विष्णु की स्तुति के बाद, वह देवी उस स्थान पर एक पर्वत पर चढ़कर स्थिर हो गईं। विष्णु उनके सामने हाथ जोड़कर श्रद्धा से खड़े हो गए। उन्होंने देवी की अत्यंत भक्ति के साथ नतमस्तक होकर उनकी प्रशंसा की—विष्णु बोले: “जो सर्वत्र हैं, सभी प्राणियों में विद्यमान हैं, और सभी दिशाओं में प्रकट हैं—जो कुछ भी प्रकट या अप्रकट है, वह आपके बिना दिखाई नहीं देता। फिर भी, इन पवित्र स्थानों में, साधना की इच्छा रखने वाले लोग आपको देख सकते हैं। “जो पृथ्वी की कामना करते हैं, उन्हें आपको स्मरण करना चाहिए। मैं आपको बताता हूँ: सावित्री, जिन्हें पुष्करा कहा जाता है, वह पवित्र स्थलों में सबसे श्रेष्ठ हैं। वाराणसी में वह विशालाक्षी हैं; नैमिष में वह लिंगरूप धारण करती हैं; प्रयाग में वह ललिता देवी हैं; गंधमादन में कामुका हैं। मानस में कुमुदा के नाम से, आकाश में विश्वकाया, गोमंत में गोमती, और मंदार में अपनी इच्छा से विचरण करती हैं। चैत्ररथ में मदोत्कटा, जयंती में, हस्तिनापुर में, कन्यकुब्ज में गौरी, अंबा में, मलय पर्वत पर। “एकाम्र में कीर्तिमती, विश्व में विश्वेश्वरी, कर्णिका में पुरुहस्ति, केदार में मार्गदायिनी। हिमालय की ढलान पर नंदा, गोकरण में भद्रकाली, स्थाणु ईश्वर में भवानी, बिल्वका में बिल्वपत्रिका। श्री शैल पर माधवी देवी, भद्रभद्र ईश्वर में भद्रा, वराह शैल में जया, कमलालय में कमला। रुद्रकोटि में तुरुद्राणी, कालंजर में काली, महालिंग में कपिला, कर्कोटा में मंगलेश्वरी। “शालिग्राम में महादेवी, शिवलिंग में जलप्रिया, मायापुर में कुमारी, संतान में ललिता। उत्पलाक्षी में सहस्राक्षी, हिरण्याक्ष में महोत्पला, गया में मंगल नाम से, पुरुषोत्तम में विमला। विपाशा में अमोघाक्षी, पाटल में पुण्यवर्धिनी, सुपार्श्व में नारायणी, त्रिकूट में भद्रसुंदरी। विपुल में विपुला, मलयाचल में कल्याणी, कोटितीर्थ में कोटवी, माधवीवन में सुगंधा। “कुब्जाम्रक में त्रिसंध्या, गंगाद्वार में हरिप्रिया, शिवकुंड में शिवानंदा, देविकातट में नंदिनी। द्वारावती में रुक्मिणी, वृंदावन में राधा, मथुरा में देवकी, पाताल में परमेश्वरी। चित्रकूट में सीता, विंध्य में विंध्यनिवासिनी, सह्याद्र में एकवीरा, हरिश्चंद्र में चंद्रिका। रमण में रामतीर्थ, यमुना में मृगावती, करवीर में महालक्ष्मी, विनायक में रुमादेवी। “वैद्यनाथ में अरोगा, महाकाल में महेश्वरी, पुष्पतीर्थ में अभया, विंध्यकंदर में अमृता। मांडव्य में मांडवी देवी, महेश्वर नगर में स्वाहा, वेगला में प्रचंडा, अमरकंटक में चंडिका। सोमेश्वर में वरारोहा, प्रभास में पुष्करावती, सरस्वती में देवमाता, पारापारा के तट पर। महालय में महापद्मा, पयोष्णी में पिंगलेश्वरी, कृतशौच में सिंहिका, कार्तिकेय में शंकरी। “उत्पलावर्तक में लोला, सिंधुसंगम में शुभद्रा, सिद्धवन में उमा, भरताश्रम में लक्ष्मी और अनंगा। जालंधर में विश्वमुखी, किष्किंधा पर्वत में तारा, देवदारुवन में पुष्टि और मेधा, कश्मीर क्षेत्र में। हिमाद्र में भीमा देवी, वस्त्रेश्वर में तुष्टि, कपालमोचन में श्रद्धा, कायावरोहण में माता। शंखोद्धार में ध्वनि, पिंडारक में धृति, चंद्रभागा में काला, अच्छोदा में सिद्धिदायिनी। “वेणा में अमृता देवी, बदरी में उर्वशी, उत्तरकुरु में औषधि, कुशद्वीप में कुशोदका। हेमकूट पर मनमथा, कुमुद में सत्यवादिनी, अश्वत्थ वृक्ष के नीचे पूजा योग्य, और श्रवणालय में निधि। गायत्री वेदों के मुख में, पार्वती शिव के समीप, देवों के लोक में इंद्राणी, ब्रह्मा के मुख में सरस्वती। “सूर्य मंडल में प्रभा, माताओं में वैष्णवी, पतिव्रताओं में अरुंधती, रमाओं में तिलोत्तमा। चित्रा में ब्रह्मकला के नाम से, सभी जीवों की शक्ति। भक्ति से मैंने ये एक सौ आठ उत्तम नाम बताए हैं। “यह एक सौ आठ पवित्र स्थानों का वर्णन किया गया है; जो इन्हें पढ़ता या सुनता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। जो इन पवित्र स्थानों में स्नान करके दर्शन करता है, श्रेष्ठ पुरुष, वह सभी पापों से मुक्त होकर ब्रह्मा के नगर में एक युग तक निवास करता है। जो ब्रह्मा के सामने, पूर्णिमा या अमावस्या को, ये एक सौ आठ नामों का पाठ करवाता है, उसके कई पुत्र होते हैं। चाहे गौदान के समय, श्राद्ध में, प्रतिदिन, या देवताओं की पूजा करते हुए, जो इसे सुनता है, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है।” जब विष्णु देवी की स्तुति कर रहे थे, तब सावित्री, पुण्यवती, ने विष्णु से कहा: “मेरे पुत्र, तुमने मुझे उचित रूप से स्तुति की है; तुम अजेय बनोगे। हर अवतार में तुम अपने माता-पिता के प्रिय रहोगे; और जो भी यहाँ आकर इस स्तुति से मेरी प्रशंसा करेगा—वह सभी पापों से मुक्त होकर सर्वोच्च स्थिति को प्राप्त करेगा। अब तुम ब्रह्मा के यज्ञ में जाओ और उसे पूर्ण करो, मेरे पुत्र। कुरुक्षेत्र और प्रयाग में, और भविष्य में अन्नदायिनी के रूप में, मैं अपने पति के समीप रहकर, तुम्हारे कहे अनुसार कार्य करूंगी।” इस प्रकार देवी की महिमा और उनके विविध रूपों का विस्तारपूर्वक वर्णन हुआ, और विष्णु को आशीर्वाद देकर सावित्री ने उन्हें यज्ञ पूर्ण करने के लिए भेजा।