एक समय की बात है, जब कोई भक्त वैकुण्ठ जाने की इच्छा करता है, तो वह श्रीवत्स चिह्न से सुशोभित भगवान वैकुण्ठ के वक्षस्थल का पूजन करता है—उन भगवान का, जिनके हाथों में शंख, गदा, चक्र हैं और जो वरदान देने वाले हैं। फिर, विधिपूर्वक आह्वान के क्रम में, नारायण की सम्पूर्ण रूप से पूजा की जाती है—दामोदर के नाम से उनके उदर का, पंचजन्य के नाम से उनकी कटि का पूजन किया जाता है। इसके बाद, लक्ष्मीपति के नाम से उनकी जाँघों, प्रजापति के रूप में घुटनों, श्यामवर्ण स्वरूप के रूप में पिंडलियों, और सर्वसमर्थ भगवान के रूप में पुनः उनके चरणों का पूजन किया जाता है। फिर बार-बार देवी को, शान्ति को, लक्ष्मी को, समृद्धि को, संतोष को, पोषण को, स्थिरता को और पूर्णता को नमस्कार अर्पित किया जाता है। इसके बाद, गरुड़—जो पक्षियों के स्वामी, तीव्रगामी, विषनाशक हैं—उनका भी विधिपूर्वक पूजन किया जाता है। इस प्रकार, भक्त गोविन्द, उमापति और विनायक की भी सुगंधित द्रव्यों, पुष्पमालाओं, धूप-दीप और विविध व्यंजनों से पूजा करता है। फिर, गाय के दूध से बनी खीर या घी मिश्रित मीठे चावल का भोजन कर, भक्त किसी अन्य स्थान पर जाता है। वहाँ वह पीपल की दातून या खदिर की लकड़ी ले, पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, पहले कुल्ला कर दाँत साफ करता है। सूर्यास्त के समय संध्या-वंदन कर, वह कहता है—“नारायण को नमस्कार! मैं आपकी शरण में हूँ।” एकादशी के दिन उपवास कर, केशव की पूजा के बाद, भक्त पूरी रात भूमि या साधारण शय्या पर जागरण करता है। द्वादशी के दिन, श्रेष्ठ ब्राह्मणों के साथ विश्वरूप अग्नि में घी की आहुति देकर, दूध से बने व्यंजन तथा पुण्डरीकाक्ष की पूजा के साथ भोजन करता है। वह संकल्प करता है—“मैं यथाशक्ति यह व्रत करूँगा, मेरे लिए यह निर्विघ्न हो”—और भूमि पर सोते हुए, प्राचीन कथाएँ श्रवण करता है। प्रातःकाल, जैसे पहले किया था, वैसे ही हर्षपूर्वक नदी में स्नान कर, कुपंथियों से दूर रहता है। फिर संध्या-वंदन और पितरों का तर्पण कर, शेषशायी हृषीकेश को प्रणाम करता है। इसके पश्चात्, श्रद्धाभाव से गृह के सम्मुख चार हाथ लम्बा एक मंडप बनाता है और वहाँ एक शुभ वेदी स्थापित करता है। उस वेदी के समीप चार हाथ लम्बा एक द्वार बनाता है, और मध्य में एक पात्र रखता है, जिसमें काले उड़द भरे होते हैं। एक छिद्र से, काले मृगचर्म के नीचे जल से भरा पात्र रख, जलधारा पूरी रात अपने सिर पर गिरने देता है। वेदज्ञ जन कहते हैं—जितनी अधिक जलधाराएँ होंगी, उतना ही अधिक फल मिलेगा; अतः श्रेष्ठ ब्राह्मण को इसे यथाविधि सजाना चाहिए। दक्षिण में अर्धचन्द्राकार, पश्चिम में वृत्ताकार और उत्तर में पीपल के पत्ते के आकार की वेदियाँ बनानी चाहिए। मध्य में वैश्णव ब्राह्मण कमल के आकार की वेदी बनाए, और पूर्व तथा दक्षिण दिशा में वेदी न बनाएं। भगवान विष्णु में मन लगाकर, वह जलधारा सिर पर गिरने दे; देवता की दूसरी वेदी पर कमल के साथ गर्भकर्ण होना चाहिए। उस मध्य में, एक हस्त के आकार की वेदी पर, परम पुरुष की स्थापना करे। वहाँ तीन घेरों और योनिरूप मुख वाली वेदी बनाकर, ब्राह्मण लोग जौ, घी और तिल विष्णु के मंत्रों से अग्नि में अर्पित करें। विधिपूर्वक वैश्णव यज्ञ कर, वह समर्पण करता है और अग्निकुंड के मध्य निरंतर घी की धारा डालता है। फिर, देवाधिदेव की प्रतिमा पर दूध की धारा तथा जलमूर्ति पर भी दूध और घी की धारा (आधा निष्पाव माप) चढ़ाई जाती है। अपनी सामर्थ्य अनुसार, दूध और जल की अखंड धारा पूरी रात बनाए रखना चाहिए। तेरह प्रभावशाली जलकलश स्थापित कर, विविध व्यंजनों से युक्त, श्वेत वस्त्रों से सज्जित, उदुम्बर पात्रों में रखे और पाँच रत्नों से अलंकृत करें। वहाँ चार बह्वृच वेदपाठी उत्तराभिमुख होकर अग्निहोत्र करें, चार यजुर्वेदी रुद्रपाठ करें, और चार सामवेदी वैश्णव सामगान गायें। इस प्रकार, बारह ब्राह्मणों का वस्त्र, पुष्पमाला और चंदन से सत्कार करें। उन्हें अंगूठी, कंगन, सुवर्णसूत्र, वस्त्र और शय्या आदि यथायोग्य भेंट करें—कभी कंजूसी न करें। रात्रि शुभ गीत-संगीत में व्यतीत हो; आचार्य के लिए सब वस्तुएँ दुगुनी दी जाएँ। फिर, शुद्ध प्रातःकाल उठकर, तेरह गायें—सुनहरे सींगों से सुशोभित—दान करें। वे गायें दुधारू, सुशील, कांसे के पात्रों, चांदी के खुरों, बछड़े सहित और चंदन से अलंकृत हों। उन्हें देने के बाद, सभी ब्राह्मणों को स्वादिष्ट भोजन और विविध छाते देकर तृप्त करें। भोजन के बाद, बिना नमक का आहार लेकर, पुत्रों और पत्नियों सहित, आठ पग तक पैदल विदा दें। फिर, गुरुदेव की आज्ञा से, जलकलश, शय्या और वस्त्र भी सभी को दें; यदि शय्या अधिक न हो, तो एक उत्तम शय्या अवश्य दें। गृहस्थ को सभी सुविधाओं सहित शय्या दान करनी चाहिए, और महाभारत, पुराण आदि का पाठ ब्राह्मणों से करवा कर, उन्हें सम्मानपूर्वक विदा करना चाहिए। हे कुरुवंशी, जो महान ऐश्वर्य की इच्छा करता है, वह इस दिन, ईर्ष्यारहित होकर, धर्म के अनुसार यह व्रत करे, जैसा मैंने स्नेहपूर्वक और गुप्त रूप से तुम्हें बताया है। यह व्रत, हे भीम, तुम्हारे नाम से प्रसिद्ध होगा। यह भीम-द्वादशी व्रत अत्यंत शुभ, सर्व पापों का नाशक है; प्राचीन कल्पों में जिसे कल्याणी कहा गया था, वही यह व्रत है।