प्राचीन काल में, पर्वतराज के समक्ष एक दिव्य उपदेश दिया गया, जिसमें अन्न, दान और पर्वतों के महत्व का विस्तार से वर्णन हुआ। बताया गया कि अन्न स्वयं ब्रह्म है, अन्न ही जीवन है। सभी प्राणी अन्न से उत्पन्न होते हैं और जगत अन्न के द्वारा ही स्थिर रहता है। अन्न में लक्ष्मी का वास है, और स्वयं जनार्दन अन्नरूप हैं। इसीलिए, हे श्रेष्ठ पर्वत, अन्न के पर्वत का रूप धारण कर उसकी रक्षा करो। जो कोई भी इस विधि से अन्न का पर्वत दान करता है, वह सौ मन्वंतर तक देवताओं के लोक में सम्मानित होता है। अप्सराओं और गंधर्वों से सुसज्जित होकर, वह दिव्य रथ पर बैठकर स्वर्ग की ऊँचाइयों तक पहुँचता है। जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तब वह पृथ्वी पर राजसत्ता प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं। अब मैं श्रेष्ठ लवण-पर्वत का वर्णन करता हूँ। इसका दान करने से मनुष्य शिव से संयुक्त लोक को प्राप्त करता है। श्रेष्ठ लवण-पर्वत सोलह द्रोणों से बनता है, मध्यवर्ती आधे से, और चार द्रोण से निम्नतम होता है। जो निर्धन है, वह अपनी सामर्थ्य से अधिकतम दान करे। विष्कम्भ पर्वतों को चौथाई मात्रा से अलग बनाना चाहिए। यह सब पूर्ववत विधि से ब्रह्मा आदि के लिए करना चाहिए। इसी प्रकार, सभी लोकपालों के लिए स्वर्णमय आवास, झीलें, वनवृक्ष आदि भी सजाने चाहिए। यहाँ रात्रि जागरण करना चाहिए, और दान का मंत्र इस प्रकार कहना चाहिए—‘जैसे जल और लवण में स्वाद जुड़ा है, वैसे ही, हे श्रेष्ठ पर्वत, अपनी स्वभाविक शक्ति से मुझे, जो दुःखी हूँ, रक्षा करो; क्योंकि अन्य सभी स्वाद लवण के बिना श्रेष्ठ नहीं माने जाते।’ ‘जैसे तुम सदा शिव और पार्वती को प्रिय हो, वैसे ही शांति प्रदान करो; क्योंकि तुम विष्णु के शरीर से उत्पन्न हुए हो, तुम स्वास्थ्य बढ़ाते हो।’ ‘अतः पर्वत रूप में मुझे संसार-सागर से उबारो; जो कोई भी इस विधि से लवण-पर्वत का दान करता है, वह उमा के लोक में एक युग तक निवास करता है और फिर परम अवस्था को प्राप्त करता है।’ इसके बाद श्रेष्ठ गुड़-पर्वत का वर्णन किया गया। इसका दान करने से मनुष्य स्वर्ग को प्राप्त करता है और देवताओं द्वारा सम्मानित होता है। श्रेष्ठ गुड़-पर्वत दस भार से, मध्यवर्ती पाँच से, और न्यूनतम तीन भार से बनता है। निर्धन व्यक्ति आधे से भी बना सकता है। इसी प्रकार, आवाहन, पूजन, स्वर्णवृक्ष, देवताओं का सम्मान, सहायक पर्वत, झीलें, वनदेवता, अग्निहोत्र, जागरण, और लोकपालों की स्थापना करनी चाहिए। जैसे अन्न में जनार्दन आत्मा हैं, सामवेद वेदों में श्रेष्ठ है, महादेव योगियों में, ॐ सभी मंत्रों में, और पार्वती सभी स्त्रियों में श्रेष्ठ हैं, वैसे ही सभी स्वादों में गन्ने का रस सर्वोत्तम माना गया है। अतः यह गुड़-पर्वत मुझे परम सौभाग्य प्रदान करे। हे गुड़-पर्वत, तुम शुभ-लक्ष्मी के दाता हो, पार्वती द्वारा निर्मित हो, अतः सदा मेरी रक्षा करो। जो कोई इस विधि से गुड़-पर्वत का दान करता है, वह गंधर्वों द्वारा सम्मानित होकर गौरी के लोक में उच्च पद पाता है। सैकड़ों युगों के अंत में वह सात द्वीपों का अधिपति बनता है, दीर्घायु, स्वस्थ और अजेय रहता है। अब श्रेष्ठ स्वर्ण-पर्वत का वर्णन किया गया, जो पापों का नाशक है। इसका दान करने से मनुष्य ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है। श्रेष्ठ स्वर्ण-पर्वत हजार पलों से, मध्यवर्ती पाँच सौ से, और न्यूनतम आधे से बनता है। निर्धन व्यक्ति अपनी सामर्थ्य अनुसार एक पल या अधिक दान करे, और सब कुछ अन्न-पर्वत की भाँति सजाए। विष्कम्भ पर्वतों को आचार्यों को देना चाहिए। स्वर्ण-पर्वत से अनंत फल मिलते हैं; वह अग्नि का पुत्र और जगत के स्वामी का पुत्र है। अतः, स्वर्ण-पर्वत रूप में रक्षा करो। जो इस विधि से स्वर्ण-पर्वत का दान करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है, वहाँ सौ कल्पों तक निवास करता है और फिर परम अवस्था को प्राप्त करता है। अब तिल-पर्वत की विधि बताई गई। इसका दान करने से मनुष्य विष्णु के अप्राप्य लोक को प्राप्त करता है। श्रेष्ठ तिल-पर्वत दस द्रोणों से, मध्यवर्ती पाँच से, और न्यूनतम तीन द्रोणों से बनता है। शेष विधि पूर्ववत है। दान का मंत्र है—‘तिल, कुश और काले चने विष्णु के शरीर के पसीने से उत्पन्न हुए थे जब मधु का वध हुआ था, अतः शांति प्रदान करो।’ ‘तिल यज्ञ और होम में रक्षा करता है, समृद्धि स्थापित करो, हे पर्वतराज, तुम्हें प्रणाम।’ जो कोई इस विधि से तिल-पर्वत का दान करता है, वह वैष्णव लोक को प्राप्त करता है, जहाँ से लौटना कठिन है। कपास-पर्वत का दान भी श्रेष्ठ माना गया है। श्रेष्ठ बीस भार से, मध्यवर्ती दस से, और न्यूनतम पाँच से बनता है। निर्धन अपनी शक्ति अनुसार, धन में छल-कपट किए बिना दान करे। सभी विधियाँ अन्न-पर्वत की भाँति ही हों। प्रातःकाल दान करते समय यह मंत्र कहना चाहिए—‘तुम सदा सभी लोकों का आवरण हो, तुम्हें प्रणाम। हे कपास-पर्वत, पापों के समूह का नाश करो।’ इस प्रकार, जो कोई सबके समक्ष कपास-पर्वत का दान करता है, वह महान फल प्राप्त करता है। इस प्रकार, इन पर्वतों के दान की महिमा और विधि का विस्तार से वर्णन हुआ, जिससे मनुष्य इस लोक और परलोक दोनों में श्रेष्ठ फल प्राप्त करता है।