जो कोई भी सूर्य के विश्राम-स्थान का यह वर्णन पढ़ता या सुनता है, वह इन्द्र का प्रिय बन जाता है। इतना ही नहीं, यदि उसके पितर भी नरक में चले गए हों, तो वह इस पुण्यकर्म के प्रभाव से उन्हें स्वर्ग में पहुँचा देता है। महर्षियों ने अश्वत्थ, वट, उदुम्बर, नन्दीश, जामुन और बिल्व—इन वृक्षों को उपयुक्त बताया है। मार्गशीर्ष मास से आरम्भ कर अगले महीनों में क्रमशः इन वृक्षों की दातून बनानी चाहिए। जब यह क्रम पूरा हो, तब ब्राह्मणों को दही-चावल, छत्र, ध्वजाएं, चंवर और पंचरत्नों से सुशोभित जलपात्र दान देना चाहिए। धन के विषय में कपट नहीं करना चाहिए—यदि कोई कपट करता है, तो उसे दोष लगता है। एक बार भीष्म ने पूछा, “ऐसा कौन-सा व्रत है, जिसे हर जन्म में बार-बार करने से मनुष्य दीर्घायु, स्वस्थ, कुल-सम्पन्न और रूपवान बनता है? कृपया शीतल-किरण वाले चन्द्रमा के व्रत का विस्तार से वर्णन कीजिए।” तब पुलस्त्य ऋषि बोले, “तुमने बहुत उत्तम प्रश्न किया है, जो अक्षय पुण्य और स्वर्ग की प्राप्ति का मार्ग है। अब मैं तुम्हें वह रहस्य बताता हूँ, जो पुराण-ज्ञानी जानते हैं। यहाँ 'रोहिणी-चन्द्र-शयन' नामक व्रत का वर्णन है। इसमें चन्द्रमा के नामों से नारायण की प्रतिमा का पूजन करना चाहिए। जब पूर्णिमा तिथि सोमवार को पड़े, अथवा पूर्णिमा पर ब्रह्म नक्षत्र का उदय हो, तब मनुष्य को गाय के पंचगव्य में सरसों मिलाकर स्नान करना चाहिए और 'आप्यायस्व' मन्त्र को आठ सौ बार जपना चाहिए। यहाँ तक कि शूद्र भी, यदि वह अत्यन्त भक्ति और श्रद्धा से, कुतर्क से दूर रहकर, सोम—शान्तमूर्ति—का पूजन करे, और कहे, “हे अनन्त धाम, आपके चरणों और जंघाओं को नमस्कार है,” तो वह भी पुण्य प्राप्त करता है। दोनों जंघाओं की पूजा जलोदरा के रूप में, और गुप्तांग की पूजा काम के निवास के रूप में करनी चाहिए। फिर, आनन्द और सुख के दाता को बार-बार नमस्कार करना चाहिए। चन्द्रमा की कमर की भी पूजा करें, पेट की अमृतोदरा के रूप में, और नाभि की पूजा चन्द्रमा के रूप में श्रद्धापूर्वक करें। चन्द्रमा के मुख की पूजा करें, दाँतों को द्विजों के अधिपति के रूप में सम्मान दें, मुस्कान की पूजा चन्द्रमस के रूप में, और होंठों की पूजा कुमुदवन के प्रिय के रूप में करें। नाक की पूजा श्रेष्ठ औषधियों के स्वामी के रूप में, भौंहों की आनन्द के स्रोत के रूप में करें। दोनों कमल-नयन चन्द्रमा के रूप में पूजनीय हैं, और हाथ नीलोत्पल के रचयिता के रूप में। बलि-स्थान के स्वामी को नमस्कार करें; दोनों कान राक्षसों के संहारक के रूप में पूजें। ललाट की पूजा चन्द्रमा के प्रिय के रूप में, और केशों की सुषुम्ना के स्वामी के रूप में करें। सिर की पूजा चन्द्रमा के रूप में, मुरारी और जगन्नाथ को नमस्कार करें। मुकुट की पूजा लक्ष्मी—रोहिणी के प्रिय, पद्मिनी के प्रिय, और सौभाग्य, सुख, अमृत के सागर के रूप में करें। फिर, चन्द्रमा की पत्नी देवी की सुगंधित पुष्प, नैवेद्य, धूप आदि से पूजा करें और भूमि पर शयन करें। प्रातः स्नान कर ब्राह्मण को भोजन कराएँ। फिर जलपात्र में स्वर्ण रखकर ‘पापों के संहारक’ का स्मरण कर दान दें। गौमूत्र का आचमन कर बिना माँस और बिना नमक का भोजन आठ या बीस बार करें। घी मिले तीन ग्रास लें, उपवास रखें, और कुछ समय कथा श्रवण करें। पूजा के लिए कदम्ब, नीलोत्पल, केतकी, मल्लिका, लाल कमल और शतदल कमल के पुष्प उपयोग करें। कभी मुरझाए नहीं ऐसे पुष्प, सिंदुवार, फिर मल्लिका, श्वेत पुष्प, करवीर, श्रीचम्पा आदि चन्द्रमा को अर्पित करें। श्रावण मास से आरम्भ कर, प्रत्येक मास में क्रमशः ये पुष्प अर्पित करें। जिस मास में व्रत किया जाए, उसी के अनुसार हरि की पूजा करें। इस प्रकार एक वर्ष तक विधिपूर्वक व्रत का पालन करें। व्रत के अंत में शय्या, बिछावन सहित दान करें। सोने की बनी रोहिणी और चन्द्रमा की प्रतिमा बनवाएँ; चन्द्रमा छह अंगुल और रोहिणी चार अंगुल की हो। प्रतिमा में आठ मोती जड़ें, श्वेत नेत्र हों, दूध के पात्र पर स्थापित करें, साथ में कांसे का पात्र और चावल रखें। मन्त्रपूर्वक प्रातः चावल, गन्ने के फल सहित दान करें; फिर श्वेत पात्र में, स्वर्णमुखी और रजत-खुरयुक्त पात्र दें। गाय, वस्त्र, पात्र और शंख पात्र रूप में दान करें; ब्राह्मण दम्पति को आभूषणों से विभूषित कर, गुणसम्पन्न ब्राह्मण को दान दें। ब्राह्मण और उसकी पत्नी को चन्द्रमा के रूप में देखें, जैसे रोहिणी कृष्ण के शयन को कभी नहीं छोड़ती। चन्द्रस्वरूप और यह रूप—दोनों में कोई भेद नहीं; जैसे आप सभी को परम सुख और मोक्ष देते हैं। हे चन्द्रमा! मेरे भीतर भोग, मोक्ष और भक्ति स्थिर हो—ऐसा भाव रखें, जो संसार से भयभीत और मोक्ष की कामना करता है। यह व्रत सौन्दर्य, स्वास्थ्य और दीर्घायु का अद्वितीय दाता है; और पितरों का भी प्रिय है। तीन सौ सात कल्प तक तीनों लोकों का स्वामी बनकर, मनुष्य चन्द्रलोक को जाता है, जहाँ से लौटना अत्यन्त कठिन है। जो स्त्री भी यह रोहिणी-चन्द्र-शयन व्रत करती है, वह भी वही फल पाती है। जो कोई भी इस प्रकार मधुमथन की चन्द्रमा सहित पूजा का पाठ या श्रवण करता है, और मन से अर्पण करता है, वह शौरि के धाम में जाकर देवताओं से पूजित होता है। फिर भीष्म ने पूछा, “तालाब, बग़ीचे, कुएँ, जलाशय और कमल-पुष्करिणी में, देवालयों में—वहाँ की प्रक्रिया क्या है? वहाँ कौन-कौन पुरोहित होते हैं, कैसे ब्राह्मण, वेदी कैसी हो, दान क्या हो, शक्ति, समय, स्थान, और आचार्य कौन हो? कौन-कौन सी वस्तुएं उपयुक्त हैं? सब विस्तार से बताइए।” तब पुलस्त्य बोले, “राजन! सुनो, सरोवर आदि की प्रक्रिया क्या है। पुराणों में यह कथा कही गई है कि शुभ पक्ष प्राप्त कर, जब उत्तरायण हो, तब इस विधि को आरम्भ करना चाहिए। ब्राह्मणों द्वारा निश्चित किसी पावन तिथि पर, अशुभता से रहित स्थान में, सरोवर के समीप, ब्राह्मणों से पाठ कराएं। वेदी चार हाथ की, वर्गाकार और चार मुखों वाली बनाएं; मंडप सोलह हाथ का और चार मुखों वाला हो। वेदी के चारों ओर एक-एक हाथ चौड़ी, तीन परिधियों में खाइयाँ बनाएं—नौ, सात या पाँच, सभी सीधी और समकोण हों।” इस प्रकार, शास्त्र में वर्णित विधि से व्रत, पूजा और दान की यह दिव्य परम्परा कल्याणकारी मानी गई है।