व्रत की समाप्ति पर, श्रद्धालु को चाहिए कि वह सभी आवश्यक वस्तुओं से सुसज्जित एक शय्या, सोने की बनी हुई उमा और महेश्वर की प्रतिमाएँ, एक वृषभ और गायें दान करे। इस शय्या को स्थापित कर, द्वादशी के दिन एक ब्राह्मण को महालक्ष्मी और केशव के साथ एक वर्ष के लिए अर्पित किया जाता है। फिर, ब्रह्मा और सावित्री की पूजा कर, मनुष्य अपने मन में जो भी इच्छाएँ रखता है, वे पूर्ण होती हैं। अपनी सामर्थ्य के अनुसार, अन्य जोड़े भी, वस्त्र आदि के साथ, अनाज, आभूषण, गाय और अन्य धन-सम्पत्ति दान करनी चाहिए। कंजूसी और आश्चर्य से मुक्त होकर, विधिपूर्वक इस शुभ शय्या का व्रत करना चाहिए। जो इस व्रत को सही ढंग से करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है या शाश्वत स्थिति का आनंद लेता है; साथ ही उसे एक कर्म का फल भी त्यागना चाहिए। प्रतिमाह उसे यश, सौभाग्य, स्वास्थ्य, सुंदरता, वस्त्र, आभूषण और रत्न प्राप्त होते हैं। हे राजन्, जो शुभ शय्या का दान करता है, वह कभी वंचित नहीं होता; और जो बारह वर्षों तक इस व्रत का पालन करता है, या सात-आठ वर्षों तक, वह ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है और दस हज़ार कल्पों तक वहाँ पूजित रहता है। विष्णु के लोक को प्राप्त कर, शिव के लोक में भी, चाहे स्त्री हो या कन्या, यदि वह इस व्रत को करती है, तो देवी की कृपा से वही फल प्राप्त करती है। जो इसे सुनता या मन लगाकर इसका स्मरण करता है, वह भी विद्याधर बनकर स्वर्ग में दीर्घकाल तक रहता है। यह व्रत पहले मदन द्वारा स्थापित, शतधनु द्वारा सिद्ध और अन्य पुरुषों द्वारा भी सम्पन्न किया गया था। यदि पवन और नंदिन ने भी इसे किया है, तो हे नरश्रेष्ठ, इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि यह महान चमत्कार है। अब भीष्म ने प्रश्न किया: जब विष्णु यज्ञभूमि पर पहुँचे, तो उन्होंने यहाँ अपने चरण क्यों रखे? यह व्यवस्था किस उद्देश्य से की गई थी? देवों के देव ने यह क्यों किया—हे ज्ञानी, बताओ; यहाँ विष्णु ने किस असुर को पराजित किया? चरणों की यह व्यवस्था कर, हे महर्षि, विष्णु के वैकुण्ठ में निवास की कथा बताओ, वह महान आत्मा कहाँ रहते हैं? उन्होंने मानव लोक में कैसे पदार्पण किया? देवताओं के लोक में, इंद्र के नेतृत्व में, जो भगवान की भक्ति में लगे रहते हैं, उनके लिए श्री वराह का निवास महर्लोक में बताया गया है। इसी प्रकार, महान नृसिंह का निवास जनलोक में और त्रिविक्रम का तपोलोक में प्रसिद्ध है। इन लोकों को छोड़कर, उन्होंने इस पृथ्वी पर, पुष्कर में, यज्ञ पर्वत पर अपने दो चरण कैसे रखे? हे ब्रह्मन्, विस्तार से बताओ कि उन्होंने यहाँ अपने चरण कैसे रखे; यह सुनने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। पुलस्त्य ने उत्तर दिया: आपने उत्तम प्रश्न किया है, हे श्रेष्ठ पुरुष; अब ध्यानपूर्वक सुनो, मैं प्राचीन काल की कथा सुनाता हूँ कि विष्णु ने कैसे अपने चरण रखे। कृत युग में, बहुत पहले, देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए, विष्णु यज्ञ पर्वत पर, पाषाण पर्वत की ढलान पर पहुँचे। उस समय, विष्णु ने पृथ्वी के हित के लिए कार्य किया, क्योंकि समस्त स्वर्ग शक्तिशाली दानवों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। दानवों ने इंद्र सहित देवताओं को जीतकर तीनों लोकों को अपने अधीन कर लिया था; वहाँ वे यज्ञ का आनंद लेने लगे। यह सब बाष्कली नामक शक्तिशाली दानव ने किया था; उस समय, तीनों लोकों में, चल और अचल प्राणियों सहित, इंद्र अत्यंत संकट में पड़ गए, जीवन से निराश हो गए: "यह बाष्कली, दानवों का स्वामी, युद्ध में मेरे लिए अजेय है।" ब्रह्मा द्वारा स्वर्ग के सभी निवासियों को दिए गए वर के कारण, अब मैं ब्रह्मा लोक में सभी देवताओं से घिरा हुआ हूँ। मैं भगवान की शरण में जाता हूँ; कोई दूसरा उपाय नहीं है। ऐसा सोचकर, देवताओं के स्वामी, सभी अमरगणों के साथ, शीघ्रता से ब्रह्मा के पास गए। ब्रह्मा के निवास में पहुँचकर, उन अमरगणों के साथ, उन्होंने संसार की विपत्ति, उत्पन्न हुई महान आपदा का वर्णन किया: "हे देव, क्या आपको हमारे भय का कारण ज्ञात नहीं?" "हे भगवान, आपके दिए गए वर के कारण दैत्य सब कुछ ले चुके हैं; मैंने आपको सब बताया, बाष्कली की दुष्टता भी। बिना विलंब किए कार्य करें, हे पिता, हमारे सभी के दादा; हे देवों के स्वामी, विचार करें कि संसार की शांति के लिए क्या करना चाहिए।" उनके सामने, वैदिक, स्मार्त और अन्य विधियाँ सम्पन्न नहीं हो रही थीं; इससे हमारा नुकसान दिन-प्रतिदिन बढ़ता जा रहा था। जैसे साधारण व्यक्ति अपने हित की बात करता है, वैसे ही हमने आपको सूचित किया है, सदैव निष्कपट होकर। यदि किसी ने दूसरे से उपकार पाया है और उसे हजार गुना लौटाता नहीं, तो उसकी बुद्धि व्यर्थ है। जो दूसरे के उपकार से जला हुआ, निर्लज्ज और असत्य होकर, फिर से दुष्टता करता है, उसके लिए नरकों में वास ही है। केवल प्रत्युपकार से भलाई नहीं होती; जिनके मन केवल अपने लाभ में लगे हैं, वे ऐसा नहीं करते। यदि किसी को इस संसार में स्थान नहीं मिला, जो दुःखदायक है, तो उसका हृदय सौ बार भी टूट जाए, संतोष नहीं पाता। मैं जहाँ भी जाना है, वहाँ जाऊँ; हमें डूबे हुए से बाहर निकालें, उपाय बताएं जिससे उसकी शक्ति प्रकट हो सके।