जब दानवों का संहार हुआ, उनमें से कुछ, जो कालया के पुत्रों में सबसे श्रेष्ठ थे, बचकर पृथ्वी देवी को फाड़कर धरती के नीचे के लोक में शरण लेने चले गए। देवताओं ने जब दानवों की मृत्यु देखी, तो वे महान ऋषियों में श्रेष्ठ को विविध शब्दों में स्तुति करने लगे और बोले, “हे महाभाग्यशाली! आपकी कृपा से सभी लोकों को परम सुख प्राप्त हुआ है; और आपकी शक्ति से वे महान और भयानक कालया दानव नष्ट हो गए हैं। हे महर्षि, जो लोकों का पोषक है, कृपया समुद्र को पुनः भर दें; उस जल को फिर से समुद्र में छोड़ दें, जो आपने पिया था।” इस प्रकार निवेदन करने पर, उन ऋषियों में श्रेष्ठ, पूज्य अगस्त्य ने उत्तर दिया, “वह जल मेरे द्वारा पहले ही पच चुका है; अब कोई दूसरा उपाय विचार करना चाहिए।” समुद्र को भरने के लिए सभी को प्रयास करने का सुझाव दिया गया। महर्षि के स्थिर मन वाले वचन सुनकर, देवता आश्चर्यचकित और उदास हो गए। वे परस्पर विदा लेकर, महान ऋषि को प्रणाम कर, सभी लोग—राजा, ब्राह्मण—जैसे आए थे, वैसे ही लौट गए। देवता, विष्णु के साथ, ब्रह्मा के पीछे-पीछे चले। समुद्र को भरने के उपाय के लिए वे आपस में विचार करने लगे, और सभी ने हाथ जोड़कर समुद्र की पुनः पूर्ति की चर्चा की। तब ब्रह्मा, लोकों के पितामह, ने सभा में कहा, “हे देवताओं, अपनी इच्छा और मन के अनुसार जाओ। समय आने पर समुद्र अपनी स्वाभाविक अवस्था में लौट आएगा; परंतु राजा भगीरथ, अपने पूर्वजों को कारण बनाकर, गंगा की धारा से फिर समुद्र को भर देंगे।” ब्रह्मा के आदेश पर, देवता और श्रेष्ठ ऋषि विदा हो गए। फिर ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर अगस्त्य ऋषि से कहा, “आपके द्वारा देवताओं का कार्य—दानवों का विनाश—संपन्न हुआ है। आपने देवताओं को संकट से उबारा है, मैं अत्यंत प्रसन्न हूँ; जो वर आप चाहें, मांग लें, मैं आपको प्रदान करूंगा।” अगस्त्य ने विनम्रता से उत्तर दिया, “हे देव, यह कार्य मैंने यहां निवास करते हुए देवताओं के लिए किया है। मेरा आश्रम सभी आश्रमों में श्रेष्ठ हो जाए; और जैसा आपने कहा है, वैसा ही होगा, इसमें कोई संदेह नहीं।” ब्रह्मा ने कहा, “जो मनुष्य पुष्कर की तीर्थ यात्रा के बाद यहां आते हैं; जो इन सरोवरों में स्नान करके पितरों और देवताओं को तर्पण देते हैं; और यहां देवताओं की पूजा करते हैं—ये सभी कर्म अक्षय पुण्य देते हैं। जो यहाँ अर्घ्य, चाहे छोटा या बड़ा, और चावल-यव के पिंड प्रदान करते हैं, वे श्रेष्ठ ब्राह्मणों को देकर स्वर्ग में निवास करेंगे; उनके श्राद्ध से पितृगण सृष्टि के अंत तक तृप्त रहेंगे। जो कोई यहाँ ऋषि को मूल, फल या कंद से तृप्त करता है, वह सप्तर्षियों के लोक में अनंत काल तक आनंदित रहेगा।” “यज्ञ पर्वत पर चढ़कर, गंगा के प्रकट होने को देखने के बाद, दिव्य नदी उत्तर की ओर प्रवाहित होकर पुष्कर की ओर चली गई। जो यहाँ स्नान कर पितरों और देवताओं की पूजा में तत्पर रहता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल निश्चित रूप से प्राप्त होता है। यहाँ एक ब्राह्मण को भोजन कराने का फल करोड़ ब्राह्मणों को भोजन कराने के बराबर है; और यहाँ दिया गया अन्न-जल, हे महर्षि, कभी समाप्त नहीं होता। जो भी मनुष्य यहाँ जो इच्छा करता है, वह सब पूर्ण होती है; और पृथ्वी पर यहाँ स्नान करने वाला कभी नीच योनियों में नहीं जाता।” “स्थानों में यह सर्वोच्च स्थान है; तीर्थों में यह प्रमुख है; मैंने इसे आपको दिया है, हे श्रेष्ठ ऋषि, और यह अवश्य ही ऐसा रहेगा। जन्म से जो भी पाप स्त्री या पुरुष में है, वह यहाँ स्नान करते ही तुरंत नष्ट हो जाता है।” ऐसा कहकर, ब्रह्मा, लोकों के पितामह, ऋषि अगस्त्य को विदा देकर चले गए। अगस्त्य भी अपने आश्रम में वहीं निवास करने लगे। इस प्रकार, अगस्त्य आश्रम की उत्पत्ति का वर्णन किया गया। अब, हे कुरुवंशज, मैं तुम्हें सप्तर्षियों के आश्रमों का वर्णन करूंगा: अत्रि, वशिष्ठ, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, अंगिरस, गौतम, सुमति, सुमुख, विश्वामित्र, स्थूलशिर, संवर्त, प्रतर्दन, रैभ्य, बृहस्पति, च्यवन, कश्यप, भृगु, दुर्वासा, जमदग्नि, मार्कंडेय, गालव, उशना, भारद्वाज, यवकृत, स्थूलाक्ष, सकलाक्ष, कण्व, मेधातिथि, कृत, नारद, पर्वत, स्वगंधि, द्विज च्यवन, त्रिनंबु, शबल, धौम्य, शतनंद, कृतव्रण, जमदग्नि, राम, अष्टक आदि, और कृष्ण द्वैपायन अपने पुत्रों और शिष्यों सहित। ये सब पुष्कर पहुँचकर, सप्तर्षियों का आश्रम स्थापित करते हैं, जहाँ नियमों से घिरा हुआ, करुणा और तप से संपन्न स्थान है। करुणा, विजय, साहस, तप, सत्य, धैर्य, सरलता, दया, दान और जप—ये सभी वहाँ स्थापित हैं। यहाँ किया गया प्रत्येक कर्म परलोक में भोगा जाता है; यह जानकर, ऋषिगण परम सत्य में लगे रहते हैं। वहाँ नास्तिक, चोर, संयमहीन, क्रूर, निंदा करने वाले, कृतघ्न या अभिमानी नहीं जाते। सत्यवादी, तेजस्वी, साहसी, करुणामय, क्षमाशील, यज्ञ और यज्ञ के अभ्यास में लगे, इच्छाहीन और अहिंसक—ऐसे लोग ही वहाँ पुष्कर में जाते हैं। जो लोग निरभिमान और निर्लोभी हैं, उनके लिए वहाँ न रोग, न वृद्धावस्था, न मृत्यु होती है। इस प्रकार, यह दिव्य कथा आगे बढ़ती है, जिसमें अगस्त्य और सप्तर्षियों के आश्रम, पुष्कर का महात्म्य, और ब्रह्मा के वरदानों का वर्णन हुआ है।