जब दरवाज़ा खोला गया, वहाँ उपस्थित लोगों ने एक मानव स्त्री को देखा। वह न तो देवी थी, न गंधर्वी, न असुर कन्या, और न ही नागिन। हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों में, ऐसी स्त्री पहले कभी नहीं देखी गई थी। देवीयों के आदेश से उस स्त्री ने षट्तिला व्रत का पालन किया। अपनी सत्यनिष्ठा और व्रत के कारण, उसने क्षण भर में ही अनुपम सौंदर्य, तेज, भोग और मोक्ष के फल प्राप्त कर लिए। तिल दान की शक्ति से उसे धन, अन्न, वस्त्र, सोना-चाँदी और समस्त समृद्धि से युक्त गृह की प्राप्ति हुई। वह स्त्री सुंदरता और तेज से युक्त होकर तत्काल ही वैसी हो गई। यह उपदेश दिया गया कि मनुष्य को अत्यधिक लोभ नहीं करना चाहिए, न ही धन के लिए छल-कपट का सहारा लेना चाहिए। अपनी सामर्थ्य के अनुसार तिल और वस्त्र का दान करना चाहिए। ऐसा करने से, प्रत्येक जन्म में मनुष्य को उत्तम स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है; न कभी दरिद्रता आती है, न दुख, और न ही कोई अमंगल। हे द्विजश्रेष्ठ, इस प्रकार जो षट्तिला व्रत का पालन करता है, उसके लिए इसमें कोई संदेह नहीं कि तिल दान करने वाला यह फल अवश्य प्राप्त करता है। नियमपूर्वक योग्य पात्र को दान देने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं, और न ही शरीर को कोई कष्ट या हानि होती है, हे राजाओं में श्रेष्ठ। इसके बाद श्रीकृष्ण ने कहा—“हे कृष्ण, तुमने विजय का माहात्म्य और उसका महान फल सुन लिया। अब मुझे बताओ कि फाल्गुन के शुक्ल पक्ष में कौन-सा व्रत आता है?” श्रीकृष्ण बोले—“हे धर्मपुत्र, पुण्यशाली, अब मैं तुम्हें वह बताता हूँ, जो मुझसे पूर्व में मांधाता और महर्षि वशिष्ठ ने पूछा था। हे राजन, फाल्गुन मास का विशेष पुण्य वर्णित है; आमलकी व्रत स्वर्ग और विष्णुलोक की प्राप्ति कराने वाला है। आमलकी वृक्ष के नीचे जाकर रात्रि जागरण करना चाहिए; उस रात जागरण करने से सहस्त्र गौदान के बराबर फल मिलता है।” मांधाता ने पूछा—“हे द्विजश्रेष्ठ, यह आमलकी वृक्ष कब उत्पन्न हुआ? यह क्यों पवित्र है? यह पापों का नाश क्यों करता है? और जागरण करने से सहस्त्र गौदान का फल क्यों मिलता है?” वशिष्ठ बोले—“हे पुण्यशाली, मैं बताता हूँ कि यह महान पापनाशिनी आमलकी पृथ्वी पर कैसे आई। एक समय केवल एक ही समुद्र था, और जो भी जड़-चेतन था, सब नष्ट हो गया था; देवता, दानव, नाग, राक्षस—all लुप्त हो गए थे। वहीं देवेश्वर, परमात्मा, शाश्वत, ब्रह्मा के परम पद, अविनाशी आत्मधाम में स्थित हुए। फिर, जब वे जाग्रत अवस्था में थे, ब्रह्मा के मुख से चंद्रमा के समान एक ज्योतिर्मय बिंदु निकला और पृथ्वी पर गिरा। उसी बिंदु से स्वयं ही महान धात्री (आमलकी) वृक्ष उत्पन्न हुआ, जिसकी अनेक शाखाएँ-प्रशाखाएँ फलों के भार से झुक रही थीं। ब्रह्मा ने सभी वृक्षों की प्रथम उत्पत्ति घोषित की; इसके बाद अन्य जीवों की रचना हुई। फिर भगवान ने देवता, दानव, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, नाग और पवित्र महर्षियों की सृष्टि की। वे सभी देवता वहाँ पहुँचे जहाँ वह हरिप्रिय धात्री वृक्ष था; उसे देखकर वे अत्यंत विस्मित हुए। वे सोचने लगे—‘हम इस वृक्ष को नहीं जानते।’ तभी आकाशवाणी हुई—‘यह आमलकी वृक्ष है, जो वैष्णव वृक्षों में श्रेष्ठ है; केवल इसका स्मरण करने से भी गौदान का फल मिलता है। इसे छूने से पुण्य दुगना, धारण करने से तिगुना होता है; अतः आमलकी की सदा यथाशक्ति सेवा करनी चाहिए। यह सम्पूर्ण पापों का नाश करने वाली, वैष्णवी, पापकषायिनी है; इसके मूल में विष्णु और उनके ऊपर ब्रह्मा विराजमान हैं। इसके तने में शिव विराजते हैं; शाखाओं में समस्त ऋषि, और उपशाखाओं में देवता निवास करते हैं। पत्तों में देवगण, पुष्पों में मरुत, और फलों में समस्त प्रजापति स्थित हैं। यह धात्री समस्त देवताओं से बनी है, इसलिए विष्णु-भक्तों के लिए यह अत्यंत पूज्य है।’ तब ऋषियों ने पूछा—‘आप कौन हैं? हम आपको नहीं जानते। किस कारण से आप यहाँ आए हैं? क्या आप देवता हैं या कोई अन्य? कृपया सत्य बताइए।’ आकाशवाणी ने उत्तर दिया—‘मैं विष्णु हूँ, सनातन, समस्त प्राणियों और लोकों का कर्ता; तुम्हें विस्मित और जिज्ञासु देखकर मैंने अपना स्वरूप प्रकट किया।’ भगवान के इन वचनों को सुनकर, ब्रह्मा के पुत्रों ने आदि-अंत रहित भगवान की स्तुति प्रारंभ की—‘सभी प्राणियों के आत्मा, परमात्मा, अच्युत, सनातन, अनंत को बारंबार नमस्कार। दामोदर, विद्वान, यज्ञेश्वर को बारंबार नमस्कार।’ ऋषियों द्वारा की गई स्तुति से भगवान हरि प्रसन्न हुए। उन्होंने उन महर्षियों से कहा—‘तुम्हें कौन-सा वर दूँ?’ ऋषियों ने निवेदन किया—‘हे प्रभु, यदि आप प्रसन्न हैं तो हमारे कल्याण के लिए ऐसा व्रत बताइए, जो स्वर्ग और मोक्ष देने वाला हो, धन-अन्न देने वाला, पुण्यकारी और आत्मा को संतुष्टि देने वाला हो; जो सरल हो, महान फल देने वाला, श्रेष्ठ व्रत हो, और जिसके पालन से मनुष्य विष्णु लोक में सम्मान पाता हो।’ विष्णु भगवान बोले—‘यदि फाल्गुन शुक्ल पक्ष में द्वादशी तिथि पुष्य नक्षत्र के साथ आती है, तो वह दिन परम शुभ और महान पापों का नाश करने वाला होता है। उस दिन विशेष व्रत करना चाहिए; हे द्विजश्रेष्ठ, आमलकी वृक्ष के समीप जाकर रात्रि जागरण करना चाहिए।’ इस प्रकार, इन शास्त्रीय संवादों में षट्तिला व्रत और आमलकी व्रत की महिमा, उनके फल, और इनसे जुड़ी दिव्य कथाएँ विस्तार से कही गईं, जो भक्तों के लिए कल्याणकारी और पापों का नाश करने वाली हैं।