एक समय की बात है, जब ब्रह्मा जी, सृष्टि के grandsire, ने पुण्य और धर्म की सिद्धि के लिए एक महान यज्ञ का आयोजन किया। उस यज्ञ के सफल होने के लिए, समस्त ऋषियों के कल्याण हेतु, महानदी सरस्वती स्वयं वहाँ प्रकट हुईं। जहाँ-जहाँ ब्रह्मा जी ने अग्निकुंडों में यज्ञ किया, वहाँ-वहाँ सरस्वती ने अपनी निर्मल धाराओं से उन स्थानों को पवित्र कर दिया और फिर प्रकट होकर बाहर आ गईं। यही वह पुण्यभूमि थी जहाँ पुण्यशाली सरस्वती, पुष्कर क्षेत्र में प्रकट हुईं। ऐसा कहा जाता है कि उस स्थान को वायु देव ने, जो समस्त जगत के प्राण हैं, अपने प्रभाव से भर दिया। वह अत्यंत शुभ, पवित्र और पुण्यदायिनी नदी सरस्वती, उस क्षेत्र में पहुँचकर देवी के रूप में स्थिर हो गईं और मनुष्यों के पापों का नाश करने लगीं। जो भी पुण्यकर्मी मनुष्य पुष्कर में स्थित सरस्वती के दर्शन करते हैं, वे कभी भी भयंकर पतन का सामना नहीं करते। और जो श्रद्धा से वहाँ स्नान करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और ब्रह्मा जी के साथ आनंद का अनुभव करता है। जो वहाँ किसी ब्राह्मण को स्वादिष्ट दही दान करता है, वह अग्निलोक को प्राप्त करता है और दिव्य सुखों का उपभोग करता है। उसी प्रकार, जो श्रद्धा से किसी द्विज को उत्तम वस्त्र दान करता है, उसे उत्तम वस्त्रों के दान का दस गुना फल प्राप्त होता है। जो शुद्धचित्त मनुष्य ज्येष्ठ कुण्ड में स्नान करके पितरों को तर्पण देता है, वह अपने समस्त पितरों को—even यदि वे नरक में हों—उद्धार कर देता है। जब पुण्यभूमि में, पवित्र सरस्वती की प्राप्ति हो जाती है, तो और कौन सा तीर्थ मनुष्य को चाहिए? यही ब्रह्मा के पुत्र ने कहा था। इसलिए, जितना फल समस्त तीर्थों में स्नान करने से मिलता है, उतना ही फल मनुष्य को केवल एक बार ज्येष्ठ कुण्ड में स्नान करने से प्राप्त हो जाता है। संक्षेप में कहें तो, जो भी उस क्षेत्र, तीर्थ और शुभ मार्ग को प्राप्त करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है। जो मनुष्य उचित समय पर, क्षेत्र में, तीर्थ में स्नान करता है, तर्पण देता है और ब्राह्मण को दान करता है, वह अनंत सुख भोगता है। विशेष रूप से कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष में, या चंद्रमा से सुशोभित वैशाख में, या सूर्य-चंद्र ग्रहण के समय, और कुरुक्षेत्र भूमि में—इन सभी क्षेत्रों में, महान ऋषियों द्वारा वर्णित तीर्थों में, पितामह ब्रह्मा ने पुष्कर को सर्वश्रेष्ठ तीर्थ कहा है। जो मनुष्य कार्तिक मास में मध्य कुण्ड में स्नान करके ब्राह्मण को धन दान करता है, वह अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल पाता है। उसी प्रकार, यदि कोई छोटी कुण्ड में भी एकाग्रता से स्नान करके ब्राह्मण को सुंदर चावल दान करता है, तो वह शीघ्र ही अग्निलोक को प्राप्त करता है और अपने इक्कीस पीढ़ियों सहित महान सुख भोगता है। इसलिए, मनुष्य को पूर्ण प्रयास से शुभ पुष्कर जाने का संकल्प करना चाहिए। जब कोई पुष्कर वन में पहुँचता है, जहाँ पूर्ववाहिनी सरस्वती बहती है, तो उसे शुद्ध संकल्प, स्मृति, बुद्धि, विवेक और परम करुणा प्राप्त होती है। ये छह नाम सरस्वती के ही पर्याय माने गए हैं; जहाँ-जहाँ सरस्वती पूर्व की ओर प्रवाहित हुईं— जो भी व्यक्ति वहाँ तट पर खड़े होकर उस जल को देखता है, वह भी अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। यदि कोई वहाँ से पार करके पुनः एकाग्रचित्त से स्नान करता है, वह ब्रह्मा जी का पार्षद बन जाता है। वहाँ यदि कोई अपने पितरों को केवल साग-सब्जी जैसे साधारण द्रव्य से भी तर्पण करता है, तो भी उन्हें महान सुख मिलता है। लेकिन जो मनुष्य विधिपूर्वक श्राद्ध करता है, वह अपने पितरों को स्वर्ग ले जाता है—even यदि वे नरक में कष्ट पा रहे हों। जो वहाँ स्नान करके कुश और तिल मिश्रित शुद्ध जल पितरों को अर्पित करता है, उसके पितर तृप्त हो जाते हैं। सभी तीर्थों में यह तीर्थ श्रेष्ठ माना गया है; इसलिए इसे आदि तीर्थ कहा जाता है, जो पृथ्वी के समस्त तीर्थों में प्रसिद्ध है। यह धर्म और मोक्ष का भंडार है, और सरस्वती का यह संगम सर्वश्रेष्ठ तीर्थ है। यहाँ स्नान करने से मनुष्य को धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—ये चारों पुरुषार्थ सहजता से प्राप्त होते हैं। ऐसे पुण्यकर्मियों के लिए, यहाँ का फल गौ दान के समान है; और विद्वानों के अनुसार यह स्वर्ण दान के बराबर भी है। यहाँ तर्पण और पिंडदान द्वारा—even वे पितर जो नरक में हैं—पुत्र द्वारा स्वर्ग को प्राप्त कर लेते हैं। जो लोग पुष्कर में सरस्वती का जल पीते हैं, वे अविनाशी लोकों को प्राप्त करते हैं और ब्रह्मा तथा विश्वेश्वर द्वारा सम्मानित होते हैं। पुष्कर में सरस्वती स्वर्ग की सीढ़ी बन जाती हैं; ऐसे पुण्यात्मा ही इस महानदी को प्राप्त कर सकते हैं। यहाँ हर स्थान पर धर्म के तत्व को जानने वाले ऋषि सरस्वती में स्नान करते हैं; इसीलिए यह देवी सर्वत्र पवित्र और सुलभ है। परंतु पुष्कर में सरस्वती सबसे अधिक पवित्र मानी जाती हैं; यह पावन नदी संसार में सहजता से प्राप्त होती है। कुरुक्षेत्र, प्रभास और पुष्कर—इन तीनों में यह दुर्लभ है; परंतु पुष्कर का यह तीर्थ पृथ्वी के समस्त तीर्थों में सर्वोपरि है। पूर्ववाहिनी सरस्वती की प्राप्ति से चारों पुरुषार्थ सिद्ध होते हैं; जो वहाँ पहुँचकर भी अन्य तीर्थ की इच्छा करता है, वह हाथ में अमृत लेकर भी विष की कामना करता है। तीर्थों में पूर्व का तीर्थ श्रेष्ठ, मध्यवर्ती मध्यम है। इसलिए, ज्ञानीजन को चाहिए कि वह तीर्थ की परिक्रमा दक्षिण की ओर करते हुए, छोटे कुण्ड को दाहिने रखते हुए, तीनों कुण्डों में स्नान और परिक्रमा करें। जो मनुष्य तिल मिश्रित जल पितरों को अर्पित करता है, उसके प्रसन्न पितर उसे अनंत फल प्रदान करते हैं। इस प्रकार, सरस्वती के पुण्य क्षेत्र पुष्कर का माहात्म्य बताया गया, जहाँ स्नान, दान, तर्पण और श्रद्धा से मनुष्य को अपूर्व पुण्य, सुख, और मोक्ष की प्राप्ति होती है।