—देखो, उसी क्रोध के वश में आकर मैंने दैत्यराज के ऊपर बंधन डाल दिया। कश्यप को जो संपत्ति और सौंदर्य पहले प्रदान किया गया था—क्या वह वायु अपनी शक्ति खो चुकी है, या स्वयं वायु ही विचलित हो गई है? मेरी दृष्टि भी भटकने लगी, मानो जो विचार किया गया था, वह साकार हो गया हो; और जब मेरे द्वारा कोई अनुचित वचन निकल गया, तो मैं क्या कहूं? संदेह से घिरी हुई, वह देवी हजार दिव्य वर्षों तक अपने हृदय में निरंतर चिंता के साथ उस परमेश्वर को धारण किए रही। फिर, उन्हीं के गर्भ से वामन का अद्भुत अवतार हुआ—वह चमत्कारी वामन, जिनके जन्म से दानवों की दृष्टि ही हर ली गई। जैसे ही जनार्दन, देवताओं के स्वामी, का जन्म हुआ, नदियां निर्मल जल से बहने लगीं और सुगंधित वायु चलने लगी। कश्यप भी उस तेजस्वी पुत्र के कारण आनंदित हुए; तीनों लोकों के समस्त प्राणियों के हृदय उत्साह से भर गए। जब जनार्दन, प्राणियों के स्वामी, प्रकट हुए, स्वर्ग में देवताओं ने अपने-अपने डमरू बजाए। अत्यंत हर्ष से तीनों लोकों से मोह और दुःख दूर हो गए; गंधर्वों ने भक्ति भाव से गीत गाए, और दिव्य आत्माएं भी उनके साथ मिलकर चमक उठीं। देवांगनाएं और अप्सराएं भावविभोर होकर नृत्य करने लगीं; विद्याधरों और सिद्धों के समूह भी अपने-अपने दिव्य वाहनों में घूमते हुए आनंदित हो उठे। वे सत्य-असत्य का विवेक करते हुए अपनी कला का प्रदर्शन करने लगे; मधुर गीत गाए, अपनी वासनाओं को वश में किए, और बार-बार सुख-दुःख के भावों से अभिभूत हो गए। जो पुण्य के बल पर स्वर्ग को प्राप्त हुए थे, वे वहां नृत्य करने लगे, और वही से स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया; वे शोक से मुक्त होकर, इस निर्मल लोक में, अंधकार के समूह से छूटकर, परम आनंद प्राप्त करने की कामना करने लगे। आकाश में कहीं से कोई पुकार उठा—"जय हो! जय हो, प्रभु!" और अन्य लोग भी हर्षित हो उठे; ऐसे लगातार जयघोष और हृदयों की गूंज के बीच, कुछ लोग गुप्त रूप से जन्म, भय, जरा और मृत्यु के कारण पर ध्यान करने लगे—इस प्रकार, संपूर्ण ब्रह्मांड सर्वत्र हर्ष से भर गया। तब ब्रह्मा, परम विष्णु के समीप जाकर, लोकों के हित के लिए बोले—"यह वामन, यद्यपि स्वयं प्रभु हैं, तुम्हारे लिए अवतरित हुए हैं।" वे ब्रह्मा हैं, विष्णु हैं, वही महेश्वर हैं; वे ही वेद हैं, यज्ञ हैं, और वही स्वर्ग भी हैं—इसमें कोई संशय नहीं। यह संपूर्ण चराचर जगत विष्णु से व्याप्त है; वे ही एक होते हुए भी, स्वयंभू होकर अनेक रूपों में प्रकट होते हैं। जैसे रंगीन मणि अपने आस-पास के रंगों को प्रतिबिंबित करती है, वैसे ही स्वयंभू भी उपस्थित गुणों के अनुसार प्रकट होते हैं। जैसे गृहस्थाग्नि कभी किसी अन्य नाम से जानी जाती है और फिर अपने मूल नाम को प्राप्त कर लेती है, वैसे ही भगवान ब्राह्मणों और अन्य लोगों के बीच अपने-अपने नाम से विख्यात होते हैं। हर प्रकार से भगवान वामन देवताओं का कार्य सिद्ध करेंगे—ऐसा स्वर्ग के निवासी भक्तजन विचार करने लगे। इंद्र के साथ वे बाष्कल नगर की ओर गए; दूर से उन्होंने उस नगर को देखा, जो चारों ओर से सुरक्षित था। वह नगर हल्के रंग के, सवारी योग्य पक्षियों से अलंकृत थी, हर प्रकार के रत्नों से सुसज्जित थी, भव्य महलों और सुंदर चौड़ी गलियों से शोभायमान थी। वहाँ मदमस्त हाथियों की कतारें थीं, जो अंजन पर्वत के समान काले, दिव्य वंश के सैकड़ों हाथी थे। तेजस्वी घोड़े, पतली टांगों वाले, छोटे कानों वाले, मन के समान तीव्रगामी, लंबी गर्दन और ऊँचे माथे वाले, आकर्षक रूप में वहाँ थे। हजारों नगरवधुएं, जो कमल के हृदय के समान स्वर्णवर्णी, पूर्णिमा के चंद्रमा जैसी मुखवाली, हास-परिहास में निपुण थीं, वहाँ उपस्थित थीं। बाष्कल नगरी में कोई ऐसा गुण, ज्ञान, कला या कौशल नहीं था, जिसकी वहाँ निवास न हो। सैकड़ों बाग-बगिचों से भरी, उत्सवों और सभाओं से सुसज्जित, श्रेष्ठ दानवों से भरी थी, बस उनके वंश को समाप्त करने वाला छोड़कर। हर ओर वीणा, बांसुरी, मृदंग की ध्वनि गूंज रही थी; दानवजन सदैव हर्षित, रत्नों से अलंकृत, वहाँ देखे जाते थे। वे अमरत्व को प्राप्त हुए मेरु पर्वत के देवताओं की भांति क्रीड़ा करते थे; वहाँ वृद्ध दानव वेदपाठ की महान ध्वनि उच्चारित करते थे। घी की आहुति से उठती धुएं से उनके पाप नष्ट हो जाते थे, वायु से वह धुआं दूर होकर वातावरण को सुगंधित कर देता था। उस बाष्कल नगरी में, जो सुगंधित दानवों से भरी थी, वह दानव तीनों लोकों को अपने वश में करके सुखपूर्वक निवास करता था। वहीं रहकर वह तीनों लोकों, चर-अचर सहित, का शासन करता था; वह धर्मज्ञ, कृतज्ञ, सत्यवादी और संयमी था। रूपवान, नीति और अनीति का पारखी, ब्राह्मणों का भक्त, शरणदाता, और दुखियों पर दया करने वाला था। वह वेद-मंत्रों से महान शक्ति से युक्त, सभी शक्तियों का स्वामी, षड्गुण नीति में निपुण, और सदा मुस्कान के साथ बोलने वाला था। वेद और उसके अंगों का तत्व जानने वाला, यज्ञकर्ता, तपस्वी, दुष्कर्म से दूर और सर्वत्र अहिंसक था। आदर करने वाला और आदर पाने वाला, शुद्ध, प्रसन्नमुख, पूजक और पूज्य, सभी प्रयोजनों को जानने वाला, अभेद्य, सौभाग्यशाली और दर्शनीय था। वह दानव अन्न, धन और रथों से समृद्ध था; सदा धर्म, अर्थ और काम—तीनों पुरुषार्थों को सिद्ध करने वाला, तीनों लोकों में श्रेष्ठ पुरुष था। अपने नगर में सदैव निवास करते हुए, उसने देवों और दानवों का अभिमान नष्ट कर दिया था; और इस प्रकार तीनों लोकों के समस्त प्राणियों की रक्षा करता था। उसके राज्य में कोई दानव अधम, दरिद्र, दुखी, अल्पायु या अशांत नहीं था। कोई भी मूर्ख, कुरूप, अभाग्यशाली या तिरस्कृत नहीं था; उसके शुद्ध गुणों को देखकर और उसके दृढ़चित्त को जानकर सभी उसके गुणों से अभिभूत थे।