पुष्कर क्षेत्र में श्रद्धा और भक्ति से पिंडदान और तर्पण करने पर, वहाँ के पुत्र द्वारा किए गए इन कर्मों से—even वे पितर जो नरक में निवास करते हैं—स्वर्ग को प्राप्त कर लेते हैं, उनका उद्धार हो जाता है। जो पुण्यात्मा पुरुष पुष्कर में सरस्वती के जल का पान करते हैं, वे अविनाशी लोकों को प्राप्त करते हैं और स्वयं ब्रह्मा एवं विश्वेश्वर द्वारा सम्मानित होते हैं। पुष्कर में सरस्वती नदी स्वर्ग तक पहुँचने की सीढ़ी बन जाती है, और पुण्यशाली व्यक्ति ही उस महान नदी को प्राप्त कर सकते हैं। वहाँ हर स्थान पर धर्म के तत्व को जानने वाले ऋषि सरस्वती के तट पर निवास करते हैं, इसी कारण वह देवी अत्यंत पवित्र और सर्वत्र विराजमान मानी जाती हैं। किंतु पुष्कर में सरस्वती सर्वाधिक शुद्ध मानी गई हैं और यह पावन नदी संसार में सुलभता से प्राप्त होती है। कुरुक्षेत्र, प्रभास और पुष्कर—इन तीनों स्थानों पर सरस्वती दुर्लभ है, किंतु पुष्कर का तीर्थ पृथ्वी के समस्त तीर्थों में श्रेष्ठ माना गया है। जो व्यक्ति पूर्वी सरस्वती को प्राप्त करता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—इन चारों पुरुषार्थों को सहज ही सिद्ध कर लेता है। यदि कोई वहाँ पहुँचकर भी अन्य तीर्थ की कामना करता है, तो वह मानो हाथ में अमृत लेकर भी विष की इच्छा करता है। तीर्थों में पूर्वी सरस्वती श्रेष्ठ, मध्य सरस्वती मध्यम मानी गई है। ज्ञानी जनों को चाहिए कि वे वहाँ दक्षिण की ओर घूमकर, छोटे सरस्वती को दाहिने रखते हुए, तीनों सरस्वती में स्नान करें और उनकी प्रदक्षिणा करें। जो श्रद्धा से तिल मिश्रित जल पितरों को अर्पित करता है, उसके पितर प्रसन्न होकर उसे अनंत फल देते हैं। जो व्यक्ति प्रतिदिन स्नान और शुद्ध होकर पितरों का साक्षात, उल्टे क्रम में, पृथक-पृथक और संयुक्त रूप से दर्शन करता है, वह महान पुण्य प्राप्त करता है। पुष्कर में प्रतिदिन स्नान करने से ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है; वहाँ तीन पवित्र शिखर और तीन पवित्र झरने हैं, जिन्हें छोटे, मध्य और बड़े—अर्थात श्रेष्ठ—पुष्कर के नाम से जाना जाता है। ये शिखर और झरने पुण्य के लिए प्रसिद्ध हैं और जो भी धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष की कामना लेकर वहाँ जाता है, उसे निश्चित ही फल प्राप्त होता है। जो व्यक्ति वहाँ शरीर त्यागता है, वह संदेह रहित मोक्ष को प्राप्त करता है। जो शुद्ध, संयमित होकर स्नान करता है और ब्राह्मण को शुभ दान देता है, वह पुण्यलोकों को प्राप्त करता है। वहाँ एक ही गौ का दान, मंत्रों से शुद्ध होकर किया गया, महान लोकों की प्राप्ति कराता है—अत: अधिक शब्दों की आवश्यकता नहीं, यहाँ तक कि रात्रि में भी जो इच्छा करता है, उसे लाभ होता है। जो स्नान के बाद धन का दान करता है, उसे अनंत सुख की प्राप्ति होती है; वहाँ तिल दान का भी विशेष माहात्म्य है। अमावस्या के चौदहवें दिन स्नान का विधान सदा है, और जो वहाँ आटे या गुड़ के पिंड का तर्पण करता है, वह पितरों को तृप्त कर पितृलोक को प्राप्त करता है। पुष्कर के वन में पहुँचकर, फिर वहाँ से सरस्वती की ओर जाता है। सरस्वती ने स्वयं को छिपा लिया और पश्चिम दिशा की ओर चल पड़ीं; उस पुष्कर के समीप एक अत्यंत सुंदर स्थान है। वहाँ एक मनोहारी ताड़वन था, जो फलों और फूलों से सुशोभित था। वहाँ कुछ समय व्यतीत कर देवी फिर एक ऐसे वन में पहुँचीं, जो ऋषियों के लिए अत्यंत प्रिय था। वह वन सभी ऋतुओं के फूलों से भरा था, सिद्धों और देवताओं द्वारा सेवित था। वहाँ की सर्वश्रेष्ठ नदी का नाम नंदा था, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध थी। वह नदी मछलियों, मगरमच्छों और जलचरों से परिपूर्ण थी, और उसका जल अत्यंत शुद्ध था। तब सूत जी ने कहा—देवव्रत ने पूछा: 'यह बताइए, वह उत्तम नदी कौन सी है?' उन्हें नंदा, जिसे सरस्वती भी कहा जाता है, के विषय में जिज्ञासा हुई—'नंदा कैसे उत्पन्न हुई और वह सर्वश्रेष्ठ नदी क्यों है?' तब पुलस्त्य ऋषि ने भीष्म से वह प्राचीन कथा कहना आरंभ किया, जिसमें नंदा के नामकरण का कारण बताया गया। एक समय की बात है, प्रभंजना नामक एक राजा थे, जो सदैव क्षत्रिय धर्म का पालन करते थे। वे अत्यंत बलशाली थे और वन में शिकार किया करते थे। एक दिन उन्होंने एक झाड़ी में खड़ी मृगी को देखा और तीक्ष्ण बाण से उसे घायल कर दिया। मृगी ने चारों ओर देखा और राजा को बाण लिए खड़ा पाया। उसने कहा—'तुमने यह क्या किया, मूर्ख? यह कृत्य अत्यंत कठिन है। मैं तो अपने शिशु को दूध पिला रही थी, और तुमने मुझे माँस के लोभ में मार डाला। एक राजा को ऐसी मृगी का वध नहीं करना चाहिए, जो अपने छिपे हुए शावक को दूध पिला रही हो या जो गुप्त संयोग में हो—ऐसा मैंने सुना है। जब मैं अपने शिशु को दूध पिला रही थी, तब तुमने मुझ निर्दोष को बाण से मार डाला।' 'अतः, हे दुष्ट बुद्धि वाले, तुम भी मांसाहारी बनोगे; इस कंटकाकीर्ण वन में बाघ का रूप धारण करोगे।' मृगी के इस शाप को सुनकर राजा अत्यंत व्याकुल हो गया और हाथ जोड़कर बोला—'मेरा ऐसा कोई उद्देश्य नहीं था कि मैं अपने शिशु को दूध पिलाती मृगी का वध करूँ। मैंने अज्ञानवश ऐसा किया, हे कोमल हृदया! कृपा करो, और मुझे क्षमा करो।' 'कब मैं बाघ का शरीर त्यागकर पुनः मानव देह प्राप्त करूँगा? हे मृगी, मुझे इस शाप से मुक्ति का उपाय बताओ।' तब मृगी ने शुभ वचन कहे—'हे राजन, जब सौ वर्ष व्यतीत हो जाएँगे और शाप का काल पूर्ण होगा, तब तुम्हारी भेंट नंदा से होगी।' 'नंदा से मिलकर और संवाद कर लेने के बाद तुम्हारा उद्धार होगा।' इतना कहकर मृगी ने राजा को बाघ बना दिया। अब वह राजा बाघ के रूप में अत्यंत क्रूर हो गया, उसके नख और दाँत तीखे हो गए, और वह वहाँ रहकर चौपायों का वध और भक्षण करने लगा। समय के साथ उसने वहाँ रहने वाले द्विपद प्राणियों को भी मारना आरंभ कर दिया। इस प्रकार, उस वन में सौ वर्ष व्यतीत हो गए। मृगों का मांस खाते हुए वह स्वयं को कोसता रहा—'कब मुझे पुनः मानव जीवन मिलेगा?