जब ब्रह्मा जी ने यज्ञ पर्वत पर चढ़कर गंगा के उद्गम को देखा, तब दिव्य गंगा उत्तर की ओर प्रवाहित होती हुई पुष्कर के लिए प्रस्थान कर गई। इस पुण्य स्थल पर जो व्यक्ति स्नान करता है और अपने पितरों तथा देवताओं का श्रद्धापूर्वक पूजन करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ के फल की प्राप्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं। यहाँ यदि कोई एक ब्राह्मण को भोजन कराता है, तो वह करोड़ ब्राह्मणों को भोजन कराने के बराबर है; और यहाँ दिया गया अन्न-जल, हे महर्षि, अक्षय हो जाता है। जो भी मनुष्य यहाँ कोई इच्छा करता है, उसकी सभी कामनाएँ पूर्ण होती हैं; और जो पुरुष यहाँ स्नान करता है, वह कभी अधम योनि में जन्म नहीं लेता। स्थानों में यह स्थान सर्वोच्च है; तीर्थों में यह सबसे श्रेष्ठ है; मैंने इसे प्रदान किया है, हे श्रेष्ठ ऋषि, और यह निश्चित ही ऐसा ही रहेगा। जन्म से स्त्री या पुरुष के जो भी पाप हैं, वे यहाँ स्नान करते ही तत्काल नष्ट हो जाते हैं। ऐसा कहकर, ब्रह्मा जी, जो जगत के प्रपितामह हैं, ऋषियों में श्रेष्ठ अगस्त्य को विदा देकर वहाँ से चले गए। अगस्त्य भी वहीं अपने आश्रम में स्थित रहे, हे शत्रुओं को जलाने वाले; अगस्त्य के आश्रम की उत्पत्ति का यही वर्णन है। अब मैं तुम्हें, हे कुरुवंशज, सप्तर्षियों के आश्रमों का वर्णन करता हूँ: अत्रि, वशिष्ठ, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, अंगिरस, गौतम, सुमति, सुमुख, विश्वामित्र, स्थूलशिर, संवर्त, प्रतर्दन, रैभ्य, बृहस्पति, च्यवन, कश्यप, भृगु, दुर्वासा, जमदग्नि, मार्कण्डेय, गालव, उशनस, भारद्वाज, यवकृत, स्थूलाक्ष, सकलाक्ष, कण्व, मेधातिथि, कृत, नारद, पर्वत, स्वगंधि, च्यवन द्विज, त्रिनंबु, शबल, धौम्य, शतानंद, कृतव्रण, जमदग्नि, राम, अष्टक आदि तथा कृष्ण द्वैपायन अपने पुत्रों और शिष्यों सहित। इन सभी ने पुष्कर में सप्तर्षियों का आश्रम स्थापित किया, जो नियमों से घिरा हुआ था और जिसमें करुणा तथा तप की प्रधानता थी। उनके बीच करुणा, विजय, साहस, तप, सत्य, धैर्य, सरलता, दया, दान और पाठन—ये सभी गुण स्थापित हैं। यहाँ जो भी कर्म किया जाता है, उसका फल परलोक में भोगा जाता है; यह जानकर ऋषिगण परम सत्य में लगे रहते हैं। वहाँ नास्तिक, न चोर, न असंयमी, न क्रूर, न निन्दक, न कृतघ्न, न अहंकारी प्रवेश करते हैं। सत्यवादी, तेजस्वी, साहसी, करुणाशील, क्षमा में श्रेष्ठ, यज्ञ और यज्ञ-प्रवृत्ति में लगे, कामना रहित और अहिंसक—ऐसे लोग ही वहाँ पुष्कर जाते हैं। जो लोग निरहंकार, निरमम और अभिमान रहित हैं, वे ही वहाँ जाते हैं; ऐसे महात्माओं को न रोग, न वृद्धावस्था, न मृत्यु होती है। वहाँ मोहग्रस्त, इंद्रिय-विषयों में आसक्त, काम, लोभ, मद, द्वेष, क्रोध और भ्रम से पीड़ित लोग प्रवेश नहीं करते। जो सम्मान-अपमान में समान, द्वंद्व से मुक्त, इंद्रियों पर संयम रखते हुए ध्यान और योग में लगे रहते हैं, वे ही पुष्कर जाते हैं। निर्धारित आश्रमों में, नियमानुसार, जो द्विज अनुशासन का पालन करते हैं, उन्हें महान लोकों की समृद्धि प्राप्त होती है। जो मन, वचन और कर्म से जीवों को कष्ट नहीं देते, अत्यंत करुणाशील हैं और सदा मधुर वाणी बोलते हैं; जो सदा अग्निहोत्र में लगे रहते हैं, अतिथि सत्कार करते हैं, स्वाध्याय और स्नान में निष्ठ रहते हैं; वे दूसरों की पत्नियों को माता, बहन या पुत्री के समान मानते हैं और कामना रहित होते हैं। जो अपमानित होने पर क्रोधित नहीं होते, हानि होने पर भी किसी को हानि नहीं पहुँचाते, दुःख-सुख में सम रहते हैं, महान आत्मा और इंद्रियों को वश में रखते हैं—ये सभी इस पृथ्वी पर विचरण करके ध्यान और मनन द्वारा ब्रह्म के शाश्वत लोक को अनुभव करते हैं। फिर एक समय वहाँ बहुत बड़ा अकाल पड़ा; वहाँ के सभी लोग भूख से पीड़ित होकर दुःखी हो गए। तब, जब उस संसार में अन्न नहीं था, जीवन रक्षा की इच्छा से उन्होंने एक मृत बालक को लिया और अत्यंत संकट में उसे पकाया। ऋषियों को इस प्रकार दुःखी देखकर, राजा शोक से ग्रस्त होकर उनके पास गया और इस प्रकार बोला: राजा ने कहा: "ब्राह्मणों के लिए दान लेना श्रेष्ठ और निर्दोष है; अतः हे श्रेष्ठ ऋषियों, मुझसे दान स्वीकार करें। गाँव, चावल, जौ, अन्न, रत्न, सोना, गायें और दुग्ध देने वाली गायें—यह सब मैं अर्पित करता हूँ; हे द्विज, मांस न पकाएँ।" ऋषियों ने कहा: "हे राजन, दान लेना भयानक है; मधु का स्वाद भी विष के समान है। आप जानते हुए भी हमें क्यों लुभा रहे हैं? जो दस को मारता है, वह सारथी के बराबर है; दस सारथी मारने वाला ध्वजवाहक के बराबर; दस ध्वजवाहक वेश्या के बराबर; और दस वेश्याएँ राजा के बराबर। जो कसाई हजार पशुओं की हत्या करता है, वह राजा के बराबर है; अतः उससे दान लेना भयानक है।" "जो ब्राह्मण लोभवश राजा से दान लेता है, वह तामिस्र आदि भयानक नरकों में कष्ट भोगता है। अतः हे सौभाग्यशाली, आप अपने दान सहित चले जाएँ; यह दूसरों को दे दें।" ऐसा कहकर वे वन की ओर चले गए। तब राजा के आदेश से मंत्रियों ने वहाँ जाकर जमीन पर सोने से भरे उदुम्बर फल बिखेर दिए। भोजन की खोज में उन्होंने उन उदुम्बर फलों को भी लिया; किंतु जब वे भारी लगे, तब अत्रि ने कहा कि उन्हें नहीं लेना चाहिए।