सत्य वचन में ही स्वर्ग, मोक्ष और नरक की स्थापना होती है। जो व्यक्ति अपने वचन में सत्य का नाश करता है, वह इन सबका नाश कर देता है। जो अपनी वास्तविकता को छुपाकर स्वयं को किसी और रूप में प्रस्तुत करता है, वह आत्मचोरी करने वाला, अपने आप का ही चोर है—ऐसा कौन सा पाप है जो उसने नहीं किया? जो स्वयं ही अपने आप को नष्ट करता है, वह भयंकर नरक को प्राप्त होता है; उसके लिए यमराज उसके आधे पुण्य कर्मों को काट लेते हैं। सत्य की तीर्थराज धारा में, क्षमा के सरोवर में, जो व्यक्ति गहरे, पवित्र जल में स्नान करता है, वह पापमुक्त होकर परम अवस्था को प्राप्त करता है। यदि कोई व्यक्ति एक ओर हजार अश्वमेध यज्ञ रखे और दूसरी ओर सत्य को, तो सत्य का पलड़ा सदैव भारी रहता है। सत्य ही उत्तम फल है, और विद्या सर्वोच्च है, जो समस्त क्लेशों से रहित है। सज्जनों में यह उनका धन है, और सभी आश्रमों के फलों में श्रेष्ठ है; इसे प्राप्त कर मनुष्य स्वर्ग जाता है—ऐसे व्यक्ति को कौन त्याग सकता है? इस सभा में, हे सज्जनों, सदैव सत्य बोलो, कभी भी असत्य मत बोलो। नंद के मित्रों ने कहा—“हे नंद, आप देवताओं और असुरों दोनों के लिए वंदनीय हैं, क्योंकि आप परम सत्यनिष्ठ होकर वह जीवन त्याग रहे हैं, जिसे छोड़ना अत्यंत कठिन है। हे पुण्यात्मा, तीनों लोकों में ऐसा क्या है जो आप इस महान त्याग से प्राप्त नहीं कर सकते?” उन्होंने यह भी देखा कि इस त्याग के कारण नंद का अपने पुत्र से कोई वियोग नहीं होगा; और उत्तम चरित्र वाली स्त्री के लिए कहीं भी कोई आपत्ति नहीं होती। नंद ने समस्त गोकुलवासियों को देखा, चारों ओर घूमकर, वृक्षों और देवताओं को प्रणाम कर, विदा ली। धरती, वरुण, अग्नि, वायु, चंद्रमा, दसों दिशाओं के दिक्पाल, वृक्ष, तारे और ग्रह—सभी को उसने नम्रता पूर्वक प्रणाम कर, बार-बार सूचित किया। वन में निवास करने वाले सिद्धजन और वनदेवताओं को भी उसने नम्रता से सूचना दी। उसने प्रार्थना की—“वन में विचरने वाली घासें मेरे पुत्र की रक्षा करें; चंपक, अशोक, पुन्नाग, सरला, अर्जुन और किंशुक वृक्ष, आप सब मेरी व्याकुल वाणी सुनें—मेरा बछड़ा, अकेला और दुखी, इस कठिन वन में भटक रहा है। कृपा करके इस नन्हे बछड़े, इस बालक की रक्षा करो, जैसे वह तुम्हारा अपना पुत्र हो—माँ-बाप से विहीन, असहाय और दुःखी मन से भटकता हुआ। वह इस पृथ्वी पर, इस महान वन में, गहरे दुःख में रोता-चिल्लाता घूम रहा है। वह अत्यंत दुःखी, भूख-प्यास से व्याकुल, अकेला, और समस्त संसार को शून्य देखता है। ऐसे भटकते हुए की रक्षा करुणा से करनी चाहिए।” इस प्रकार नंद ने मातृस्नेह से भरे हुए, स्नेहपूर्ण निर्देश दिए। वियोग की ज्वाला में जलती हुई, पुत्रदर्शन से वंचित, वह चक्रवाक पक्षी की भाँति बिछुड़ गई, जैसे कोई लता वृक्ष से गिर गई हो। नेत्रहीन की तरह, हर कदम पर ठोकर खाती हुई, वह पुनः उस मांसभक्षी के पास पहुँची। वह भयंकर, तेज दाँतों वाला, मुँह फैलाए बैठा था; उसी समय उसका पुत्र, पूँछ उठाए, तीव्र गति से वहाँ आ पहुँचा। वह अपनी माता के सामने, सिंहों के राजा के समक्ष खड़ा हो गया; पुत्र को आया देख, माता ने अपने सामने मृत्यु को खड़ा देखा। बाघ को देखकर गाय ने कहा—“हे सिंहों के राजा, मैं सत्य और धर्म के प्रति अडिग होकर आई हूँ। अब अपनी इच्छा पूरी करो, मेरे मांस से तृप्त हो जाओ; अपने कुल का पालन करो, मेरा रक्त पियो। जब मैं मर जाऊँ, तब इस बछड़े को खाओ।” तब बाघ ने कहा—“हे पुण्यशालिनी, सत्यवादी गाय, तुम्हारा स्वागत है। सत्यनिष्ठों के साथ कभी कोई अमंगल नहीं होता। जो तुमने पहले कहा था, वह सत्य था, और तुम पुनः लौट आई हो। इसी कारण मैं जानना चाहता हूँ कि तुम कैसे लौट सकती हो; तुम्हारी सत्यनिष्ठा की परीक्षा के लिए ही मैंने तुम्हें फिर भेजा था।” “अन्यथा, मुझसे मिलकर कोई जीवित कैसे जा सकता था? मुझे सत्य की खोज की जिज्ञासा हुई। इसलिए, इसी सत्य के कारण, मैं तुम्हें मुक्त करता हूँ; तुम मेरी बहन हो और तुम्हारा पुत्र मेरा भांजा है। हे शुभे, तुमने मुझे उपदेश दिया, यद्यपि मैं पापी हूँ, फिर भी सत्य में ही लोकों की स्थापना है, और धर्म भी सत्य में ही स्थित है। सत्य से ही गाय दूध की धारा बहाती है, जो प्रिय अर्पण है; वह ग्वाला धन्य है, जो तुम्हारे दूध से जीवन यापन करता है। वे भूमि भी धन्य हैं, जहाँ तुम्हारी घास उगती है; और वे भी धन्य हैं, जिन्होंने उन भूमियों का उपकार किया है। जो तुम्हारा दूध पीते हैं, वे जन्म का सार प्राप्त करते हैं।” सिंहों के राजा को गाय की सत्यनिष्ठा से अद्भुत आश्चर्य और दृढ़ विश्वास हुआ। उसने कहा—“यह मेरा आदेश है, देवताओं द्वारा दिखाया गया सत्य है; गायों का यह सत्य देखकर मुझे अब जीवन की इच्छा नहीं रही। इसलिए मैं कोई ऐसा कार्य करूँगा जिससे पाप से मुक्त हो सकूँ; मैंने हजारों-हजारों प्राणियों का भक्षण किया है। अब मैं पथ की कामना करता हूँ, क्योंकि मैंने गाय में ऐसा सत्य देखा है। मैं पापी, दुष्ट, निर्दयी, जीवन का संहारक हूँ। ऐसे भयानक कर्म कर किस लोक को जाऊँगा? मैं तीर्थयात्रा करूँगा, पाप से शुद्धि प्राप्त करूँगा। कोई पर्वत चढ़कर नीचे गिरूँगा, या अग्नि में प्रवेश करूँगा। हे गाय, आज कौन सा तप करूँ जिससे पाप से मुक्त हो जाऊँ? मुझे संक्षिप्त में उपदेश दो, क्योंकि विस्तार का समय नहीं है।” गाय ने कहा—“कृतयुग में तपस्या श्रेष्ठ है, त्रेतायुग में केवल ज्ञान; द्वापर में यज्ञ को प्रधान बताया गया है, और कलियुग में केवल दान ही श्रेष्ठ है। और सभी प्रकार के दानों में यह दान सर्वोच्च है।