एक दिन, परम सुंदर स्वरूप वाली देवी सती का विवाह, समस्त ब्रह्मांड के आत्मा भगवान शिव से, वैदिक विवाह-मंत्रों के साथ संपन्न हुआ। इसके पश्चात तीसरे दिन, भगवान शिव और सती की संयुक्त रूप से विविध प्रकार के फलों, दीपों, धूप और भोजन से पूजा की जाती है। पूजा के लिए उनकी प्रतिमा को पंचगव्य और सुगंधित जल से स्नान कराकर, चंद्रमा से सुशोभित गौरी की अर्चना की जाती है। फिर, भक्त पाटला देवी, देवी के चरणों और शिव के चरणों की वंदना करते हैं, "शिवाय नमः" का उच्चारण करते हुए दोनों टखनों पर जया की पूजा करते हैं। रुद्र के लिए "त्र्यम्बकाय", दोनों पिंडलियों के लिए "भवानी", सिर के लिए "रुद्रेश्वराय", घुटनों के लिए "विजयाय" का जप करते हैं। जंघाओं के लिए "हरिकेशाय", "वरदाय नमः", कटि के लिए "ईशाय", "रतये" और "शंकराय" का उच्चारण करते हैं। दोनों पार्श्वों के लिए कोटवी, त्रिशूलधारी और मंगल की पूजा की जाती है, और उदर के लिए "नमः" कहा जाता है। सर्वात्मा, रुद्र, ईशानी (दोनों स्तनों के लिए), शिव (वेदस्वरूप), और रुद्राणी के लिए कंठ की पूजा होती है। त्रिपुरांतक, जगदीश्वर, अनंता (दोनों हाथों के लिए), "त्रिनेत्राय" (हर के लिए), और कालाग्नि की प्रिया (भुजाओं के लिए) की अर्चना की जाती है। आभूषणों के लिए "श्री" का पूजन, मुख के लिए "स्वाहा" और "स्वधा", त्रिशूलधारी के लिए "ईश्वर" का उच्चारण किया जाता है। अशोकवनवासी देवी के होंठों की पूजा "समृद्धि प्रदायिनी" मान कर होती है, और स्थाणु व हर के लिए मुख की पूजा की जाती है, जो चंद्रमुखी की प्रिया हैं। स्त्रियों के स्वामी और हर के लिए नासिका, कृष्णवर्ण के लिए, उग्र भगवान और ललिता के लिए भौंहों की पूजा करते हैं। शर्व, नगरों के संहारक, वासुदेवी के लिए केश, श्रीकंठनाथ के लिए जटाओं की पूजा होती है। अत्यंत भयानक रूप के लिए मस्तक, सर्वव्यापी के लिए वंदना की जाती है, और हरे की विधिपूर्वक पूजा कर आठ मंगलमय श्लोकों का पाठ किया जाता है। फिर, आठ पवित्र द्रव्य—कोमल निश्पाव, कुसुम्भ, क्षीर, जीरक, तरु, राजक्षव, लवण, कुस्तुम्बुरु और आठवाँ मठ—ये भगवान शिव और देवी के समक्ष अर्पित किए जाते हैं। ये आठ मंगलद्रव्य सौभाग्यदायक माने गए हैं। इसके बाद, चैत्र मास में श्रिंगाटक का सेवन कर, भूमि पर शयन करना चाहिए। प्रातःकाल पवित्र होकर स्नान और जप के पश्चात, एक ब्राह्मण दंपत्ति का पुष्पमालाओं, वस्त्रों, आभूषणों और आठ मंगलद्रव्यों के साथ पूजन करना चाहिए, साथ ही दो स्वर्णमूर्तियाँ अर्पित करनी चाहिए। "ललिता मुझसे प्रसन्न हों"—ऐसा संकल्प लेकर ब्राह्मण को अर्पण करें। इस प्रकार प्रत्येक वर्ष की तृतीया तिथि को यह विधान करना चाहिए। भोजन और दान संबंधी विशेष नियम भी हैं—चैत्र में गौ के सींग का जल, वैशाख में गोमय, ज्येष्ठ में मंदार पुष्प और बिल्वपत्र, श्रावण में दही, भाद्रपद में कुशजल, आश्विन में दूध, कार्तिक में दही से बना घी, मार्गशीर्ष में गोमूत्र, पौष में घृत, माघ में काले तिल, फाल्गुन में पंचगव्य का सेवन करना चाहिए। ललिता, विजय, भद्रा, भवानी, कुमुदा, शिवा, वासुदेवी, गौरी, मंगल, कमला, सती और उमा—इनका स्मरण करते हुए "वे प्रसन्न हों" का उच्चारण करना चाहिए। बारहवें मास की द्वादशी को श्रीकृष्ण की पूजा करें और वहीं लक्ष्मी जी की भी उनके पति के साथ पूजा करें। पूर्णिमा के दिन, जो व्यक्ति निर्भयता की कामना करता है, वह ब्रह्मा और उनकी पत्नी की भी पूजा करे। मंगलद्रव्यों के साथ-साथ, चंपा, अशोक, कमल, कदंब, उत्पल, चंपक, कुब्जक, करवीर, बाण, ताजा कमल, सिंदुवार—ये पुष्प सभी मासों में उपयुक्त माने गए हैं। जपा, कुसुम्भ, मल्लिका, कमल, करवीर—ये पुष्प सदा श्रेष्ठ हैं। इस प्रकार, एक वर्ष तक पुरुष, स्त्री या कन्या, नियमानुसार व्रत का पालन करते हुए, रात्रि में भक्ति सहित शिव की पूजा करें। व्रत के समापन पर, सुसज्जित शय्या, स्वर्ण निर्मित उमा-महेश्वर की मूर्तियाँ, वृषभ और गौएँ दान करनी चाहिए। द्वादशी को शय्या स्थापित कर, एक ब्राह्मण को महालक्ष्मी और केशव के साथ एक वर्ष तक अर्पित करें। वहाँ ब्रह्मा और सावित्री की पूजा कर, मनोवांछित फल प्राप्त होते हैं। सामर्थ्यानुसार, वस्त्रादि सहित अन्य जोड़े, अन्न, आभूषण, गौएँ और धन का भी दान करें। बिना कंजूसी और आश्चर्य के, श्रद्धापूर्वक पूजा करें। जो इस शुभ शय्या व्रत को विधिपूर्वक करता है, वह समस्त इच्छाएँ पूर्ण करता है या चिरस्थायी लोक में प्रतिष्ठित होता है। हर मास उसे यश, सौभाग्य, आरोग्य, सौंदर्य, वस्त्र, आभूषण, रत्न आदि की प्राप्ति होती है। जो व्यक्ति शुभ शय्या का दान करता है, वह कभी वंचित नहीं रहता; और जो बारह वर्ष तक इस व्रत का पालन करता है, सात या आठ वर्ष भी करे, वह ब्रह्मा के लोक में सम्मान पाता है और दस हजार कल्पों तक पूजित रहता है। फिर विष्णुलोक और शिवलोक को प्राप्त करता है। चाहे स्त्री हो या कन्या, जो भी इस व्रत को करती है, वह महान फल प्राप्त करती है।